钻天洞庭 (平装)

钻天洞庭 (平装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:福建人民出版社
作者:邹逸麟
出品人:
页数:146
译者:
出版时间:1998-2
价格:7.5
装帧:平装
isbn号码:9787211030743
丛书系列:
图书标签:
  • 近世商人商业
  • 中国古典文学
  • 明代小说
  • 地方志
  • 历史小说
  • 风俗人情
  • 传奇小说
  • 洞庭湖
  • 民间文学
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具体描述

沧海遗珠:湖湘风物志 作者: 彭子谦 装帧: 精装 页数: 480页 定价: 98.00元 --- 内容简介: 《沧海遗珠:湖湘风物志》并非一部单纯的地理志或历史记录,而是一卷以细腻笔触描摹的、关于洞庭湖畔及湘江流域广袤土地上,人与自然、历史与生活交织而成的生命史诗。全书以“物”为切入口,深入挖掘湖湘文化深层的精神内核与物质载体,力求展现一个立体、鲜活、充满烟火气的湖湘世界。 本书分为“水域篇”、“山林篇”、“人文篇”和“风俗篇”四大板块,共计二十四章,每一章都围绕一个特定的“物”展开,如同一颗颗散落在历史长河中的珍珠,被作者小心翼翼地拾起、擦拭,最终串联成一条光芒四射的项链。 水域篇:千帆竞发的江湖气象 水域篇聚焦于湘江与洞庭湖这片“一湖两口”的地理核心。作者并未停留于地理数据的罗列,而是潜入水下,探访那些被时间冲刷得面目全非的古老遗迹与水上生活。 第一章:汨罗江的亘古回响——详述屈原投江的悲壮背后,汨罗江流域独特的渔猎文化与盐运贸易的历史脉络。重点描绘了端午节的起源演变,如何从祭祀龙神转变为纪念忠魂,其中穿插了大量关于“江畔人家”的口述史料。 第二章:洞庭渔火与帆影——深入描绘洞庭湖区渔民的生存哲学。不同于宏大的捕捞场面,作者更关注“捕鱼的工具”——从早期的网具到晚清流行的“耙船”,以及渔民如何在水涨水落之间制定生活节奏。湖中盛行的“打围”习俗,被赋予了人与自然博弈的哲学意味。 第三章:藕荷与菱米的生态经济——探讨湖泽植物如何支撑起一方生计。从清代湖田开垦的困境,到现代水产养殖的兴衰,详细记录了莲藕、菱米在当地饮食结构中的地位,以及因过度开发导致水域生态变化的警示。 第四章:君山银针的茶韵变迁——聚焦于君山岛上的茶园历史。追溯唐代作为贡茶的地位,分析其独特的发酵工艺——黄茶的“渥堆”技术,并考察近代以来,茶马古道对湖湘茶叶贸易的影响。 山林篇:层峦叠嶂间的生命韧性 山林篇将视野从水泽转向周边的武陵山脉和雪峰山系,展现了湖南内陆地区,那些世代坚守在山野之中的部族与生活方式。 第五章:莨菪叶上的苗疆符号——重点分析湘西苗族服饰中银饰的工艺特点和图腾含义。不同于泛泛而谈的民族风情,本书详尽比对了不同支系银饰中“龙”、“凤”、“虎”的造型差异,及其在婚丧嫁娶中的象征功能。 第六章:保靖竹器的刚柔之道——以竹制品为载体,探究山地民族的实用美学。从日常的提篮、蒸笼,到用于节庆的竹雕工艺,展现了竹材的采集、处理、编织技术,以及当地人对“刚性与柔性”的理解。 第七章:土家族的梯田智慧——记录湘西山区,土家族人民在陡峭山坡上修建梯田的艰辛与成就。分析其灌溉系统如何巧妙地利用山泉与落差,形成自给自足的小型水利循环,这是对“天人合一”朴素理解的物证。 第八章:板仓的秘密与烟土往事——较为深入地触及了清末民初,山区秘密交易与“烟土之路”的历史侧面。此处并非渲染传奇,而是以特定地点的建筑遗存(如古老的板仓遗址)为线索,分析特定历史时期,经济流动对山区社会结构产生的冲击。 人文篇:市井烟火中的儒雅与侠义 人文篇侧重于湖湘文化中对士人精神、商业精神和教育传统的物质体现。 第九章:岳麓书院的木石之盟——不谈空洞的教育理念,而是聚焦于书院建筑本身。对宋代以来的山长题匾、碑刻的文字进行考证,尤其分析了“致知诚意,格物穷理”的实践痕迹是如何体现在书院的庭院布局和日常学规中的。 第十至十三章:湘军的军械与湘绣的丝线——分别对晚清湘军使用的湘式火器(如康格尔步枪的仿制与改进)和湘绣的“虚实结合”技法进行了技术性描摹。前者展现了传统地方武装的工业萌芽,后者则揭示了“针线”如何成为记录历史与表达情感的媒介。 第十四章:长沙铜官窑的釉下彩——对唐宋时期长沙铜官窑的陶瓷艺术进行专题研究。重点剖析其独特的釉下彩技术,这种技术如何突破了当时制瓷工艺的局限,并探讨其外销至东南亚的贸易路线。 第十五章:茶陵诗派与文人笔墨——通过宋代文人使用的歙砚、徽墨,分析了湖湘文人特殊的审美情趣与创作习惯,尤其是他们对“山水寄情”的偏好如何影响了当时的文学风气。 风俗篇:舌尖上的记忆与节令的更迭 风俗篇是全书中最具生活气息的部分,记录了流传于湖湘大地的饮食、节庆、礼仪中的“物”的传承。 第十六章:臭豆腐的“腐”学——深入解析长沙臭豆腐发酵过程中使用的“卤水”配方,这种独特的味道是如何成为地域身份认同的重要标志。从街边小吃到招待贵客的礼数,考察其社会角色的转变。 第十七章:腊肉与冬藏的仪式感——湘西地区特有的“熏制腊肉”技术,不仅是食物保存方式,更是一种家族团聚的仪式。分析了不同烟熏材料(如柏树枝、橘皮)对腊肉风味的影响,以及春节前夕“熏制”的家庭分工。 第十八章:湘西赶场的经济脉搏——描写湘西山区定期的“赶场”(集市)场景。重点关注交易的物品:粮食、药材、布匹,以及交换的媒介——从早期的以物易物,到后来的铜钱与纸币,展现了山区商业的活力与朴素。 第十九章:神农尝百草的药材谱系——结合当地民间中医的经验,整理了一份关于湘西特有草药的图谱,例如何首乌、茯苓的采集地与炮制方法,强调了人与药材的深厚渊源。 第二十章:提线木偶的悲喜剧——关注那些正在消亡的传统表演艺术。详述提线木偶(如湘剧小戏中的应用)的制作工艺,以及表演者如何在简陋的戏台上,用木偶演绎人世间的悲欢离合。 尾声:湖湘记忆的琥珀 全书以一种近乎考古的严谨态度,结合田野调查的鲜活记录,力求还原一个多维度的湖湘世界。它不追逐热点,不喧哗于流行,只是安静地、忠实地记录下那些构成这片土地灵魂的“物”。每一个细节,都是历史留下的琥珀,凝固了岁月的温度与情感的重量。阅读此书,如同走入一个时间缓缓流淌的故乡,触摸到那些被无数代人濡染过的文化印记。

作者简介

马学强, 出生于1967.12。祖籍浙江绍兴,出生于嘉兴。毕业于华东师范大学,历史学博士。1999-2000年度哈佛-燕京学社访问学者。现为上海社会科学院历史研究所研究员,上海史研究室主任。主要从事明清史、中国社会经济史研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名,初看之下,脑海中便浮现出一种壮阔的景象。 “钻天”,单是这两个字,就充满了力量和冲劲,仿佛一股不可阻挡的意志,在向着最高处攀登。它暗示着一种不屈的精神,一种敢于挑战极限的勇气。而“洞庭”,则立刻将人带入了一幅烟波浩渺、风光旖旎的江南画卷。洞庭湖的广阔无垠,湖畔的秀美风光,湖区人民的生活气息,种种意象在脑海中交织。将这两个看似有些矛盾的词语结合在一起,本身就激起了我强烈的好奇心。这是一种怎样的故事,能将如此磅礴的野心与如此婉约的景致融合? 是关于个人奋斗与时代洪流的碰撞? 还是关于历史变迁中人性的光辉与挣扎? 我想象着,作者笔下的“钻天”或许并非只是简单的向上,而是在洞庭这片土地上,孕育出的独特奋斗方式,一种根植于沃土,却又向着天空伸展的生命力。 这种“钻天”的精神,或许与洞庭湖水滋养万物的特性相呼应,又或许是在这片土地上,人们所面临的独特挑战,促使他们不得不“钻天”以求生存与发展。 我迫不及待地想知道,书中是如何描绘这种精神的,又是如何在洞庭的背景下,展现出如此鲜明的主题。 仅仅从书名,就足以让我对这本书的内容充满期待,仿佛已经看到了一个宏大的故事正在缓缓展开。

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“钻天洞庭”,这四个字,就像一个古老而又充满活力的图腾,瞬间在我脑海中勾勒出了一幅宏伟的画卷。 “钻天”,它是一种冲破束缚,向着无限高远攀登的姿态,它代表着不屈的意志,敢于挑战的勇气,以及对生命极致的追求。 它不是一种盲目的冲动,而是一种根植于内心深处的渴望。 “洞庭”,则让我瞬间联想到那片烟波浩渺的江南水乡,那孕育了无数传奇故事的土地。 洞庭湖的辽阔,它的平静与汹涌,湖畔人民的生活气息,都充满了浓厚的地域色彩和人文底蕴。 这两种意象的结合,让我产生了强烈的好奇心。 我想知道,作者是如何在这片充满诗意的土地上,讲述一个关于“钻天”的故事。 是一个关于个人奋斗、突破瓶颈的故事? 还是一个关于时代变革、民族崛起的故事? 我猜想,书中一定充满了对人性的洞察,对奋斗精神的赞美,以及对这片土地深情的描绘。 洞庭湖的自然风光,必将与人物的命运紧密相连,成为故事中不可或缺的背景,甚至影响着人物的性格和选择。 我期待着,这本书能让我感受到一种强大的生命力,一种在江南的温婉中,爆发出的勃勃生机,一种不断向上,永不止步的“钻天”精神。

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拿到这本书的时候,我的第一感觉是,它给我一种沉甸甸的厚重感。 这种厚重感,不仅仅是纸张和装订带来的物理上的重量,更多的是一种文化积淀和历史纵深感。 “钻天洞庭”,这个书名本身就带着一种古朴而又不失力量的气息。 我脑海中立刻浮现出古代文人墨客在洞庭湖畔吟诗作对的场景,湖水的浩渺,山峦的起伏,都曾是他们笔下的灵感源泉。 然而,“钻天”这个词又带着一种现代的、甚至有些激进的意味。 这种古典与现代的碰撞,让我对作者的创作意图充满了猜测。 他是在试图将历史的厚重感与现代人的追求相结合吗? 还是说,在洞庭这片土地上,也发生过波澜壮阔的“钻天”故事,只是我们鲜为人知? 我甚至开始想象,书中的人物是否会是那些默默无闻,却胸怀大志的普通人,他们在平凡的生活中,如何凭借着一股不服输的劲头,一点点地向上攀爬,最终实现自己的“钻天”之梦。 洞庭湖的地理环境,或许会成为他们实现梦想的舞台,也或许会成为他们面临的巨大挑战。 我猜想,书中一定充满了对于洞庭湖的细致描绘,无论是自然风光,还是人文风情,都会被作者描摹得栩栩如生。 这种对地域的深情描绘,往往能让故事更具地域特色和感染力,也更能让读者产生共鸣。 我期待着,这本书能带我走进一个真实而又充满想象力的洞庭世界。

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“钻天洞庭”,仅凭这几个字,就已经在我脑海中构建出了一幅宏大的画面。 “钻天”,它饱含着一种向上生长、冲破束缚的力量,一种不甘平凡、勇往直前的决心。 这种力量,可以是对个人梦想的追求,也可以是对某种崇高目标的探索。 “洞庭”,则将故事的背景定格在那片烟波浩渺、风光旖旎的江南水乡,那片承载着悠久历史与丰富文化的地方。 我对这两个词语的奇妙结合感到非常着迷。 这究竟是一种怎样的故事,能够将如此激昂的向上精神,与如此婉约秀美的地域风情融为一体? 我想象着,书中可能描绘的是一群生活在洞庭湖畔的人物,他们身上既有江南人特有的细腻与坚韧,又怀揣着不甘平凡的“钻天”之志。 洞庭湖的广阔,也许象征着他们内心的无限可能,同时也暗示着他们可能面临的挑战。 我期待着,作者能够用他非凡的笔触,将“钻天”的宏大主题,与洞庭这片土地上的人文情感、历史变迁紧密地联系起来,创作出一个既有思想深度,又能触动人心灵的故事,让我在这片熟悉的土地上,感受到一种全新的、向上攀升的力量。

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光是“钻天洞庭”这个书名,就足够让人产生无限的遐想。 “钻天”,它本身就带着一种向上、突破、挑战极限的意味,仿佛一股不可阻挡的力量,在努力挣脱地心引力,向着最高处挺进。 这种力量,让我联想到那些不甘平凡、锐意进取的人们,他们身上所散发出的蓬勃生命力。 而“洞庭”,立刻将我带入了一个具有鲜明地域特色的世界,那是一片水天相接的江南湖泊,充满了诗意与灵性,也承载着悠久的历史与文化。 我好奇地思考,作者是如何将这两种看似有些不协调的意象——一种向上攀登的张力,与一种江南水乡的温婉——巧妙地融合在一起,讲述一个精彩绝伦的故事。 我猜测,书中可能描绘的是一群在洞庭湖畔生活的人们,他们或许经历了时代的变迁,个人的困境,但却始终怀揣着“钻天”的梦想,用自己的方式去努力实现。 洞庭湖的广阔无垠,也许象征着他们内心无限的可能性,也或许是他们面临的巨大挑战。 我期待着,作者能够用他细腻的笔触,描绘出这些人物的奋斗轨迹,他们的喜怒哀乐,他们的坚持与放弃,以及他们如何在洞庭这片土地上,书写属于自己的“钻天”篇章。

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当我在书店的货架上看到这本书时,“钻天洞庭”这个书名,如同一个响亮而又神秘的信号,立刻吸引了我的目光。 “钻天”,这是一个多么有力量的词语,它瞬间点燃了我内心深处的渴望,渴望突破,渴望超越,渴望抵达我从未想象过的高度。 而“洞庭”,这个名字则带着一种江南水乡特有的婉约与柔情,它让我联想到烟波浩渺的湖水,葱郁的植被,以及那些在这片土地上生活的人们。 这两个词语的结合,给我一种强烈的反差感,也带来了无限的可能性。 我开始设想,这本书讲述的故事,是否是关于一个出身贫寒的年轻人,如何在洞庭湖畔,凭借着惊人的毅力和不懈的努力,一步步实现自己“钻天”的梦想? 亦或是,它描绘的是一个家族,在洞庭这片土地上,经历了几代人的奋斗与变迁,最终成就了辉煌? 我想象着,书中一定有波澜壮阔的时代背景,也有细腻动人的情感描写。 洞庭湖的自然风光,一定会成为故事的重要组成部分,它或许会是人物命运的见证,也或许会是他们心灵的寄托。 我迫不及待地想知道,作者是如何将“钻天”的宏大主题,与“洞庭”的地域特色巧妙地融合在一起,创造出一个既有时代精神,又不失人情味的故事。

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这本书的书名, “钻天洞庭”,本身就给我一种强烈的画面感和象征意义。 “钻天”,它传递出一种积极向上、不断攀登的精神,一种打破常规、挑战极限的勇气。 这种精神,无论是在个人成长、事业发展,还是在更宏大的社会层面,都具有普世的价值。 而“洞庭”,则立刻将我带入了一个充满诗情画意的江南世界,一个历史悠久、文化底蕴深厚的地域。 洞庭湖的广阔与宁静,湖畔的生机勃勃,以及生活在这片土地上的人们的朴实与坚韧,种种意象交织在一起。 我非常好奇,作者是如何将这两种看似差异巨大的元素——“钻天”的向上力量和“洞庭”的地域风情——巧妙地融合在一起,形成一个引人入胜的故事。 我猜想,书中或许描绘的是一群生活在洞庭湖畔的人物,他们身上既有江南人特有的温润与细腻,又怀揣着不甘平凡的“钻天”之志。 他们或许在时代的浪潮中,在自身的困境里,寻找着突破自我的途径,用自己的方式去“钻天”。 这种将宏大叙事与个体命运相结合的写法,往往能引发读者深刻的共鸣。 我期待着,这本书能够带我体验一次心灵的飞跃,在洞庭湖的秀美风光中,感受那份不屈不挠的奋斗精神。

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“钻天洞庭”,这个书名,就像一枚石子投入平静的湖面,激起了我内心层层涟漪的想象。 “钻天”二字,在我看来,是一种极致的追求,一种不甘平凡的勇气,一种向上生长的生命力。 它可能代表着个人在事业上的雄心壮志,也可能象征着民族在历史进程中的奋发图强。 而“洞庭”,则是一片充满传奇色彩的土地,自古以来便是文人骚客的灵感摇篮,也承载着无数普通人的悲欢离合。 将这两者结合,我无法不将其想象成一个关于奋斗与成就的宏大叙事,一个在江南水乡背景下展开的、充满力量与温情的故事。 我猜测,书中的人物,定然不是那些安于现状、随波逐流之辈。 他们或许出身平凡,但内心却燃烧着不灭的火焰,渴望冲破命运的束缚,抵达更高的境界。 洞庭湖的广阔与深邃,或许正是他们内心世界的映射,既有无限的可能,也隐藏着难以预知的风险。 我期待着,作者能够以他独特的笔触,描绘出那些在洞庭这片土地上,为了“钻天”而付出的艰辛努力,以及那些在这过程中所经历的磨难、喜悦、甚至牺牲。 这种对人性深度的挖掘,对奋斗精神的赞颂,是我对这本书最大的期待。 我相信,这本书定然能带给我一次深刻的心灵涤荡。

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“钻天洞庭”,这个书名,像一首古老而又充满现代感的诗歌,瞬间吸引了我的注意。 “钻天”,它赋予了一种强烈的动感和目标感,仿佛有一种生命力,在不断向上,不断突破,永不满足于现状。 这种精神,往往能引发人们内心深处的共鸣,因为它触及了人类最根本的向上追求。 而“洞庭”,则立刻将我带入了一个熟悉的,又充满想象的空间。 洞庭湖,这个名字本身就承载着太多的文化符号和自然景观,它既有江南水乡的柔美,又有湖泊的辽阔和深邃。 我开始想象,这本书讲述的故事,究竟是怎样的? 是否是在这片美丽的洞庭土地上,发生了一段关于奋斗与成长的传奇? 我猜测,书中一定充满了对人物命运的深刻描绘,对他们如何在时代的洪流中,在个人的挑战中,努力“钻天”的过程。 洞庭湖的自然环境,很可能不仅仅是故事发生的背景,它或许会以某种方式,影响着人物的性格,他们的选择,甚至他们的命运。 我期待着,作者能够用他独特的视角,将“钻天”的宏大主题,与洞庭这片土地的人文风情,巧妙地结合起来,创作出一个既有深刻内涵,又能打动人心的故事。

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“钻天洞庭”,这个书名,初一瞥,便在我的脑海中勾勒出一幅极富冲击力的画面。 “钻天”二字,充满了向上、突破、甚至是一种原始的冲劲,仿佛一股不屈的力量,在向着不可触及的高度发起冲击。 它暗示着一种野心,一种追求,一种不甘平庸的决心。 而“洞庭”,则立刻将我的思绪拉到了那片水天一色的江南泽国,那烟波浩渺的湖面,那古老而又充满生机的土地,以及在这片土地上繁衍生息的人们。 我对这两个看似有些不搭界的词语组合在一起感到无比好奇。 这是一种怎样的故事,能够将如此激烈的向上精神,与如此温婉秀美的地域风情相结合? 是关于一个在洞庭湖畔崛起的传奇人物? 还是关于一种在江南沃土上孕育出的独特奋斗模式? 我猜想,书中一定充满了对人生奋斗的深刻探讨,对勇气与坚持的赞美。 洞庭湖作为故事发生的背景,必然会不仅仅是一个地理概念,它会是人物命运的承载者,是他们情感的寄托,甚至是他们实现“钻天”梦想的助推器或阻碍。 我期待着,作者能够用他精湛的笔力,将这片土地的魅力,以及在这片土地上人们的奋斗故事,描绘得淋漓尽致,让我仿佛身临其境,感受到那种“钻天”的力量,以及洞庭的温润。

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