《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是法国著名作家安德烈•纪德研究陀思妥耶夫斯基的经典著作。
本书是纪德1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中,纪德主要的关注点是陀思妥耶夫斯基的思想如何以“文学”的方式表达出来,他通过解读陀氏的书信和小说文本,层层剖析了陀氏的文学思想以及艺术风格。他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界,发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创作的主要特点。
安德烈•纪德 André Gide (1869—1951)
法国著名作家,出生于巴黎。1891年出版《安德烈•瓦尔特手记》,开始了自己的写作生涯。一生创作小说、戏剧、游记、诗歌、日记、信函等各类体裁的作品多种,代表作有小说《背德者》《窄门》《田园交响曲》《梵蒂冈地窖》《伪币制造者》《浪子回家集》,散文《地粮》《刚果之行》《如果种子不死》等。1947年,他凭《田园交响曲》获诺贝尔文学奖,颁奖词为:“他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境。”
2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下:“这样的书,往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基,从纪德的眼里,看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基,...
评分陀思妥耶夫斯基,谈欧美文学能想得到这个名字,然后把这个名字完整地念完,最把名字中的每一个汉字都写对,基本上可以称得上三分之一个文化人了。 从这个无聊的公式推断,纪德应是个非常有文化的人,佩得上他的诺贝尔文学奖。因为特别服加缪,所以错过了或有意忽略了他的《...
评分 评分如果你是一位善于观察又不太急躁的人,恰巧还是陀思妥耶夫斯基的一位牢友,你们一起呆了一年,甚至不必一年,这么长的时间对于认识一位巨人实在太奢侈了,那么,你的感受之多足以让你无须去读安德烈·纪德这本小书。《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是一次描绘,而不是从六个...
评分2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下:“这样的书,往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基,从纪德的眼里,看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基,...
在陀思妥耶夫斯基的小说和以上列举的小说之间,在他的小说与托尔斯泰或司汤达的小说之间,有着可以存在于一幅画与一个全景之间的一切差别。陀思妥耶夫斯基在作一幅画,其中首先重要的是光线的分配。光从唯一的一个光源处照射过来……而在司汤达的、托尔斯泰的小说中,光线是恒常的、平均的、弥散的。所有的物体都以同样的方式被照亮,从四面看去它们都一样。它们没有影子。而在陀思妥耶夫斯基的书中,如同在伦勃朗的画作中一样,起重要功能的是阴影。陀思妥耶夫斯基集合了他的人物和事件,将一束强光打在它们之上,使光线只照在一面。每一个人物都沉浸在他人的阴影中,又依靠在自己的阴影上。
评分陀氏是最接近神的,他所有的挣扎里面都有为自己没能更好的利他而苦恼。他追求着超越个人的价值与意志,所以他总在自我拒绝,自我否定。陀总在不断地忏悔,从忏悔中获取灵魂的升华。他在他人面前越是谦卑,他所拥有的也就越为高尚,反之越傲慢越扭曲。 陀的深渊是阴暗,他能从日常生活中展现出最值得心理学研究的横截面,这超越了很多心理学家。他永远是“一边是上帝,一边是撒旦”,爱极也恨极,自卑极也自负极。性格的两级也造成了他小说给人大起大落大开大合的感觉。 陀认为,智力高的人几乎没有行动的能力。他认为一个人只有沉入到痛苦之中才能意识到自己的灵魂。“怀着美好的情感,只能写出糟糕的文字。”“没有跟魔鬼的合作,就没有艺术品。”“人只有在忧伤达到极限时才最接近上帝。”新生是回到小孩的模式,因为小孩没有过去未来和现在。
评分纪德太屌了吧,我要好好看看他的书
评分陀氏是最接近神的,他所有的挣扎里面都有为自己没能更好的利他而苦恼。他追求着超越个人的价值与意志,所以他总在自我拒绝,自我否定。陀总在不断地忏悔,从忏悔中获取灵魂的升华。他在他人面前越是谦卑,他所拥有的也就越为高尚,反之越傲慢越扭曲。 陀的深渊是阴暗,他能从日常生活中展现出最值得心理学研究的横截面,这超越了很多心理学家。他永远是“一边是上帝,一边是撒旦”,爱极也恨极,自卑极也自负极。性格的两级也造成了他小说给人大起大落大开大合的感觉。 陀认为,智力高的人几乎没有行动的能力。他认为一个人只有沉入到痛苦之中才能意识到自己的灵魂。“怀着美好的情感,只能写出糟糕的文字。”“没有跟魔鬼的合作,就没有艺术品。”“人只有在忧伤达到极限时才最接近上帝。”新生是回到小孩的模式,因为小孩没有过去未来和现在。
评分抽丝剥茧的能力太厉害。
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