圖書標籤: 日本 社會學 三浦展 社會 社科 經濟學 譯文紀實 *上海譯文齣版社*
发表于2025-02-07
下流社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
曾經令日本驕傲的一億中流階層,越來越多跌入下流
遇到這樣的社會趨嚮性挑戰,是主動抗爭還是被動接受?
知名社會觀察傢三浦展
完整剖析日本社會各階層價值觀、消費模式和思維差異
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▲ 日本書界銷量逼近100萬冊的話題之王!
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本書所說的“下流階層”並不是掙紮在溫飽綫上的下層弱勢人群,而是基本相當於“中流階層中的下層”;而“上流”這個詞指“中流階層中的上層”。
“下流社會”這個術語一經在日本齣現,立即引爆討論。
1.社會“嚮下流動”的趨勢正在世界悄然成形,團塊次代這些年齡位於三十歲前半段的年輕人中,階級意識有嚮下流動的趨勢。2.其最大的特徵並不僅僅是低收入,更在於溝通能力、生活能力、工作意願、學習意願、消費意願等的全麵下降,也可以說是“對全盤人生熱情低下”。年輕一代源源不斷加入“下流社會”,社會下沉的拉力愈來愈大。3.作者反對階級固化,希望通過“機會的全盤平等”來防止社會階層嚮下流動。
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現在的社會呈現齣越來越明顯的上下流分層的趨勢,十年前寫齣來的可能性已變成現實浮齣水麵。——三浦展
三浦展
日本著名社會觀察傢、社會消費現象研究者、階層團塊研究者。
著有《快速風土化的日本》《“便裝女”的時代》《傢族和幸福的戰後史》等多部作品。
1958年生於日本新潟。一橋大學社會學專業畢業。1999年辭職創辦瞭Culture Studies研究所,專事消費文化課題的研究。
三浦展創造齣的“下流社會”一詞,因本書在日本暢銷逼近100萬冊,引發強烈的社會關注,成為專門詞條。
對於翻譯持保留意見,中文譯名難免給讀者一些色情方麵的聯想,覺得“逐流”或者“下沉”更為準確。作者認為,下層中産朝著貧睏滑落,封閉的生活讓他們在“傻瓜的圍牆"裏自娛自樂,醉生夢死,我本人不以為然。互聯網的基本精神是開放,即突破宅邸的封鎖,將各階層的現狀公開展覽,將貧富的差異放大。在便利店裏匆匆果腹的打工者,並非不知曉社會的層級化,他們喪失的是希望,是信心,是對於苦乾精神的推崇。他們真的算是中産階級麼?這點依舊存疑。自由職業中收入穩定的少之又少,朝不保夕的當屬大多數。作者提供的數據裏稍稍涉及兩代人的職業現狀,”下流“的年輕人裏,父母要麼是平凡上班族,要麼也在打零工。”中流“既無法指稱原生傢庭,又難以為這些學曆、收入平平的下一代冠名。因此,本書的立論依據十分可疑,可以說是故作驚慌。
評分相比《低欲望社會》而言,這本書更加枯燥一些,因為它就是一份社會調查報告,沒有社會調查知識基礎的讀者可能會被書中羅列的大大小小的圖錶所打消掉瞭閱讀的興趣。作者用這樣一份研究報告來說明一個問題,即日本社會中的中産階層正在發生著分化,少數人能躋身上流,但有一批中間偏下的階層被作者定義為“下流階層”。這群人已經失去瞭嚮上進階的動力,在安於現狀的過程中逐漸滑嚮底層社會,他們沒有穩定的工作,缺乏多元的社交環境,沒有名校齣身的背景,因此人生的“選擇權”被大大地框定在一個非常有限的範圍之中。作者非常詳細地描述瞭這個界限內外的區彆,但是沒有給齣十分有效的解決辦法,所以我覺得這本書和《低欲望社會》放在一起讀會更完整一些吧。
評分對於翻譯持保留意見,中文譯名難免給讀者一些色情方麵的聯想,覺得“逐流”或者“下沉”更為準確。作者認為,下層中産朝著貧睏滑落,封閉的生活讓他們在“傻瓜的圍牆"裏自娛自樂,醉生夢死,我本人不以為然。互聯網的基本精神是開放,即突破宅邸的封鎖,將各階層的現狀公開展覽,將貧富的差異放大。在便利店裏匆匆果腹的打工者,並非不知曉社會的層級化,他們喪失的是希望,是信心,是對於苦乾精神的推崇。他們真的算是中産階級麼?這點依舊存疑。自由職業中收入穩定的少之又少,朝不保夕的當屬大多數。作者提供的數據裏稍稍涉及兩代人的職業現狀,”下流“的年輕人裏,父母要麼是平凡上班族,要麼也在打零工。”中流“既無法指稱原生傢庭,又難以為這些學曆、收入平平的下一代冠名。因此,本書的立論依據十分可疑,可以說是故作驚慌。
評分樣本小歸小,但是不能說人傢完全沒道理。尤其書裏有一段:“並沒有齣現人們所預計的那種多樣化的幸福模式”,振聾發聵瞭。雖說人和人之間有個體差異,但把人類作為一個群體看,或許人生“幸福安樂”的道路,真的也就那麼幾條瞭。
評分雖然淺顯,但是目光還是挺準的,也是自己很早就總結齣來的一些結論,中國也正在走在這條路上
春节后的第一次网刊报题会,“大城小民”的编辑报了“啃老族”的题目,我二话没说就同意了,并且告诉他,最近我正在读一本书——日本人三浦展的《下流社会》,这本书跟他报的题有些关联,最好能去看一看。 《下流社会:一个新社会阶层的出现》,是一本基于调查和数据分析基础...
評分“你属于下流阶层吗?”日本文化研究所的三浦展就这样抛出一个惊动日本全国的概念,如今,他的问题来到了中国。 什么是三浦展笔下所描述的“下流”?当然不是我们中文词汇的习惯思维——指向道德品质,他所认为的也不仅仅是收入的低下,其人际沟通能力、生活能力、工作热情、...
評分“你属于下流阶层吗?”日本文化研究所的三浦展就这样抛出一个惊动日本全国的概念,如今,他的问题来到了中国。 什么是三浦展笔下所描述的“下流”?当然不是我们中文词汇的习惯思维——指向道德品质,他所认为的也不仅仅是收入的低下,其人际沟通能力、生活能力、工作热情、...
評分相信能把这本书看完的人不多。 但是看了头几页大发感触的人有大把人在。 这就是学术的真正魅力——一半是给点燃大众情趣的火焰,一半是给专业深不见底的海洋。 仁者,见到是社会化的现象,或一声叹息,或振臂一呼 智者,见到是严禁数据的调查,或眼前一亮,或道一声佩服 不...
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