具體描述
本書聚焦明代科舉一經取士體製之下同一地域士子肄習同一經典以應考的地域專經現象，通過對江西安福的《春鞦》經、湖廣麻城的《春鞦》經及黃岡的《禮記》經、南直隸無锡的《尚書》經、浙江餘姚的《易》經與《禮記》經等具體的個案，係統考察瞭地域專經的形成、發展、衰弱、終結的全過程，同時分析瞭人口流動、齣版等社會要素在經學資源的流動中所發揮的作用，最後相應探討瞭明代科舉化經學在經學史上的地位。
著者簡介
陳時龍，男，1977年10月生，江西省永新縣人。2004年畢業於復旦大學曆史係，獲曆史學博士學位。現為中國社會科學院曆史研究所副研究員，主要研究明代思想史、明代政治史，著有《明代中晚期講學運動：1522-1626）》，發錶學術論文80餘篇，完成國傢社科基金項目1項。
圖書目錄
D一節 問題與概念
D二節 研究史迴顧
D三節 資料與方法
D一章 地域專經之形成
D一節 唐以來的科舉與經學
D二節 明代科舉之一經取士
D三節 本經之擇與鄰近趨同
D四節 地域專經形成與演變
D二章 地域專經的分布
D一節 明代科舉中的'易'
D二節 明代科舉中的'詩'
D三節 明代科舉中的'尚書'
D四節 明代科舉中的'春鞦'
D五節 明代科舉中的'禮記'
D三章 安福'春鞦'
D一節 科舉錄中的安福'春鞦'
D二節 安福'春鞦'學的源流
D三節 安福'春鞦'經與傢族
D四節 婚姻、師承與交流圈
D五節 安福'春鞦'的終結
附錄：一經之傳及其演變――明清安福縣鄒守益後裔的傢學與科舉
D四章 黃岡'禮記'與麻城'春鞦'
D一節 黃岡之“生而好'禮'
D二節 麻城之“'春鞦'世業
D三節 光、黃一帶對孤經的肄習
D五章 餘姚的'禮記'與'易'
D一節 燭湖孫氏傢學的演變
D二節 餘姚士人本經之變化
D三節 專經'禮記'的傢族
D四節 餘姚的'易經'名傢
D六章 無锡'尚書'
D一節 無锡'尚書'經傳統的形成
D二節 經師代起與'尚書'的傳遞
D三節 傢學與'尚書'經傳統維係
D四節 堅守或風從：華氏傢學的個案
D七章 “毋自私”：傳播視野下的地域專經
D一節 宦遊與移民
D二節 遊學與教館
D三節 齣版的影響
D八章 “亦一徑也”：經學史視野下的科舉化經學
D一節 對明代科舉化經學弊端的認識
D二節 明代科舉化經學是對宋元經學的繼承
D三節 科舉化經學著作是另類的治經成果
附錄錶格
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
扭轉明清科舉學史的研究，陳時龍先生已經可以視為大佬瞭，以後可以跟在他身後撿撿垃圾次瞭～
评分考試對學術的影響，可以稍稍窺見王官對思想的影響。比較之，現代的所謂高考公考，其實遠遠達不到當時的程度。但現在可很需要政治課老師啊。
评分考試對學術的影響，可以稍稍窺見王官對思想的影響。比較之，現代的所謂高考公考，其實遠遠達不到當時的程度。但現在可很需要政治課老師啊。
评分考試對學術的影響，可以稍稍窺見王官對思想的影響。比較之，現代的所謂高考公考，其實遠遠達不到當時的程度。但現在可很需要政治課老師啊。
评分考試對學術的影響，可以稍稍窺見王官對思想的影響。比較之，現代的所謂高考公考，其實遠遠達不到當時的程度。但現在可很需要政治課老師啊。
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