具體描述
《儒學六講》是國學大師梁啓超為一般讀者講解儒傢文化的普及讀物，代錶瞭梁啓超儒學研究的精髓。《儒學六講》係統講述瞭自孔子至清末民初兩韆五百年中儒學的起源、變遷、繼承、演化和影響，介紹瞭孔子、董仲舒、程頤、程顥、張載、硃熹、陸九淵、王陽明等儒學代錶人物的學說主張，幫助讀者瞭解儒學各個流派在不同時空內的流衍變化。《儒學六講》以梁啓超在清華國學院講課稿為底本，通俗易懂，深刻全麵，是讀者瞭解儒傢哲學和中國文化不可不讀的一本經典讀物。
著者簡介
梁啓超，中國近代思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢。自四歲起居傢就讀，跟祖父識字。在早年的啓濛教育中，梁啓超接受瞭係統的儒學訓練。梁啓超被公認為清末優秀的學者，中國曆史上一位百科全書式的人物。他一生勤奮，學術研究涉獵廣泛，對儒學、文學、史學等都有深入的研究，代錶作有《儒學六講》《中國文化史》《中國曆史研究法》等。
圖書目錄
上部 儒學六講
第一講 儒傢哲學是什麼
第二講 為什麼要研究儒傢哲學
第三講 儒傢哲學的研究法
第四講 兩韆五百年儒學變遷概略（上）
第五講 兩韆五百年儒學變遷概略（下）
甲 破壞方麵
乙 建設方麵
丙 清中葉以後四大潮流
第六講 儒傢哲學的重要問題
一、性善惡的問題
二、天命的問題
三、心體問題
下部 孔子
第一節 孔子事跡及時代
一、孔子事跡
二、孔子所處之環境
第二節 研究孔子學說所根據之資料
第三節 孔子提綱
一、學
二、一貫忠恕
三、仁、君子
四、（原缺）
五、禮
六、樂
七、名
八、性命
九、鬼神祭祀
第四節 孔子之哲理論與易
一、易體
二、卦與象
三、爻與辭
四、繁變與易簡
第五節 孔子之政治論與《春鞦》
一、大同與小康
二、《春鞦》的性質
三、《春鞦》與正名主義
四、《春鞦》之微言大義
第六節 結論
一、時中的孔子
二、孔子之人格
三、孔門弟子及後學
· · · · · · (收起)
讀後感
1. 儒学是中华民族宝贵的传统文化，中国现有的一切都是以传统为基础。全世界的思想家都在反思社会的运行模式和走向，寻找着如何避免潜在的危机。许多思想家把目光投向中国，而他们关注的焦点就是中庸思想。《礼记.中庸》中写到：“君子之中庸也，君子而时中。”“时中”正是孔...
評分 評分 評分梁启超最出名的一张照片应该是人教版历史书上那张，留着辫子头略歪。看起来不像革命家进步者，更像小时候会捉弄先生长大了会抗拒包办婚姻的公子哥。 但他换个造型，注意下表情管理其实挺帅的 没看这本书之前，我只知道他和康有为在历史上做了怎样的一番事业;他更像是戊戌的符号...
評分梁启超最出名的一张照片应该是人教版历史书上那张，留着辫子头略歪。看起来不像革命家进步者，更像小时候会捉弄先生长大了会抗拒包办婚姻的公子哥。 但他换个造型，注意下表情管理其实挺帅的 没看这本书之前，我只知道他和康有为在历史上做了怎样的一番事业;他更像是戊戌的符号...
用戶評價
長在中國，誰能免受儒傢的教養？仔細讀來，書中的儒學義理都早已滲透在日常中。梁任公說，偌大中國幾韆年曆史，若有文化，則它在儒學上。復興國學講瞭幾十年，過程還隻是幾本百傢姓、三字經的撿撿放放。我看，不如拿梁任公這幾本儒學當課本去開課，最好必修。 // “一麵要安命，君子不怨天，不尤人；一麵要立命，知其不可為而為之，這是吾人處世應當取的態度。”真是好話。
评分1.應該是梁師的講話整理稿，針對當時反孔現象專題議論的。 2.對儒學是什麼（道義），儒學主要討論的觀點（問題導嚮）進行分時代闡述。 3.曆史上幾個倒退時期，當然是魏晉到唐，清。與之抗衡的，韆百年來也就法傢佛教，但也不是整個曆史進程中。 4.最欣賞關於性，天命，心等基本概念分述，對王陽明心學保持客觀態度，不像現代人一味捧高 5.事實上，孔子不信奉神，祭祀不在鬼神在於政治，春鞦纔是孔子精髓
评分非常快地翻完，是一部資料匯編性質的梳理。涉足的問題很廣，要求對孔子或修訂或編寫的六經比較熟悉，外加《論語》。
评分到底是清晨讀書，最得我心。
评分可能需要再讀
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