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这套书的装帧与内容相得益彰,共同营造了一种肃穆而庄重的氛围。我将其放置在书架上,它本身就是一件陈设,散发着一种历史的厚重感。与其他新近出版的、色彩鲜艳的平装书放在一起,它立刻就凸显出一种沉静的力量。尤其是在光线柔和的环境下翻阅,那种古籍特有的气息——虽然是影印的,但那种仿佛来自过去的低语,会让人不由自主地放慢呼吸,心绪也跟着沉静下来。这对于现代社会中渴望片刻宁静、寻求精神寄托的都市人来说,无疑是一种宝贵的资源。它不仅仅是历史知识的载体,更像是一个精神的避难所,让人在喧嚣中找到一份来自千年前的安稳与教诲。
评分从阅读的实际感受来说,这是一部需要“慢读”的著作。由于其文本的凝练和信息密度极高,如果囫囵吞枣地阅读,很可能抓不住精髓,甚至产生误解。我发现自己必须经常停下来,查阅旁注,或者对照其他辅助资料,才能真正理解其中某些典故或微妙的语境。这种阅读的“难度”,恰恰是它价值的体现,它要求读者付出相应的智力投入。每一次深入的研读,都会有新的发现和感悟,就像剥洋葱一样,一层层地揭开历史的真相和作者的良苦用心。对于那些追求知识深度、不满足于表面说法的读者而言,这种需要投入心力的阅读过程,本身就是一种巨大的享受,它强迫我们将思维的深度拉伸到极限。
评分这部书的装帧真是让人眼前一亮,纸张的质感很古典,摸上去有一种温润如玉的感觉,虽然是影印本,但看得出在细节处理上是下足了功夫的,墨色浓淡适宜,丝毫没有影响阅读的流畅性。我特意对比了不同版本的影印质量,这套丛书的还原度相当高,仿佛真的拿在手里的是一份年代久远的善本。尤其是那些需要细细品味的古籍原貌,通过精良的影印技术得以完整保存,对于研究版本学或者喜欢那种“原汁原味”的读者来说,绝对是物超所值。每一页的排版都带着那个时代的印记,让人在翻阅时,仿佛能穿越时空,感受到古人著书立说的严谨与厚重。这种对传统工艺的尊重,使得阅读体验不仅仅是获取知识,更是一种文化上的朝圣。我花了很长时间研究了扉页和凡例部分,那里的字体和格式都值得细细玩味,看得出出版方是下了大工夫的,对得起“中华再造善本”这个称号。
评分我必须强调一下这套书在学术价值上的深度。它不仅仅是历史的记录,更是一部深刻的治国方针的教科书。作者在对史事的评述中,流露出的那种深沉的忧患意识和对统治艺术的精妙总结,是现代很多史学著作所缺乏的。翻阅到涉及重大决策失误或成功经验的篇章时,那种如临深渊的警醒感跃然而出。它教导的不是如何做历史学家,而是如何成为一个更有远见、更懂得权衡利弊的领导者或者说决策者。我对其中关于人才选拔和用人方略的论述部分做了重点批注,发现其思想内核至今仍有极强的现实指导意义,这才是真正的经典之所以为经典的魅力所在——其智慧的穿透力超越了时间。
评分这本书的体例编排,逻辑性极强,结构清晰得令人赞叹。初看篇幅浩大,可能会有些望而生畏,但一旦沉下心来,就会发现作者在梳理历史脉络上的高明之处。它不是简单地罗列史实,而是通过精妙的纲要组织,将纷繁复杂的历史事件提炼、概括,形成一个清晰的框架,这对于我们后学者来说,是极大的便利。我特别欣赏它那种层层递进的叙述方式,从大局到细节,再到对史料的辨析,每一步都铺垫得恰到好处。阅读过程中,我经常会停下来,思考作者是如何在宏大的历史叙事中捕捉到最核心的矛盾和关键的转折点,那种洞察力,着实令人佩服。可以说,它提供了一个极佳的“地图”,让我们能够迅速定位并理解不同历史阶段的社会风貌和政治格局,远比那种流水账式的编年体要高效得多。
评分《资治通鉴纲目》的版本现在也没完全弄清楚。说是温陵本,但存世的温陵本之间并不一样,有的还差别很大。比如再造善本影印的宋本和台北故宫的卷九就差别无比的大。唯一的标点本《朱子大全》本校点说明写的乱七八糟。话说《朱子全书》中每书的版本介绍就没有完全正确的。真神奇。但就《纲目》而言,对着《资治通鉴》看比较好,省略太多。
评分《资治通鉴纲目》的版本现在也没完全弄清楚。说是温陵本,但存世的温陵本之间并不一样,有的还差别很大。比如再造善本影印的宋本和台北故宫的卷九就差别无比的大。唯一的标点本《朱子大全》本校点说明写的乱七八糟。话说《朱子全书》中每书的版本介绍就没有完全正确的。真神奇。但就《纲目》而言,对着《资治通鉴》看比较好,省略太多。
评分《资治通鉴纲目》的版本现在也没完全弄清楚。说是温陵本,但存世的温陵本之间并不一样,有的还差别很大。比如再造善本影印的宋本和台北故宫的卷九就差别无比的大。唯一的标点本《朱子大全》本校点说明写的乱七八糟。话说《朱子全书》中每书的版本介绍就没有完全正确的。真神奇。但就《纲目》而言,对着《资治通鉴》看比较好,省略太多。
评分《资治通鉴纲目》的版本现在也没完全弄清楚。说是温陵本,但存世的温陵本之间并不一样,有的还差别很大。比如再造善本影印的宋本和台北故宫的卷九就差别无比的大。唯一的标点本《朱子大全》本校点说明写的乱七八糟。话说《朱子全书》中每书的版本介绍就没有完全正确的。真神奇。但就《纲目》而言,对着《资治通鉴》看比较好,省略太多。
评分《资治通鉴纲目》的版本现在也没完全弄清楚。说是温陵本,但存世的温陵本之间并不一样,有的还差别很大。比如再造善本影印的宋本和台北故宫的卷九就差别无比的大。唯一的标点本《朱子大全》本校点说明写的乱七八糟。话说《朱子全书》中每书的版本介绍就没有完全正确的。真神奇。但就《纲目》而言,对着《资治通鉴》看比较好,省略太多。
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