图书标签: 禅  内在修炼  忘我之禅  @译本  暄桐  已购  ***果麦***   

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提到最多的是忘我，无我，一体，无艺之艺。 婴儿握手的例子很震撼，呼吸的例子有印证，韩的例子是联想。 很多看不懂，应该挺牛的吧。

以往我认为日本禅宗注重仪式的做法过于造作，违背了禅宗的根本精神。然而通过此书，我发觉仪式是一种修习专注力的有效门径，无论箭术、剑术、茶道、花道抑或尺八等，皆有可能藉由代代传承相传的仪式修炼出高度的专注力，而这种对自我的控制（专注）与不控制（觉知、无我），即是通向禅的方式——禅实际上关乎人的无意识直觉、超越人的恐惧与理性操控。或谓，仪式等如戒律，由戒生定、由定生慧可也。又道家雷法以无心无念为真心，书中“真心”为此意，亦即心性。另外，日本人对仪式传承的重视，或可印证元朝之前中国“家学”传承的价值，即一种学问并不在于其知识本身，更在于传承者难以言传的一整套态度和理念，方为一家之学，只有师徒口耳心传才可能加以传承，此即灌顶或建立模因之量子纠缠的意义。最后，日本人高度专注的精神十分可敬，值得学习。

西方人通过箭术和剑道感悟“禅”，于教授这件事上略有启发，什么是好的老师。

提到最多的是忘我，无我，一体，无艺之艺。 婴儿握手的例子很震撼，呼吸的例子有印证，韩的例子是联想。 很多看不懂，应该挺牛的吧。

箭术与禅心，最重要的不是目的，而是过程——活在当下，则一切顺其自然。好好吃饭，好好睡觉，好好读书，则一切阳光明媚。

1.心灵的训练，心境的提升，空灵无我的境界 2.禅宗不是一种推论出来的理论，是一种直接体验。 3.凡事要用心，用心射箭，用心看，用心学 4.学会正确的呼吸，腹式呼吸法，专注于呼吸上，除了呼吸外没有其他事 5.放开自己，放开自己的心，放开自己的思维 真正的箭术，是无所求的。...

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