▼内容简介
《园冶》一书为中国首部园林建筑专书,一部汇聚古典园林整体兴造知识的宝典,代表了明代叠山建园的造园艺术顶峰。
本书将以《园冶》与明代文人园林生活为思考探索的主体,集中以江南地区为研究的关注范围,通过将《园冶》与江南文人及其园林生活、江南园林的建筑美学结合起来,考察明代江南的社会生活史与园林文化史学,探索了传统建筑的文化密码、美学意蕴及宗教内涵,尝试填补目前关于《园冶》版本书以及叠山师研究的空白,并探究明代消费社会与园林产业的更加完整的面貌。
▼编辑推荐
☆读懂传统园林
通过对我国首部园林专书《园冶》的缜密研究,重新解构《园冶》书里书外的世界,从古籍版本到明代社会。本书带读者了解古典园林的营造法式,窥视明代园林背后的文化,有如置身园中,寻入曲径,通幽转折而揽胜,领略尽中国传统建筑的审美趣尚
☆领略活色生香的明代时尚文化生活
以扬州名园影园为例,兼涉豫园、拙政园等各大园林,考察明代士人阶层如何以文人化的园林来作为其身份表征的文化符码,为读者展示了园林中雅集宴会的情形——观鱼、赏花、藏书,以及收集假山奇石、古董名画等玩赏活动,亦论述蓬勃发展的园林化的茶馆、食肆各种,还原出明代消费社会与园林产业更完整丰富的面貌。
▼作者简介
康格温
Kang Ger-Wen Oliver
新加坡国立大学中文(汉学)系历史学博士,获新加坡国立大学研究生全额奖学金攻读博士学位,并获李氏基金会汉学研究金奖。曾四度获得杰出教学奖,并因其对保留新加坡传统中华文化的研究与贡献,获颁新加坡义安理工学院的特殊成就奖。曾担任新加坡古迹保留局特约研究员,现为新加坡义安理工学院中文系主任、推广华文学习委员会委员(教育部)、新加坡华文教育学会理事。专注于艺术史与社会文化史,研究领域包括建筑文化与符号、海外华人与方言、明代物质文明等。发表多篇论文和四部专书,如《南海明珠天福宫》(合著)、《新加坡方言童谣选集》(合著)、《日治时期台湾建筑彩绘瓷版研究:以淡水河流域为例》以及Decoration & Symbolism In Chinese Architecture: Understanding Singapore's Historic Chinese Buildings等。
1.全书结构过散,虽然作者借《园冶》作为研究起点,从而进一步发散到明代文人园林所涉及的诸多方面。但是除了第二章以外,其他各章节均各成一家,主题和《园冶》并无太多相关。 2.承接上条,虽然全书难成一家之言,但每个章节主题却是自成一体,视角别出心裁,研究做得非常扎实...
评分四星半 半星扣在表述有些冗余和反复,但观点新颖,引论充足,瑕不掩瑜。 对于研读《园冶》的读者,研究明代江南文人的生活或江南园林的读者来说,本书值得一读。相较于其他与《园冶》相关的研究,本书的研究视角新颖,以《园冶》为起点探讨明代江南市镇生活,以及园林文化与以...
评分四星半 半星扣在表述有些冗余和反复,但观点新颖,引论充足,瑕不掩瑜。 对于研读《园冶》的读者,研究明代江南文人的生活或江南园林的读者来说,本书值得一读。相较于其他与《园冶》相关的研究,本书的研究视角新颖,以《园冶》为起点探讨明代江南市镇生活,以及园林文化与以...
评分1.全书结构过散,虽然作者借《园冶》作为研究起点,从而进一步发散到明代文人园林所涉及的诸多方面。但是除了第二章以外,其他各章节均各成一家,主题和《园冶》并无太多相关。 2.承接上条,虽然全书难成一家之言,但每个章节主题却是自成一体,视角别出心裁,研究做得非常扎实...
评分四星半 半星扣在表述有些冗余和反复,但观点新颖,引论充足,瑕不掩瑜。 对于研读《园冶》的读者,研究明代江南文人的生活或江南园林的读者来说,本书值得一读。相较于其他与《园冶》相关的研究,本书的研究视角新颖,以《园冶》为起点探讨明代江南市镇生活,以及园林文化与以...
老实说,我原本是冲着“时尚”这个词来的,期望能看到一些关于当代室内设计的解析,结果发现这本书的内核比我想象的要深远得多。它并没有迎合当下浮躁的追新心态,而是像一个沉静的智者,将我们拉回到更本源的问题:什么是永恒的和谐?作者对光影、空间序列的描述,精准到让人可以闭上眼在脑海中勾勒出完整的场景蓝图。那些关于材料选择的论述,那种对自然肌理的尊重,与今天追求环保、可持续设计的大趋势不谋而合,却又带着一种穿越时空的从容。这本书的阅读体验是一种“慢品”,需要反复咀嚼那些看似简单的词语背后蕴含的巨大信息量。它让我开始重新审视自己周围的环境,不再满足于表面的光鲜亮丽,而是追求一种深入骨髓的质感和韵味。
评分这本书的文风极具个人色彩,充满了强烈的作者烙印,仿佛每句话都是从作者内心深处精心提炼出来的箴言。它读起来不像一本学术专著,更像是一份对古典美学的深情告白,夹杂着对现代生活节奏的深刻反思。特别赞赏作者对细节的极致捕捉,无论是雨后庭院中水滴的轨迹,还是竹影婆娑时墙面上光斑的变幻,都被他描绘得生动而富有张力。这种对“微观”的执着,最终汇聚成了对“宏大”意境的构建。它成功地为读者构建了一个精神上的“避风港”,一个可以暂时逃离喧嚣,重新校准自己审美坐标系的理想空间。读完之后,你会感觉心胸开阔,对“美”的理解也更加立体和丰富,它提供了一种超越物质层面的精神滋养。
评分我一直以为园林学是枯燥的理论堆砌,直到翻开这本书,才发现自己大错特错。这本书的叙事方式简直是教科书级别的“反套路”,它没有采用传统的学术论证结构,反而更像是一场充满灵感的游记。作者的文字功力令人惊叹,那种信手拈来的典故和旁征博引,丝毫没有让人感到晦涩,反而像是在与一位见多识广的老友探讨生活中的美学。尤其是书中穿插的那些对现代设计趋势的观察,虽然没有直接提及“时尚”二字,但那种对比例、色彩、材质的敏感度,与当下顶级设计师的追求不谋而合。它引导读者思考,真正的“时尚”并非昙花一现的潮流,而是根植于永恒的经典与人与环境的深度对话之中。读罢,感觉思维被彻底打通了,对如何将传统元素以现代语境重新表达,有了更深层次的理解和敬畏。
评分这本《园冶》与时尚的跨界之作,读起来就像是走进了一座古老与现代交织的奇妙园林。作者以一种近乎散文诗的笔触,细腻地描绘了中国古典园林建筑的精髓,那种“虽由人作,宛自天开”的境界,让人仿佛能闻到青石板上的苔藓气息和池塘边的荷香。它不只是在讲解建筑技法,更是在阐述一种生活哲学,一种顺应自然、追求和谐的东方智慧。我尤其欣赏作者对“借景”和“对景”的独到见解,那些文字仿佛自带镜头感,能将读者瞬间拉入特定场景,体会到古人如何将有限的空间,通过巧妙的布局,营造出无限的意境。读完后,我感到自己的审美眼光都被提升了一个层次,看任何一处园林或哪怕是一个精心布置的阳台,都会不由自主地去审视其中的章法和意趣。它成功地将历史的厚重感与艺术的灵动性结合起来,让那些尘封的古籍知识焕发出新的生命力。
评分这本书的结构极其大胆和富有挑战性,它似乎在刻意模糊“古典”与“当代”的边界,用一种近乎解构主义的手法来重塑我们对“美”的认知。它摒弃了线性叙事,更像是将园林要素——山、石、水、亭——打散重组,然后用一种极为现代的语言去重新定义它们的功能和审美价值。我必须承认,初读时有些许不适应,文字的跳跃性和思想的跳跃性都很强,需要读者放下既有的阅读习惯,完全沉浸其中。但一旦适应了这种节奏,你会发现作者真正的高明之处在于,他展示了如何从古老的造园逻辑中提取出适用于任何时代的设计原则。这不再是一本教你如何建园的书,而是一本教你如何“观看世界”和“组织空间”的哲学指南,其深度和广度远超预期。
评分参考书目更感兴趣
评分会玩会享受的江南文人。
评分虚头豁边的书。第二章关于《园冶》的版本学研究稍有新意。
评分专业 正在拜读,很长知识,感觉明代真的是一个享乐主义和奢靡之风盛行的时代,难怪走向衰落
评分五个章节其实并没有特别强的联系,从体量看,可当五篇单独的硕论。印象比较深的反而是俗气的那部分,比如当时就有专门印制的园林门票,借园林之便开茶馆酒肆,仿制太湖石的人被称为石农(还附了造假之法)……猎奇、造假、附庸风雅,古今都一样啊,一般言园林都极尽凸显“雅”的那一面,所以看到俗的一面竟觉得还挺亲切和生活化的。不过对版本学真是一直都提不起兴趣……
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