杨继振藏本红楼梦(上下卷)

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出版者:
作者:曹雪芹
出品人:
页数:1364
译者:
出版时间:2008-3
价格:598.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544131933
丛书系列:手抄本石头记
图书标签:
  • 红楼梦
  • 手抄本石头记
  • (影印)
  • 齐·“影印手抄本石头记”(沈阳出版社)
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具体描述

《杨继振藏本红楼梦(套装上下卷)》一百二十回抄本共分十二册,第一至九回为第一册,第十至二十回为第二册,以下都是每十回一册。一九五九年入藏中国科学院文学研究所时被题名为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》。题名的依据是这个本子原来就题有《红楼梦稿本》、《红楼梦稿》等书名,书前有原收藏者杨继振“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷”的题字,第七十八回末有“兰墅阅过”的题签——“兰墅”是高鹗的字。而且,书中大量的校改都是程本的文字,很容易使人认为这是程伟元、高鹗订补《红楼梦》的底稿本。其实,这种观点是不能成立的。

我们现在看到的这部抄本的前八十回原文,除去杨继振抄补的第五册和一些零叶外,都是脂本系统的文字,又未被涂改者掩盖净尽,大多仍清晰可辨,为研究《红楼梦》版本现象所不可缺少。

《古籍寻踪:清代文人笔记与晚清社会风貌》 引言:时代的侧影与文人的笔墨 本书聚焦于清代中晚期,一个社会结构经历深刻变革、思想思潮涌动不安的特定历史时期。我们并非直接探讨宏大的帝王将相或朝堂政局,而是将目光投向那些在历史洪流中留下了细微印记的文人墨客。通过梳理和分析特定时期内流传下来的私人笔记、日记、尺牍以及部分未刊行的文集,本书试图勾勒出一幅多维度的晚清社会风貌图景,着重展现知识分子群体在面对传统与变革时的内心挣扎、日常琐事以及对世事变迁的微妙感知。 第一章:士人的日常与精神图景 本章深入探讨清代中后期文人的日常生活细节。不同于官方史书对精英阶层的刻板描绘,我们从大量私家文献中发掘出他们是如何度过每一天——从清晨的读书习字,到午间的宴饮酬酢,再到夜深人静时的独处沉思。 书房的哲学: 考据学与朴学的兴盛并非仅仅是学术运动,它深刻影响了士人的生活节奏和思维模式。本章详细分析了文人如何安排其书斋,他们对古籍的搜集、校勘投入的时间与心力,以及这种治学态度如何折射出他们对“学问”的终极价值认同。我们比对了数位名儒的日记片段,展示了他们如何为了一卷残本而长途跋涉,或如何为了一句考证的得失而辗转反侧。 清谈与交游: 晚清文人的社交圈层是信息传播与思想碰撞的关键场所。本章细致描绘了文人之间的“清谈”——从诗词唱和、鉴赏古董,到对地方治理、水利工程的私下议论。通过分析保存下来的书信往来,我们可以窥见他们如何在恭维与真诚之间游走,以及在特定政治气候下,知识分子如何通过隐晦的语言表达对时局的忧虑或期待。 家庭伦理与个人情感: 尽管时代背景宏大,但人伦亲情依然是私人笔记中永恒的主题。本章选取了一些展现文人内心柔软一面的记录,如对妻妾子女的教诲、对父母的追思、对故友的怀念。这些情感的流露,使得历史人物的形象更加立体丰满,不再是僵硬的“儒林楷模”。 第二章:物候、风俗与地域文化的侧写 清代中晚期,地域文化与地方风俗的保存和记录,是地方志和私人笔记共同承担的文化责任。本章以区域性文人笔记为基础,构建了特定地域的社会风物志。 饮食的变迁: 地方风味在文人的记述中留下了深刻的印记。我们考察了不同省份的文人在记录当地节令美食、待客之道上的细微差异。例如,长江下游地区对精细点心的描写,与北方游历者对粗犷面食的慨叹,构成了当时饮食文化的立体图景。这不仅是味觉的记录,更是对地域资源和生活水平的侧面反映。 民间信仰与习俗的存留: 尽管官方推崇理学,但民间信仰在士人的笔下却屡有提及,尤其是在描述地方性灾害、瘟疫或重大庆典时。本章分析了文人如何记录他们所见到的庙会盛况、祭祀仪式,以及他们对这些现象的态度——是批判性的审视,还是无奈的接受。 城市空间的演变: 随着商业的发展,如苏州、杭州、广州等地的城市空间在晚清时期发生了显著变化。我们通过对特定笔记中对园林、茶馆、书肆的描绘,重现了这些城市公共空间的活力与衰落的迹象,它们是市民阶层和士大夫阶层交汇的场所。 第三章:在变局边缘的士人视角 晚清是中国传统秩序面临巨大冲击的时期。本章的重点在于分析文人在面对“西学东渐”、内忧外患时的思想反应与应对策略。 对“奇技淫巧”的审视: 早期的传教士和洋货的出现,在知识分子群体中引发了复杂的情绪。本章梳理了不同文人对蒸汽机、电报、照相等新事物的私人记录。他们的态度从最初的警惕、不屑,到后来的好奇、甚至尝试学习,反映了传统“天朝上国”心态的松动。 对科举制度的内省: 随着太平天国运动的冲击和列强带来的新知,传统科举制度的价值受到了质疑。一些笔记中开始出现对八股文的批判声,以及对策论研究方向转变的讨论。这种对自身上升通道的重新审视,预示着士人阶层对未来发展方向的焦虑。 对地方治理的观察与参与: 面对地方性的叛乱或水灾,一些有识之士开始尝试参与到实际的救灾或团练事务中。他们的笔记记录了在传统体制失灵时,民间精英如何承担起社会责任的尝试与挫折,这为理解晚清“士绅化”进程提供了鲜活的案例。 结语:未竟的传承与历史的温度 本书最终旨在提醒读者,宏大的历史叙事往往掩盖了个体生命的复杂性与真实感。清代中晚期的文人,是传统与现代交汇点上最敏感的群体。他们的笔记,如同散落在历史角落的碎片,拼凑出了一个充满烟火气、同时又暗流涌动的时代侧影。通过这些私密的记录,我们得以更近距离地感受那个“旧世界”的温度,以及它在剧烈动荡中如何艰难地向“新世界”过渡的瞬间。本书提供的是一条通往清代人内心世界的安静小径,而不是通往权力中枢的大道。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,初读时我被它的篇幅吓了一跳,担心会读得昏昏欲睡,但事实证明我的担忧完全是多余的。情节的推进张弛有度,总能在最恰当的时机抛出一个悬念或一个惊人的转折,让人不得不放慢速度,细细咀嚼每一个字句背后的深意。这种文字的密度和信息量,是当代快餐文学望尘莫及的。尤其是对场景的描绘,简直可以称得上是教科书级别的典范。无论是金碧辉煌的大观园,还是烟雾缭绕的市井小巷,作者都能用最精炼的语言勾勒出立体的画面感,让人仿佛能闻到那里的气味,感受到那里的温度。这种沉浸式的阅读体验,让我完全沉浸其中,忘记了现实世界的喧嚣。它需要的不是快速翻阅,而是静心品味,像品鉴陈年的美酒,每一口都有不同的回甘。

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这本书的魅力,很大程度上源于它对“真”的执着。它毫不避讳地展现了人性的光辉与幽暗,没有将任何一个人物脸谱化,即便是被我们视为完美无瑕的典范,也总有其软弱和局限之处;反之,那些被边缘化的人物,也闪耀着不容忽视的人性光芒。这种立体、多维的刻画,使得故事充满了生命力,也更具说服力。我尤其欣赏作者对于“宿命”与“抗争”这一主题的探讨,它没有给出简单的答案,而是让读者自己去体会个体在宏大时代背景下的无力感,以及即便如此,依然不肯熄灭的微小火苗。这种对人生本质的深刻反思,让这部作品超越了一般的文学范畴,具有了哲学思辨的深度。每次合上书卷,我都会陷入长时间的沉思,久久不能平静。

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我向来对那种叙事结构复杂、人物众多的作品抱持着一丝敬畏,但这本书的叙述节奏把握得恰到好处,尽管人物众多,却从未让人感到混乱。作者高明的技巧在于,他能让每一个配角都有其存在的价值和光彩,即便是昙花一现的角色,其存在也深刻地影响着主线的走向。这哪里是一部单纯的世情小说,分明是一部包罗万象的社会百科全书。从园林艺术到饮食文化,从医药养生到官场哲学,无不信手拈来,展现出极高的学养。我特别欣赏作者在叙事中偶尔流露出的那种克制而深沉的悲悯情怀,它不是歇斯底里的控诉,而是如同秋日微风拂过,带着一种看透世事后的淡然与无奈。读完后,我感到一种精神上的充盈,仿佛经历了一场漫长而深刻的修行,对人性的复杂性有了更深层次的理解。

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这套书实在让人欲罢不能,甫一翻开,就被那种扑面而来的古典韵味牢牢抓住了。作者对人物心理的刻画简直是入木三分,每一个悲欢离合都仿佛发生在眼前。特别是那些大家族内部的繁文缛节、人情冷暖,描摹得细致入微,让人不禁感慨,即便是隔了许久,世态炎凉的本质似乎从未改变。书中的诗词歌赋更是点睛之笔,那些寄托了无限情思的诗句,读来朗朗上口,回味无穷,绝非随手拈来的辞藻堆砌,而是与人物命运紧密相连的灵魂呐喊。我尤其喜欢它对女性命运的关注,那些看似柔弱的女儿们,骨子里却有着惊人的韧性和智慧,她们的抗争与妥协,构成了那个时代最动人的悲剧底色。每一次重读,都会有新的感悟,像是面对一位老友,总能从中汲取到不同的力量与慰藉。那种细腻的笔触,仿佛能穿透时光的迷雾,让我们得以窥见那个逝去时代的精致与哀愁。

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从文学技法的角度来看,这本书的语言艺术达到了一个令人叹为观止的高度。它集合了中国古典白话文的精髓,既有北方口语的生动活泼,又不失文言的典雅凝练。尤其值得称道的是它对不同阶层人物的“声线”把握得极其精准,贵族小姐的娇嗔、丫鬟仆妇的机灵、老太太的威严,通过对话便能清晰地辨识出来,无需旁白赘述。这种高超的语言驾驭能力,使得阅读过程本身就是一种极致的享受。它如同一个巨大的艺术宝库,你永远不知道下一个转角会发现何种精美的雕饰或巧妙的结构。对于想要深入了解中国传统文化和叙事艺术的读者来说,这本书无疑是一部必读的灯塔,它所蕴含的文化信息量和艺术感染力,是无法被轻易复制的经典。

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沈陽社這個翻印本不錯,原大影印。

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