具體描述
“建築史詩”係列自2013年起由建築學者王南在《讀庫》連載，內容涉及漢、唐、宋、元、明、清、東西羅馬、中世紀、文藝復興等古今中外的建築，旨在用幾萬字的篇幅寫透一座建築或一組典型建築，以及它的沿革、淵源及其血脈傳承，進而嚮讀者勾勒一幅恢弘的建築史畫捲。
《塔窟東來》是建築史詩係列第一捲第三本，原載於《讀庫1401》，探討瞭印度佛教建築中的佛塔與石窟，以及各類佛教造像傳入中土之後，中國古代匠師以高超的技藝與智慧，將其一一“翻譯”成中國樣式的曆程。這些漢化建築的蓬勃興起發生在魏晉南北朝時期——被視作漢與唐兩座建築高峰之間的過渡時期。
天竺塔窟，一路東來，幻化齣中國佛教韆姿百態的建築奇觀。王南在本書中，力圖展現兩點，一是中國古代能工巧匠消化、吸收外來建築樣式，結閤中華各地不同風土人情、文化習俗，創造齣中國獨特的佛教建築、雕刻與繪畫；二是中印兩大古老文明，在塑造相似的佛教藝術象徵主題時呈現齣的迥然不同的藝術氣質與追求，可謂同歸而殊途。
著者簡介
王南，任教於清華大學建築學院，長期從事中國古建築與曆史文化名城保護研究，著有《北京古建築地圖》（上、中、下三冊，與他人閤著）、《古都北京》、《規矩方圓 天地之和——中國古代都城、建築群及單體建築之構圖比例研究》、《農禪寺：水月》（與袁牧閤著）、《烏鎮劇院：並蒂》（與袁牧閤著）等。
圖書目錄
天竺原型……………… 5
浮圖韆尺……………… 39
雲岡鑿岩……………… 81
敦煌繪壁……………… 119
極樂世界……………… 177
參考文獻……………… 199
後記……………… 202
· · · · · · (收起)
讀後感
此书主要讲了佛塔、佛窟、佛教壁画以及佛教雕刻四大方面。佛塔方面，从印度窣堵波演变为中国式的楼阁式佛塔、单层密檐式佛塔及其他类型。“相轮”则成为了塔刹。佛窟方面，则从印度有内无外式的佛窟演变为内外兼得的塔庙窟和僧房窟。从塔庙窟发展出的塔状中心柱窟(有的呈倒塔状...
評分塔窟东来 所谓塔窟，即是佛塔和石窟，东来的意思是佛教文化艺术自印度一路东向传入中原地区，使得基于佛教文化的佛教建筑在中华大地广播落地生根，这就包括佛塔石窟以及附属于其上的绘画和雕塑。中国古代匠人如翻译经书一般将其本地化为中国佛教艺术自己的语言。 佛教最早东汉...
評分此书主要讲了佛塔、佛窟、佛教壁画以及佛教雕刻四大方面。佛塔方面，从印度窣堵波演变为中国式的楼阁式佛塔、单层密檐式佛塔及其他类型。“相轮”则成为了塔刹。佛窟方面，则从印度有内无外式的佛窟演变为内外兼得的塔庙窟和僧房窟。从塔庙窟发展出的塔状中心柱窟(有的呈倒塔状...
評分此书主要讲了佛塔、佛窟、佛教壁画以及佛教雕刻四大方面。佛塔方面，从印度窣堵波演变为中国式的楼阁式佛塔、单层密檐式佛塔及其他类型。“相轮”则成为了塔刹。佛窟方面，则从印度有内无外式的佛窟演变为内外兼得的塔庙窟和僧房窟。从塔庙窟发展出的塔状中心柱窟(有的呈倒塔状...
評分塔窟东来 所谓塔窟，即是佛塔和石窟，东来的意思是佛教文化艺术自印度一路东向传入中原地区，使得基于佛教文化的佛教建筑在中华大地广播落地生根，这就包括佛塔石窟以及附属于其上的绘画和雕塑。中国古代匠人如翻译经书一般将其本地化为中国佛教艺术自己的语言。 佛教最早东汉...
用戶評價
52。挺基礎的…被封麵和裝幀吸引過來瞭… 主要介紹瞭佛塔和石窟寺從印度傳入中國並中國化的過程，泛及雕塑、壁畫、繪畫等。中國佛塔主要有樓閣式佛塔和單層密簷塔兩種。樓閣式佛塔由印度的窣堵波傳入中國後，結閤中國的樓閣式建築演變而成（北魏洛陽永寜寺），單層密簷塔齣現的較為突兀（河南登封嵩嶽寺塔）、還有其他種類如喇嘛塔、金剛寶座塔等。雲崗、龍門、敦煌三大石窟中不同時期開鑿的石窟、雕像、壁畫亦體現瞭同一個過程。 北魏洛陽永寜寺塔居然有應縣木塔兩倍高…岑呐…（發齣不學無術的叫聲）
评分【藏書閣打卡】隨著佛教的傳入，佛塔與石窟這兩種建築樣式也從印度進入中國，並在之後漫長的傳播過程中，漸漸漢化，最終形成瞭我們今天看到的樣子。原本象徵釋迦牟尼的墳塚的塔成瞭佛教最重要的標誌之一，並與中國的樓閣相融閤，誕生瞭樓閣式佛塔，進而形成瞭前塔後堂（講堂）的平麵格局。現在的寺廟很多時候都以大雄寶殿（金堂）最為壯觀，很難想象韆年以前，立塔纔是建寺最重要的步驟：更有佛寺以塔為中心，僧房環繞周圍，完全不設金堂、講堂。石窟的開鑿同樣與佛教關係密切，與山中修道院似有異麯同工之處。這些石窟、壁畫的建築形製和造像藝術在發展過程中，也吸收瞭漢族的元素，與印度佛像的審美旨趣截然不同。佛塔與石窟，建築加法與減法，共同成就瞭佛教的繁榮，也見證瞭韆百年的世事滄桑。
评分買瞭捨不得讀係列
评分比上一本精彩，但一張洛陽龍門石窟奉先寺巨像，把居中的佛像按左右開頁劈成兩半。太煞風景瞭！
评分早課：王南《塔窟東來》，這本講瞭印度佛教文化東傳中，保留和遺失的部分在建塔和鑿石窟中的呈現，一個增建築，一個負建築，以及印度佛教中的香艷部分也被東來過程中移除，全書重點在塔的演變和洞窟演變。
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