《利玛窦书信集》收录了本书收录了利玛窦1580年至1609年之间从印度和中国寄出的50余封信件,几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,其中还有两封信是从未公开发表过的。这些信的收信人包括利玛窦的领导、师长、朋友、家人,内容多为传教工作的情况汇报以及个人见闻,这些信从另一个角度还原出明末耶稣会在华传教事业从无到有的大概发展轮廓,具有极高的史料价值。同时,因为收信人也有朋友和家人,所以其中必然有利玛窦本人的情感流露,从中可以窥见利玛窦的内心世界。
★精彩内文选读
几天前,我送给他一架精美的石制日晷,上面有中文的标识和我们的道德警句格言,工艺相当精美。我还送了他一个地球仪和一个四分仪,他对这些东西赞不绝口。王爷把那架日晷放在了王府花园的一座新房子内,他带我在王府中走了一哩路才到达那座房子,他为日晷做了一个石座,我们在那里调适日晷,他还设宴款待我,后来在我告辞的时候,他又送了我一份礼物,这是中国的惯例。总之,我敢说,这个人“距享受天国真福的时刻不远了”。我现在还不想住在他的王府中,因为我不想在这初始阶段仅为他一人服务,而是要广泛结交朋友,为今后到来的神父们铺平道路,把这项伟大的事业进行下去。
在这里拜访别人时都要持有拜帖,拜帖有时会有八至十页,上面写着造访者对自己的谦称,极为谦逊,还写着“顿首”“拜谒”之类的话。当邀请别人赴宴和用餐时也要用这样的东西,一般要提前一天将拜帖送到,而当要馈赠礼物时,还要在拜帖上写下礼单。我准备了七八册这样的拜帖,留在身边记录姓名,特别是我送出的拜帖,提醒我不要在回访时失礼。我出门总是乘轿,很有气派,因为若不是这样便有礼数不周之虞。当我登门拜访他们时,神父您要知道,他们都用世界上最隆重的方式接待我,我亲身感觉到他们的儿女、妻子和家里的其他人都跑来看我,能请我吃顿饭和相处一整天的人会感到很有福气。但由于时间紧张,还有很多人都想请我赴宴,与我共度一天的时间,但我不得不拒绝他们,因为我的确没有时间,所以拒绝了很多人的邀请,有时候为了保持友谊,我一天之内要去两家赴宴。除了建安王以外,还有不少人请我住在他们家中,非常恳切,但我与朋友们商量之后,决定除那位医生家外,其余一律谢绝。医生把他家中一部分房间腾出来让我住,我至今仍住在这里。
目前我已开始传授记忆术,很多人对此有浓厚的兴趣。还有些人向我学习数学知识,但他们也知道我没有太多时间教他们,因为每天来拜访我的客人越来越多,这是因为南昌是一座大城市,住着很多显贵,况且我在这里又很有名望。也有些人是来学习教理的,我白天没有时间,只能让他们晚上来,他们拜我为师,还毕恭毕敬地给我下跪,他们在拜帖上都写着:“您的弟子”。
现在我让一个仆人去韶州,再从那里去澳门,把这些消息告诉澳门的神父们。此外,我还寄去一份由一位皇家官员颁发的许可证或通行证,准许一位神父与一位修士来南昌与我为伴,相信这份文件正在途中。我还得到消息,郭居静神父请求韶州知府准许一位神父进入中国去他那里,知府很容易就批准了。
我还想和您谈谈南昌一座书院的院长章斗津,他是一位善良的老人,一天我身体不适,他见来拜访我的人很多,怕我吃不消,也不利于我的健康。他让我命仆人前去推说我不在家。但我告诉他,我们从不说谎。他笑着说,这在中国并不为过,这样的谎话并不可耻,特别是像我这个样子,说谎话不仅无害还很有必要。于是,他与我就这个问题进行了详谈。我告诉他我们都不说谎,因为一个受过良好教育的人是不说谎的。最后他说:“中国是礼仪之邦,但我们随时随地都会说谎,毫无顾忌。”他牢记我的话,到处宣扬我们不说谎的事,并称之为奇迹。倘若中国人能相信他的话,那对我们的传教事业将大有裨益。他完全相信我,有人对他说曾来拜访过我,但仆人说我不在家。这位老者坚决地说:“要是仆人对你这样说,那他就一定不在家。因为这家人从来不说谎。”
中国人嘲笑我们在守斋时吃鱼,因此我已开始在周五、周六小斋时不再吃鱼和鸡蛋之类的东西,这是为了让他们知道,我们也热爱这种苦修的方式,因为在中国有非常多的人终生保持这种斋戒方式。
文铮,北京外国语大学欧洲语言文化学院副教授,研究方向包括意大利语语言学、意大利文学、比较文学、翻译理论与实践、中西方艺术史、明清之际中西方关系史等。2011—2013年任罗马大学孔子学院中方院长;2011年其翻译的小说《质数的孤独》获意大利使馆年度最佳翻译作品奖;2012年由意大利总统授予其意大利共和国“意大利之星”骑士勋章,以表彰其多年来为中意文化交流及意大利语言文化推广所做的贡献。
评分
评分
评分
评分
这本书的书写风格非常独特,它既有严谨的历史考据,又不失文学作品的感染力。作者的笔触细腻而富有张力,将利玛窦的生平事迹娓娓道来,让人仿佛置身于那个遥远的时代。我尤其欣赏书中对于细节的捕捉,那些关于服饰、饮食、建筑、甚至是中国古代官场的描写,都显得格外生动和真实。这些细节的堆砌,共同构建了一个鲜活的明朝画卷,也让我们得以窥见利玛窦在中国的生活细节,以及他与当时社会各阶层人士的交往。
评分这本书的价值,在于它不仅仅是一部历史著作,更是一部关于沟通与理解的哲学著作。利玛窦用他的行动证明了,即使在文化背景差异巨大的情况下,只要怀揣着真诚的尊重和开放的心态,就能建立起深厚的友谊和有效的合作。他对于中国科学、文化、地理的浓厚兴趣,以及他将欧洲的知识带入中国的努力,都体现了他作为一位文化桥梁的独特价值。这本书也让我看到了,个人力量在促进文化交流中的重要作用。
评分每次翻开这本书,我都会有新的感悟。利玛窦的文字,虽然写于数百年前,但其中蕴含的智慧和洞察力,却丝毫没有过时。他对于人性的观察,对于社会现象的分析,都依然具有深刻的现实意义。这本书让我看到了一个欧洲人眼中真实的中国,也让我看到了一个中国人心目中的欧洲。这种双重视角,让我在阅读过程中不断进行对比和思考,从而更加全面地理解那个时代的历史和文化。利玛窦的书信,就像是一份份珍贵的历史文件,它们不仅记录了一个时代的变迁,更记录了一个伟大灵魂的成长与奉献。
评分总而言之,这是一本能够触动灵魂的书。它让我看到了一个伟大传教士的足迹,也让我看到了一个时代的变迁。利玛窦的文字,充满了智慧、勇气和对真理的追求。他将自己的一生奉献给了东西方文化的交流,他的贡献是历史性的,也是不可磨灭的。这本书让我对人类文明的多元性和包容性有了更深刻的认识,也让我更加珍视那些为促进不同文化之间的理解和合作而努力的人们。它是一部值得反复阅读、细细品味的佳作。
评分这本书给予我的,远不止于历史知识的增长,更是一种精神上的洗礼。利玛窦身上那种超越国界、超越时代的博大胸怀,以及他对于人类共同福祉的关切,都让我由衷地感到钦佩。在现代社会,我们常常被各种信息和观念所裹挟,而这本书却像一股清流,将我们带回那个更加纯粹、更加注重内省的时代。我从利玛窦身上学到了如何以更加开放和包容的心态去面对不同的文化,如何去理解那些与自己不同的人们。他对于中国社会的观察入微,对于中国人民的真诚理解,都让我反思自己对待异域文化的态度。这本书让我明白了,真正的交流不是简单的输出和输入,而是建立在相互尊重和真诚理解的基础之上的。
评分让我感到惊喜的是,这本书并没有仅仅停留在对历史人物的叙述上,而是引导读者进行更深层次的思考。利玛窦的经历,让我看到了一个跨越文化障碍的典范。他如何在中国这样一个陌生的环境中,建立起自己的事业,赢得人们的尊重,这其中蕴含着许多值得我们学习的智慧和策略。他对中国文化的深入了解,以及他与中国士大夫阶层建立的良好关系,都成为了他成功的重要因素。这本书让我思考,在今天的全球化时代,我们应该如何更好地与来自不同文化背景的人们进行交流与合作。
评分阅读的过程中,我仿佛与利玛窦一同经历着那些或振奋人心、或充满挑战的时刻。他对于中国文化的尊重与学习,他对中国人民的热情与友善,以及他在东西方文化交流中所扮演的关键角色,都深深地打动了我。这本书让我对那段历史有了更深层次的理解,它不仅仅是关于宗教的传播,更是关于不同文明之间如何相互理解、相互学习、相互融合的宝贵经验。利玛窦的文字中透露出的那种对真理的执着追求,对知识的渴望,以及在面对困难时所展现出的坚韧不拔的精神,都极大地激励了我。我尤其对书中关于他与明朝士大夫之间的交流片段印象深刻,那些充满智慧的辩论,那些观念的碰撞,都让我看到了文化的力量,以及思想的魅力。
评分对于这本书的评价,我很难用简单的几句话来概括。它带给我的震撼是多方面的,既有对历史人物的深度认知,也有对人生哲理的重新思考。利玛窦作为那个时代的一个先驱者,他的勇气、他的智慧、他的奉献精神,都值得我们去学习和传颂。这本书的叙述方式也非常引人入胜,作者仿佛是一位历史的讲述者,用充满感情的笔触,将一个鲜活的人物展现在我们面前。我尤其喜欢书中对利玛窦内心世界的描绘,那些他在异乡的孤寂,那些他对家乡的思念,那些他对信仰的坚守,都让我感受到了一个真实而有血有肉的个体。
评分这本书初次吸引我的是它那古朴而充满历史韵味的装帧,书名“利玛窦书信集”几个字,如同穿越时光的回响,让人立刻联想到那个遥远而神秘的时代,一位欧洲传教士,带着对东方文明的好奇与敬畏,踏上了这片古老而充满智慧的土地。从翻开扉页的那一刻起,我就仿佛置身于那个既熟悉又陌生的明朝,感受着字里行间流淌着的细腻情感和深刻思考。它不仅仅是简单的文字记录,更像是一扇窗,让我得以窥探一个伟大灵魂的内心世界,以及他与那个时代的人们之间错综复杂的关系。作者的笔触细腻而真挚,将利玛窦作为一个人,一个学者,一个传教士的多重身份展现得淋漓尽致。我特别欣赏书中对于细节的刻画,那些关于中国风土人情、社会习俗、甚至是当时人们思想观念的描写,都显得格外生动和真实,仿佛亲眼所见。
评分这本书让我对“理解”这个词有了全新的认识。利玛窦之所以能够在中国取得如此大的成就,不仅仅在于他的学识渊博,更在于他对中国文化的深刻理解和尊重。他没有试图将自己的文化强加于人,而是以一种谦逊的学习者姿态,去融入和理解这个伟大的文明。这种态度,在今天的世界中依然具有重要的借鉴意义。我从书中看到了不同文化之间如何通过真诚的沟通和相互的理解,跨越隔阂,建立连接。利玛窦的经历,也让我思考,在不同文明交流的过程中,我们应该秉持什么样的态度,如何才能实现真正的互利共赢。
评分非常好的一本书,可作考据工具书,也能从中了解当时外国人眼中的中国
评分书信,可以表情感,可以讲故事,还可以有重要的史料价值。 《利玛窦书信集》收录了利玛窦于1580—1609年间从印度和中国寄出的50余封信件,几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,其中还有两封信是从未公开发表过的。这些信件除了具有不可替代的史料价值以外,还是一扇通往利玛窦内心世界的大门,从中可以看到一个传教士的虔诚信念和真实情感。 如果你想考据、想做研究,那么这本书一定要看,因为本书几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,而且还有[并不简单]两封信是从未公开发表过的,另外,本书译者对书信中涉及的人名、地名、称谓、著作、事件及拉丁语引文等内容做了必要的注释,还对个别问题进行了考证和解释,并在意大利籍汉学家梅欧金先生的鼎力支持下核校译稿,力图为读者和研究者提供一个尽量可靠的汉语译本。
评分有一个名叫艾莱娜的女人,在梦中见到一个形象出现在她面前,手里拿着一条绳索,做出要勒她脖子的架势。这个女人对它说:见鬼去吧,我是天主教徒,遵奉天主教义。听了这番话,那个形象便消失了。后来,在她睡觉的时候,那个形象又出现了第二次,第三次,而她仍然是这样回答和拒绝它,最后一次,那个魔鬼说:既然我无法对你下手,那我只好杀掉你家里的另一个女人了。第二天早晨,人们发现她家的异教女佣人死了。
评分书信,可以表情感,可以讲故事,还可以有重要的史料价值。 《利玛窦书信集》收录了利玛窦于1580—1609年间从印度和中国寄出的50余封信件,几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,其中还有两封信是从未公开发表过的。这些信件除了具有不可替代的史料价值以外,还是一扇通往利玛窦内心世界的大门,从中可以看到一个传教士的虔诚信念和真实情感。 如果你想考据、想做研究,那么这本书一定要看,因为本书几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,而且还有[并不简单]两封信是从未公开发表过的,另外,本书译者对书信中涉及的人名、地名、称谓、著作、事件及拉丁语引文等内容做了必要的注释,还对个别问题进行了考证和解释,并在意大利籍汉学家梅欧金先生的鼎力支持下核校译稿,力图为读者和研究者提供一个尽量可靠的汉语译本。
评分书信,可以表情感,可以讲故事,还可以有重要的史料价值。 《利玛窦书信集》收录了利玛窦于1580—1609年间从印度和中国寄出的50余封信件,几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,其中还有两封信是从未公开发表过的。这些信件除了具有不可替代的史料价值以外,还是一扇通往利玛窦内心世界的大门,从中可以看到一个传教士的虔诚信念和真实情感。 如果你想考据、想做研究,那么这本书一定要看,因为本书几乎包括了目前已发现的所有利玛窦书信,而且还有[并不简单]两封信是从未公开发表过的,另外,本书译者对书信中涉及的人名、地名、称谓、著作、事件及拉丁语引文等内容做了必要的注释,还对个别问题进行了考证和解释,并在意大利籍汉学家梅欧金先生的鼎力支持下核校译稿,力图为读者和研究者提供一个尽量可靠的汉语译本。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有