本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国著名的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是:中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,最后得出了一个结论:儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
译本与原著的一点想法 要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...
评分这本薄薄的不到三百页的册子,花了我三天,因为读严肃书籍如临大敌是必要的,也因为译者译的实在有点硬 这是读马克思韦伯的第一本书,感觉还是很不错的,韦伯擅长思辨与逻辑推演,经常给出些令人拍案叫绝的论点,而韦伯对中国历史的一知半解也暴露的很明晰,很多问题他引用的论...
评分 评分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
评分《儒教与道教》是在大学的时候那个说“思想上要激进,身体上要保守"的老师介绍的。韦伯的书有着扎实的社会学理论基础,论证了儒教是适应生活的理性主义,即顺阴阳明教化,清教是改变生活的理性主义,道即术士和巫师,出世和入世的最早起源可能是生活的快乐和苦难导致的神鬼二...
即使那是韦伯,这种翻译水平也还是狗血了些……本书经久不衰的原因,在于它深刻的提问和似是而非的回答,留下丰富的探讨空间,比如城市行会究竟有多少自主性、能否算作市民社会的萌芽,中国的文化到底如何禁锢/推动资本主义/经济发展,直到今天仍影响着海外及本土的中国研究。韦伯的多因素分析思路在其中展现得淋漓尽致,全书以二分之一的篇幅分析了古代中国的税制、吏治、国家治理结构等对资本主义萌芽的限制。唯一的问题在于韦伯此处忽略了历史因素,他选择的材料跳跃在从前秦到清朝这漫长的近两千年的历史中,而未丝毫区分其中的沿革演变。这就给材料选择的随意性留下了把柄。此外,虽然大家都承认帝制中国的传统势力之强大和发展之缓慢,但要完全忽略掉其中各王朝之间的差异及发展,仍是非常值得商榷的。不过本来该书的问题就比结论更诱人。
评分导论和最后一章最有价值,中间对儒教与道家的具体解释可谓瑕瑜互见。
评分我看的第一本Max Weber的书。。
评分导论和最后一章最有价值,中间对儒教与道家的具体解释可谓瑕瑜互见。
评分在还想用读书来装逼的年龄里读了这本书,结果是:什么都不懂。
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