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晚唐詩之搖籃

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[日]鬆原朗
西北大學齣版社
張渭濤
2018-10-1
359
CNY 95.00
平裝
海外中國研究書係·日本學人唐代文史研究八人集
9787560440187

圖書標籤: 海外中國研究  古典文學  日本  古代文學  詩歌  漢學  晚唐  未知   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

“晚唐是賈島的時代”,這是聞一多提齣的卓越命題。世稱李商隱、溫庭筠是晚唐詩人的代錶,但晚唐文學的本來麵目實則在於賈島,而賈島其人卻是生活於中唐時代的韓門詩人。本書認為,晚唐文學的濫觴在於張籍的“閑居詩”。以“崇尚儉樸而倦怠懶散”為基調的張籍閑居詩之美學理念,一方麵經由姚閤武功體的結晶而理論化,另一方麵則引領並升華齣瞭賈島文學,而晚唐詩則在如此譜係之中得以孕育成型。本書是日本專修大學鬆原郎教授就張籍、姚閤、賈島研究的論文集,全書冠以《晚唐詩之搖籃》,可顯示齣晚唐詩自三人開風氣之演進理路。

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著者簡介

鬆原朗,早稻田大學文學博士 ,現為日本專修大學文學部教授、日本中國學會理事、日本杜甫詩學會副會長。主要著作有 :《 中國離彆詩的成立 》《唐詩之旅——長江篇 》《文學修養之中國古典文學史》《漢詩大辭典》《唐詩解釋詞典校注》《唐詩解釋詞典校注 • 續 》,譯作有《唐代關中•山東 •江南三地“文學士族 ”研究》《杜甫全詩譯注》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

對姚閤詩歌中脫官化敘述空間的論文有些道理。其他則史料梳理大於文本闡釋。

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在我們心目中,詩人都是飄逸的、熱烈的。他們有滿腔激烈,心中情緒一旦迸發,便成為瞭詩意從筆下流瀉而齣。而被後人稱為“詩奴”的賈島,仿佛站在瞭人們印象之中的詩人的反麵。偏偏聞一多卻說,晚唐是賈島的時代。這是為什麼呢? 提到中晚唐詩人,我們會想到白居易、李商隱、溫庭筠,但並沒有多少人知道,“詩腸”張籍。在曆史文獻裏,他是杜甫的模仿者。而實際上他對詩歌的貢獻遠不止於此。張籍的“無記名”詩歌是連接徒詩與樂府之間的橋梁。由此開創瞭唐詩新時代。 那麼要提到姚閤,知道的人就更少瞭。他在武功時所寫作的律詩,備受推崇,與賈島齊名並稱“姚賈”。姚閤的詩歌集團和慵懶美學,為唐詩的轉型埋下瞭堅實的根須。 早稻田大學文學博士,日本學者鬆原郎,為瞭探尋晚唐詩歌的形式與發展,挑選瞭他心目中的三個晚唐詩歌的種子人物——

評分

【藏書閣打卡】著重看的賈島部分,從賈島住瞭20多年的坊入手,既考量到宏觀環境,臨近的青龍寺和遠處15公裏的南山。又深入到細節之中,其中賈島對泉的永恒力量的直覺性追逐這一觀點讓我覺得很有意思。附錄裏詳細拆解瞭聞一多先生《賈島》這篇文章,指齣瞭幾個關於賈島的未來研究課題。前輩大傢為我們指明方嚮,晚輩們因循著要做齣點像樣的突破來纔行。3月份會做一下賈島的跨時代迴響資料收集,宋代江湖詩人們自不用說,明朝竟陵派們究竟怎麼看他還真的說不清楚。賈島他有點自閉,也不太會說話,作品裏透露著用力過度,執著清貧的可愛,人畜無害。如果他在今天,不知道是豆瓣網紅還是皮村一員。

評分

對姚閤詩歌中脫官化敘述空間的論文有些道理。其他則史料梳理大於文本闡釋。

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對姚閤詩歌中脫官化敘述空間的論文有些道理。其他則史料梳理大於文本闡釋。

讀後感

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