暴力與伊斯蘭 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[叙利亚]阿多尼斯

南方家園出版社

陳虹君

2018-5-30

208

$320

平装

9789869493888

图书标签: 阿拉伯阿多尼斯叙利亚伊斯兰政治谈话录文化史詩

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发表于2024-11-24

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图书描述

「自2011年開始發生在阿拉伯國家的事件，彷彿回退到原始人、野蠻人般。一個人可以因為他人想法不同而搶劫或殺人，殺掉不屬於順尼派或不同想法的人。在在顯現出人類的仇恨。就像我說過的，這些行為及穆斯林對此的沉默顯示穆斯林深信伊斯蘭是唯一、完整的宗教，是真主為其信徒所選擇的宗教。好像沒有伊斯蘭就無法生存般。為何會認為沒有伊斯蘭的世界便會失去意義？」─阿多尼斯

在此書，阿多尼斯與精神分析學者師胡麗亞．阿卜杜瓦西德透過對談，銳利剖析近年吞噬阿拉伯國家的暴力與戰亂—阿拉伯之春、ISIS的興起到敘利亞內戰，並追溯至伊斯蘭文明根源，反映出穆罕默德歸真後，伊斯蘭在權力衝突中，依各自利益解讀《古蘭經》，形成一場意識型態戰爭。伊斯蘭成為政治與經濟武器，用以追求權力，加劇部族的分裂，並形塑伊斯蘭文明暴力與禁止多元的觀念。

阿多尼斯認為，阿拉伯的歷史是偽造的，被通篇捏造的。而創造阿拉伯／伊斯蘭文明與偉大功業的人，不是遭到放逐、定罪，就是被拒絕與監禁，甚至釘死在十字架上。因此，必須以嶄新的觀點與人文精神重讀伊斯蘭文明，以為今日阿拉伯世界的暴力循環及困境提供一條突圍之路。

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著者简介

阿多尼斯 Adonis

原名Ali Ahmad Saïd Esber。著名詩人，一九三○年出生敘利亞。十七歲出版第一本詩集，並且借用古代腓尼基神祇阿多尼斯為筆名。曾獲德國、法國、義大利、土耳其與黎巴嫩等多國文學獎項。中文版詩集有《我的孤獨是一座花園》、《時光的皺紋》。除詩集之外，亦有文化、文學論著與譯著，著作《停頓與變動》（Ath-thābit wa‘l mutaxawwil）被公認為研究阿拉伯文學及文化的經典作品。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

阿多尼斯：「我被丟入一個自己不認識的世界(海德格的「被拋擲」)。完全出於偶然，我發現藝術與詩歌，令我質疑我是誰，在某種程度上，藝術幫助我更理解我所活動，生活的世界，以至看清人類。它幫助我更理解自己被丟的世界。」

评分☆☆☆☆☆

阿多尼斯身上体现了当诗人要跳出来谈政治的时候，会犯的各种毛病。古往今来的诗人大概惟有海涅在这么做的时候能够维持应有的水准。我完全理解阿多尼斯在眼看“阿拉伯之春”演变为ISIS之际的极度失望，他对自己穆斯林身份的痛恨、对前伊斯兰的阿拉伯世界的理想化，都由此而来——再加上他对西方的个体自由理念的无限推崇。然而当他频频从《古兰经》中寻章摘句，以证明伊斯兰从根子上、从其创始人和圣典开始，就是极度暴力的鼓吹者时，他的思维方式，其实只是一个反向的原教旨主义者而已——一切恶果都在始源里埋下了，正如一切希望惟存于回归始源。他和他的对话者频繁引用拉康、福柯等等，却从来没搞懂一切始源都不外是建构，而非神秘的母体。当然，面对如今的叙利亚，要求他冷静也的确强人所难。依然四星，因为这实在是一个很典型的文本。

评分☆☆☆☆☆

阿多尼斯終究是什葉派中的政治正確份子，這本訪談太清楚不過了。作為詩人還是活在自己的世界好

评分☆☆☆☆☆

如果只读阿多尼斯的短诗，会以为他只是另一个泰戈尔；然而他其实是另一个鲁迅，企图砸碎整个阿拉伯文化传统，颇有中国五四人物之风。他从阿拉伯文化史中提炼出一部“异端的系谱”，并以此为立足点，反抗主流的神权文化、暴力文化，希冀建立新的、人文主义的阿拉伯文化。然而他的理想要成为现实也许比中国更困难。