作为汉娜•阿伦特的学生和于尔根•哈贝马斯的好友,理查德•桑内特和他们两个人鼎足而立,分别代表了西方公共生活理论的三种各不相同的学派。《公共人的衰落》正是桑内特研究公共生活的扛鼎之作,也是他的成名之作。
《公共人的衰落》具体展示了现代社会特有的公共生活现状,从城市人口、建筑交通、户外空间、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑,由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果,而公共生活的衰落,则是入侵公共领域的人格引起的。全书通篇对此观点作了细致精辟的分析和论述。作者追述了18世纪以来西方城市发展的历史,对宫廷、布尔乔亚阶级、市民阶层的社会存在和交往进行了广泛的涉猎:从文学、宗教、艺术到戏剧、音乐,再到服饰、话语、视觉、人格、角色。其中不乏对著名作家巴尔扎克、狄德罗、卢梭等人的分析。最后还指出了人们应当积极参与公共活动,在社会中主动积极地追求自身的利益。
对于正处在转型期间的中国来说,这本经典的社会著作有助于我们理解当今中国社会——尤其是北京、上海等大城市——中公共领域和私人领域之间界限模糊的问题,具有很高的学术和借鉴的价值。
理查德•桑内特(Richard Sennett),1943年生于芝加哥,1969年获哈佛大学博士学位。曾任耶鲁大学讲师(1968-1970)、布兰德斯大学助理教授、纽约大学教授(1972-1998),1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授,以及社会学与社会政策教授,并曾于20世纪70年代末期与福柯有过合作关系。他的研究领域为:城市社会学、艺术/音乐、家庭、观念史与身体史。他的著作甚丰,主要著作有:《19世纪的城市》(1969)、《阶级中隐藏的伤害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),以及三部小说。
他在学术生涯中因其突出贡献获奖无数,尤其是2006年,在德国“因为其对我们时代的理性的分析”、“在社会学和史学方面的突出成绩”获颁“黑格尔奖”,这个奖项每三年才评选一次,此前获奖的学者包括哈贝马斯、保罗•利科。
公共衰落 體驗貧乏 據我的閱讀經驗,多數大眾心理學(或稱心靈)書籍,都是通過引用老生常談,來肯定你對自我的已有認識,絕少說出什麼你本不知道的東西。要如何戰勝各種意在令過於世俗的自我認同穩定化的大眾心理學?如果大眾只想知道有關自己的事情、僅有聽聽故事的耐性、對...
评分作为西方公共生活理论三大学派代表人之一的理查德•桑内特,与哈贝马斯、阿伦特可谓是鼎足而立。但在国内学界,他的著作和讨论却并不多见。之前读的胡泳老师的《众声喧哗》,在论述公共领域的部分就对哈贝马斯和阿伦特大书特书,却并未提及桑内特的思想。于是读这本《公共人...
评分 评分这类话题的书籍是我比较感兴趣的,但是这一本,是第一本让我感觉比较难读的书,真的需要去啃 的感觉,有点累,后面就没读了 不知这是翻译的原因还是作者本身的文笔就是如此,这应该是一本比较专业的书籍,真的不花力气是很难读完,而且还比较厚
评分《公共人的衰落》 [美]理查德•桑内特 著 李继宏 译 上海译文出版社 谈论在公共领域的表达,自然会涉及到这样的问题:人类在社会关系中能够有哪几种不同的表达方式?例如,当有人恭维一个陌生人时,他这种举动跟戏台上演员的表演一样吗? 临床意义上的自恋是...
透彻不堆砌 深入不执迷
评分現在的公共空間不再是梵高畢加索的咖啡館,而成了愛德華·霍珀《夜遊人》。當然每個藝術家都覺得自己身處在最糟糕的年代。桑內特解讀的也都是社會學上細枝末節的東西,無太多助益和全新視角。大膽假設,公共人的衰落最大的原因就是國家政權的興盛。公共空間遭到破壞導致人們更加重視共同體,共同體則催生出卡里斯馬(具有破壞性的集體人格)。
评分书是好书,但翻译看的那个累···以后再不看社会学的译著了
评分公共空间的非人格化特征;亲密和这个时代普遍的自恋型人格破坏了这种非人个性,进而导致公共领域的衰弱。
评分只有强制性阻止你们的角色扮演了
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