具體描述
著者簡介
圖書目錄
緒言
第一章 隋唐造像概述
一、佛教造像的興起
二、造像者身份與女性信仰群體
三、造像組織形式
四、造像地域分布與四川造像
第二章 造像題材與民眾崇奉對象
一、釋迦與彌勒
二、阿彌陀佛
三、觀音菩薩
四、地藏與經幢
五、浮圖塔
六、不明確造像
第三章 發願指嚮與民眾的關懷
一、傢庭取嚮：佛教信仰與世俗傢庭
（一） 為傢庭成員造像祈願
（二）以傢庭為單位的造像
（三）齣傢人與傢庭
二、國傢取嚮：為皇帝造像
（一）為皇帝國傢造像祈福
（二）隋唐帝王與佛教
（三）武則天與造像
三、社會取嚮：“眾生”觀念
第四章 發願內容與民眾的願望
一、佛教內容的祈願
（一）離苦與得樂
（二）成佛與成正覺
（三）龍華三會與值佛聞法
（四）生天與生西方淨土
二、世俗祈願——對生活的期待
（一） “平安還”、“早相見”
（二） “百病除”、“身康全”
（三） 實用主義的信仰特點
結語
參考文獻
附錄1：隋唐紀年造像目錄
附錄2：隋唐寫經題記匯編
· · · · · · (收起)
第一章 隋唐造像概述
一、佛教造像的興起
二、造像者身份與女性信仰群體
三、造像組織形式
四、造像地域分布與四川造像
第二章 造像題材與民眾崇奉對象
一、釋迦與彌勒
二、阿彌陀佛
三、觀音菩薩
四、地藏與經幢
五、浮圖塔
六、不明確造像
第三章 發願指嚮與民眾的關懷
一、傢庭取嚮：佛教信仰與世俗傢庭
（一） 為傢庭成員造像祈願
（二）以傢庭為單位的造像
（三）齣傢人與傢庭
二、國傢取嚮：為皇帝造像
（一）為皇帝國傢造像祈福
（二）隋唐帝王與佛教
（三）武則天與造像
三、社會取嚮：“眾生”觀念
第四章 發願內容與民眾的願望
一、佛教內容的祈願
（一）離苦與得樂
（二）成佛與成正覺
（三）龍華三會與值佛聞法
（四）生天與生西方淨土
二、世俗祈願——對生活的期待
（一） “平安還”、“早相見”
（二） “百病除”、“身康全”
（三） 實用主義的信仰特點
結語
參考文獻
附錄1：隋唐紀年造像目錄
附錄2：隋唐寫經題記匯編
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讀後感
評分
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用戶評價
评分
探討缺乏深度，披著解讀造像題記的外皮，總結齣來的隻是一般化的佛教知識。
评分碩士論文水平，簡劣版侯旭東《佛陀相祐》
评分碩士論文水平，簡劣版侯旭東《佛陀相祐》
评分該書大概可以解讀李師所講"傢庭乃吾國人信仰"之語吧
评分隻看隋唐不看六朝更不看印度，就找不到時代的新變化，所謂遼東白豕。
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