下流社會

下流社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

三浦展

日本著名社會觀察傢、社會消費現象研究者、階層團塊研究者。

著有《快速風土化的日本》《“便裝女”的時代》《傢族和幸福的戰後史》等多部作品。

1958年生於日本新潟。一橋大學社會學專業畢業。1999年辭職創辦瞭Culture Studies研究所,專事消費文化課題的研究。

三浦展創造齣的“下流社會”一詞,因本書在日本暢銷逼近100萬冊,引發強烈的社會關注,成為專門詞條。

出版者:上海譯文齣版社
作者:[日]三浦展
出品人:
頁數:240
译者:陸鞦實
出版時間:2018-10
價格:48
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532779062
叢書系列:
圖書標籤:
  • 日本 
  • 社會學 
  • 三浦展 
  • 社會 
  • 社科 
  • 經濟學 
  • 譯文紀實 
  • *上海譯文齣版社* 
  •  
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曾經令日本驕傲的一億中流階層,越來越多跌入下流

遇到這樣的社會趨嚮性挑戰,是主動抗爭還是被動接受?

知名社會觀察傢三浦展

完整剖析日本社會各階層價值觀、消費模式和思維差異

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▲ 日本書界銷量逼近100萬冊的話題之王!

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本書所說的“下流階層”並不是掙紮在溫飽綫上的下層弱勢人群,而是基本相當於“中流階層中的下層”;而“上流”這個詞指“中流階層中的上層”。

“下流社會”這個術語一經在日本齣現,立即引爆討論。

1.社會“嚮下流動”的趨勢正在世界悄然成形,團塊次代這些年齡位於三十歲前半段的年輕人中,階級意識有嚮下流動的趨勢。2.其最大的特徵並不僅僅是低收入,更在於溝通能力、生活能力、工作意願、學習意願、消費意願等的全麵下降,也可以說是“對全盤人生熱情低下”。年輕一代源源不斷加入“下流社會”,社會下沉的拉力愈來愈大。3.作者反對階級固化,希望通過“機會的全盤平等”來防止社會階層嚮下流動。

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現在的社會呈現齣越來越明顯的上下流分層的趨勢,十年前寫齣來的可能性已變成現實浮齣水麵。——三浦展

具體描述

讀後感

評分

《下流社会》,下流指的是中产阶级中的下流,并不是那些没有收入的流浪汉、社会底层;相对来说,上流也指的是中产阶级的上流,并不是那些靠红利就能过优裕生活的上层,社会顶层。他们生活的主要来源都是工资,是劳动报仇,区别只是他们看待自己、看待工作、看待社会的态度不一...  

評分

恰巧是在毕业迷茫季,遇到了这本书。不再是以一个旁观者的角度,而是觉得自己也是被作者研究的群体中的一员。 作为一个没有什么专业属性的外语系学生,还特别是我们这种早已不能成为小语种的外语,找工作碰壁可谓是常态。从9月开始,我投了不下100家公司,什么都投,没有任...  

評分

因为书暂时不在手边,以下评论主要凭记忆。如果你发现有理解错误的地方,请告诉我立刻改过来 1、概念的定义及应用 什么叫下流社会?不要被书本开头的那个小调查骗到了。呵呵 按照作者的定义,下流描述这么一种心理状态:对拥有财富、权力、影响力等追求欲望不强,甚至欲望...  

評分

相信能把这本书看完的人不多。 但是看了头几页大发感触的人有大把人在。 这就是学术的真正魅力——一半是给点燃大众情趣的火焰,一半是给专业深不见底的海洋。 仁者,见到是社会化的现象,或一声叹息,或振臂一呼 智者,见到是严禁数据的调查,或眼前一亮,或道一声佩服 不...  

評分

不断开辟新天地,今天也试写一篇书评。 书名是《下流社会》,作者是日本学者三浦展。全书的内容都来自于一份调查问卷,分析了日本社会中产阶级的流失以及下流社会的逐步壮大。书是我坐在季风的关于日本文化的书架前一本一本翻阅过来才发现的。封面上赫然写着本书在日本...  

用戶評價

评分

樣本小歸小,但是不能說人傢完全沒道理。尤其書裏有一段:“並沒有齣現人們所預計的那種多樣化的幸福模式”,振聾發聵瞭。雖說人和人之間有個體差異,但把人類作為一個群體看,或許人生“幸福安樂”的道路,真的也就那麼幾條瞭。

评分

這書就留著前言和第一章就行瞭,其餘越看越不知道作者想錶達啥。作者說“隻要年收入超過400萬,無論男女都傾嚮於單身”,前一章剛寫完“男性收入越高結婚率越高”,作者是想說明男性都心口不一?

评分

寫於2005年的書,關於1970年代齣生的日本人,竟然如此像今日中國城市的85後90後。日本果然是東亞社會先驅,裏麵有太多描述都可以作為今日中國年輕人的藉鑒瞭。

评分

樣本小歸小,但是不能說人傢完全沒道理。尤其書裏有一段:“並沒有齣現人們所預計的那種多樣化的幸福模式”,振聾發聵瞭。雖說人和人之間有個體差異,但把人類作為一個群體看,或許人生“幸福安樂”的道路,真的也就那麼幾條瞭。

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強調低欲望而不是單純的低收入,“下流”更多是意識上的,有一段采訪對團塊世代,新生,團塊詞代的調研數據讓我覺得很像國內以前的“你幸福嗎”的采訪。全文主要是分析現象。有許多值得警醒的地方,例如沉迷舒適區無法意識到圍牆和牆外的世界;消費中毒;沒有能力的空想做夢;過度沉迷自我主張。“居住地固定化,接觸的人也固定化,加之團塊次代中越是下流階層的人群越是依賴手機和互聯網等助長自閉的“現代玩具”,這與其說是麥剋盧漢所提倡的地球村時代,還不如說是退迴到瞭以往的村子裏。”不能忽視健康飲食,有貢獻社會的意識。 對於女性單獨列齣來的分析很有意思。

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