據清光緒二十八年(1902)刊本影印。四捲,捲一文部所講、捲二摘抄日記、捲三學校圖錶、捲四函劄筆談。1902年,吳汝綸被時任管學大臣張百熙任命為京師大學堂總教習,同年赴日考察學製,在日期間,吳汝綸將考察日記、收集的學校圖錶和與教育傢談話筆記整理成《東遊叢錄》,對中國最早的《壬寅學製》和《癸卯學製》的製訂都産生瞭直接或間接的影響。
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又讀一遍,似乎又能感覺到此書所包含的一種混雜性。吳汝綸所看見的其實該是一個各傢競爭的日本,而不是一個統一的所謂日本教育。而所有登場的日本人,他們是怎麼看吳汝綸這個清國老人的?這倒是讓我覺得饒有趣味的一個問題。過去我們對這份文獻的理解還是太片麵瞭。
评分又讀一遍,似乎又能感覺到此書所包含的一種混雜性。吳汝綸所看見的其實該是一個各傢競爭的日本,而不是一個統一的所謂日本教育。而所有登場的日本人,他們是怎麼看吳汝綸這個清國老人的?這倒是讓我覺得饒有趣味的一個問題。過去我們對這份文獻的理解還是太片麵瞭。
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评分又讀一遍,似乎又能感覺到此書所包含的一種混雜性。吳汝綸所看見的其實該是一個各傢競爭的日本,而不是一個統一的所謂日本教育。而所有登場的日本人,他們是怎麼看吳汝綸這個清國老人的?這倒是讓我覺得饒有趣味的一個問題。過去我們對這份文獻的理解還是太片麵瞭。
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