具體描述
本書為若乾商業史專題研究論文的匯編。以檔案為主要依據，論述湖北若乾傳統商業市鎮在近代商品流通格局變動之下的轉型。以碑刻為中心研究清代民國時期福州商業發展的若乾麵相，有助於厘清會館史若乾問題。對族譜和方誌的商人傳記進行係統解讀，在此基礎之上討論清代徽商在廣東活動情況。
著者簡介
暨南大學曆史地理研究中心副教授
圖書目錄
引言
第一章 漢水中遊商業中心的變動
第二章 漢水下遊的商業市鎮發展
第二編 福州南颱商業碑刻研究
引言
第一章 從神廟到會館：商人群體的活動基地
第二章 古田會館開支與商幫發展趨勢的互動
第三章 商幫力量興替與綏安會館運營的關係
第四章 兩浙木商與福州木材市場秩序的構建
第三編 清代旅粵婺源商人傳記
引言
第一章 徽州商人與廣東口岸貿易
第二章 旅粵徽商傢族的社會活動
結語
附錄 《婺源縣誌》所載旅粵商人傳記匯編
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
書中圍繞福州南颱商業碑刻所撰寫的四篇論文展現瞭作者解讀碑刻材料的功力，特彆是從神廟到會館一文中，作者沒有僅從商業經濟的維度來評判會館的性質，而是從碑刻信息中敏銳地捕捉到民間信仰與商人群體、神廟與會館之間難解難分的關係，通過對不同類型和層次的廟宇的考察，還原瞭當地工商業群體的實際狀態和演變情況。清代的福州南颱作為商賈輻輳之地，眾多與當地社會結閤較為緊密的工商業群體會選擇五帝等地方性民間信仰的廟宇作為慶贊祭祀及集會議事的場所。其中部分商幫群體在資本規模達到一定程度以後，開始修建自己的專屬廟宇—會館。這類正式會館中的商業群體往往具有明顯的對外貿易色彩，所以普遍選擇以天後為祭祀對象，與神廟錶現齣種種差異。因此，廟宇實際上在會館尚未建成以前已經扮演著商業基地的角色，具有過渡色彩，也是會館祭祀功能的淵源
评分書中圍繞福州南颱商業碑刻所撰寫的四篇論文展現瞭作者解讀碑刻材料的功力，特彆是從神廟到會館一文中，作者沒有僅從商業經濟的維度來評判會館的性質，而是從碑刻信息中敏銳地捕捉到民間信仰與商人群體、神廟與會館之間難解難分的關係，通過對不同類型和層次的廟宇的考察，還原瞭當地工商業群體的實際狀態和演變情況。清代的福州南颱作為商賈輻輳之地，眾多與當地社會結閤較為緊密的工商業群體會選擇五帝等地方性民間信仰的廟宇作為慶贊祭祀及集會議事的場所。其中部分商幫群體在資本規模達到一定程度以後，開始修建自己的專屬廟宇—會館。這類正式會館中的商業群體往往具有明顯的對外貿易色彩，所以普遍選擇以天後為祭祀對象，與神廟錶現齣種種差異。因此，廟宇實際上在會館尚未建成以前已經扮演著商業基地的角色，具有過渡色彩，也是會館祭祀功能的淵源
评分論文閤集，題目大，內容少。
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评分書中圍繞福州南颱商業碑刻所撰寫的四篇論文展現瞭作者解讀碑刻材料的功力，特彆是從神廟到會館一文中，作者沒有僅從商業經濟的維度來評判會館的性質，而是從碑刻信息中敏銳地捕捉到民間信仰與商人群體、神廟與會館之間難解難分的關係，通過對不同類型和層次的廟宇的考察，還原瞭當地工商業群體的實際狀態和演變情況。清代的福州南颱作為商賈輻輳之地，眾多與當地社會結閤較為緊密的工商業群體會選擇五帝等地方性民間信仰的廟宇作為慶贊祭祀及集會議事的場所。其中部分商幫群體在資本規模達到一定程度以後，開始修建自己的專屬廟宇—會館。這類正式會館中的商業群體往往具有明顯的對外貿易色彩，所以普遍選擇以天後為祭祀對象，與神廟錶現齣種種差異。因此，廟宇實際上在會館尚未建成以前已經扮演著商業基地的角色，具有過渡色彩，也是會館祭祀功能的淵源
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