图书标签: 刘小枫 现代性 政治哲学 社会学 哲学 社会理论 人文社科 经典
发表于2024-07-12
现代性社会理论绪论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书实为作者刘小枫出版于20年前(即1998年)的《现代性社会理论绪论》的前半部分,现修订重版,新增两篇社会理论方面的论文,书名仍沿用旧作,而原书后半部分则作为本书的姊妹篇,以《现代性与现代中国》为名另行出版。
作者认为,无论欧美还是汉语知识界,一百多年来关注的实质性问题是现代现象,考察百年来学术思想对现代现象的知性把握及其理论形态,是一项紧迫的课题,于是,作者带着中国问题意识,从社会理论角度出发,审理西语和汉语思想学术的“现代现象”,而后又回到对中国现代性问题的思考。作者真正关心的是,如何让中国的现代性经验参与社会理论的修葺,从而进一步把握困扰现代思想的现代性问题。
本书是中国第一部考察现代性问题的社会理论专著,虽时隔二十年,依然没有同类新作出现,且本书的思想价值依然难以超越。
刘小枫,男,重庆人,四川外语学院文学学士、北京大学哲学硕士,瑞士巴塞尔大学神学博士。曾任深圳大学中文系副教授,现任中国人民大学文学院教授,博士生导师。香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授,中山大学哲学系古典学中心主任、“逸仙”讲座教授。“经典与解释”系列书籍主编。主要学术著作有:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《现代性社会理论绪论》、《沉重的肉身》、《这一代人的怕和爱》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《重启古典诗学》、《拣尽寒枝》、《共和与经纶》等。
静下心来读,会感到一种对广博知识的渴求,与改变个体现状的无力,因为深谙“主义”精髓的专制,不会让你说出什么自由的。
评分这部书是一部综述,对于西方现代性理论问题进行梳理。他将这部书一分为二,前半部延续旧有名称,后半部则改名为现代性与现代中国。应该说,这么一分为二还是有他的道理,毕竟关于西方现代性理论,也就是关于西方现代性的起源,以及学者对之的批评,都是他关注的焦点。在他看来,西方现代性,不仅仅指工业现代化及其意识形态,而是应该将后来产生的一系列的思想运动都包含进去,这就导致现代性的概念从现代化扩展开来。当然,他这部书有一个中心,就是对于马克思、托克维尔和尼采的现代性的三个面向加以分析和讨论。他借助了舍勒、特洛尔奇、贝克尔、曼海姆、韦伯等西方社会理论家的视角,展开了对于现代性中正义、自由和爱欲等问题的思考。附录中,他借助对于泰勒自由主义理念的批评,提出自由主义无法构建现代政治的主张。其实这是他一贯的主张。
评分老书翻新卖钱
评分刘其他的书没看过,但这本书的第一版我是认认真真读了的。
评分这本集中体现了刘的根本关心即现代性的价值危机问题,不管他老的思想最后走向哪里,这个过程还是非常真诚的。附录的《平等地重新分配真理》展示了一种强势的自由主义逻辑如何走向决断论,这反而让人觉得泰勒和伯林的多元自由主义还是有它的针对性的。
传统到现代的转化,不仅从超验到世俗,从彼岸回到此岸,更重要的是从二元转向一元。人类社会生活的意义,不再受超验原则的指导,而是在此岸进行建构、论证其正当性。传统与现代因而发生巨大断裂。百年来中西学术界所研究问题的实质,正在于对现代现象进行把握,尽管这些论述有...
评分文章来源:《学术思想评论》,第4辑(1998年) “现代学”不是一门“学科”,而是社会理论中的一种思想行动,就像哲学中的现象学,显然不等于哲学“学科”,或者,对哲学也还有别的理解,但现象学宣称,哲学应该是现象学的思想行动,这与分析哲学的哲学宣称没有分别。我所谓的...
评分在从浪漫主义哲学走向神学后,刘小枫选择到巴塞尔去攻读神学博士学位,九三年学成归国,到香港中文大学任教。在基督教研究中心组织编译西方基督教论著,人们本以为他会沿着神学研究的路径,继续纵深研究。但是,三年后刘小枫抛出了一部社会理论研究《现代性理论绪论》,这让很...
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