“为什么现代科学没有在中国(或印度)文明中发展,而只在欧洲发展出来?”这就是闻名世界的“李约瑟问题”。荷兰著名科技史家弗洛里斯•科恩(H. Floris Cohen)评价说,在20世纪的学术史上,鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。
本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念,对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较,以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先,西方却后来居上产生了现代科学。
李约瑟(Dr.Joseph Needham,1900-1995,全名Joseph Terence Montgomery Needham)英国人,剑桥大学李约瑟研究所名誉所长,长期致力于中国科技史研究。李约瑟博士是英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士(FBA)。 早年以生物化学研究而著称,30—40年代出版了《化学胚胎学》(三卷本)及《生物化学与形态发生》,在国际生化界享有盛誉。1954年,李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷,轰动西方汉学界。他在这部七卷二十七分册的系列巨著中,以浩瀚的史料、确凿的证据向世界表明:“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用”,“在现代科学技术登场前十多个世纪,中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。被誉为“20世纪的伟大学者”、“百科全书式的人物”。
张卜天,国内业界优秀中青年译者,有20余部译著问世。
科学革命和李约瑟问题 ———科恩教授访谈录 张卜天 访谈整理 访谈整理者按:...
评分 评分 评分科学革命和李约瑟问题 ———科恩教授访谈录 张卜天 访谈整理 访谈整理者按:...
评分李约瑟很爱中国,写了一部Science and Civilisation in China(简称SCC)。中译即有名的《中国科学技术史》。 巨作实在厚重,假如难以窥得奥义,不妨一读《文明的滴定》。 这是简明版的SCC,集结了李约瑟的八篇论文和演讲稿,基本都围绕“李约瑟问题”展开。因主题相似、成稿时...
通透。打算集中看一些张卜天的译作了。
评分全书围绕为何现代科学没有在中国得以发展而在欧洲发展出来这个问题,从社会形态、经济结构、思想等层面进行剖析。他认为中国没有经历西方意义上的奴隶制,也没有西方的封建制度,只有官僚制度;在思想层面上,儒家思想集中于人际关系和社会秩序上,着眼于人,而道家虽然着眼于自然,却不是基于统计学上的自然法则,而是转向神秘主义的自然。此外,灌溉文明产生了官僚制度,其阻止了商业阶层走向权力层,李约瑟认为商人阶层掌权以及他们的民主口号是现代科学兴起的必要条件。最后他认为对于中国人来说,没有一个外在的至高权威发布人类社会及自然运行的规则,而现代科学必然在自然法则基础上发展起来,而16世纪的中国不具备这种条件。
评分乐观而没有足够的依据,李约瑟对中国文化的迷恋还是很明显的
评分通透。打算集中看一些张卜天的译作了。
评分书里有些观点有点旧了……⑧过总体还不错( 彼得柏克那本文化史导论里还提到这本书了耶
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有