具体描述
这是一本讲述艺术、欣赏、美与日常生活的书。
在作者眼中，生活质量的提高，不仅仅意味着科技的发展、物质的丰富，“美的欣赏才是当务之急”，是我们真正需要提高的地方。
如何欣赏美呢？作者从自己最熟悉的传统艺术入手，讲古画、讲书法、讲陶瓷，讲石头……他不仅讲这些艺术品美在何处，如何体会、认知这些艺术品的美感，更把这种美的欣赏扩展开来。美不仅存在于艺术作品，更存在于鸟兽鱼虫、林木花草，乃至人间万事万物，每个人的日常生活。我们所要做的，就是学会欣赏。
这本书的目的，就是希望制作一副“欣赏”的眼镜。让我们戴上这副眼镜后，能在万事万物、日常生活之中，得到美的享受。
艺术是文化之宝，欣赏乃启门之钥，人生遂因之而有了充实之美。
——李霖灿
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四十年台北“故宫”研究、二十年台湾大学授课，台北“故宫”博物院前副院长讲述，如何在日常生活中欣赏艺术，得到美的享受
一个人，两件事
作者李霖灿常对人讲，他此生只做了两件事，一是玉龙看雪，二是故宫看画。前者指他玉龙大雪山下研究纳西族文化，成为知名的纳西学学者，被称为“么些先生”；后者指他在台北“故宫”博物院工作四十余年，终身从事传统艺术尤其是绘画研究。
一个专栏一堂课
在作者看来，在科技迅猛发展的现代，生活质量的提高，不仅仅在于物质的丰富，“美的欣赏才是当务之急”。《雄狮美术》的创办人李贤文听后深有同感，提出为作者在杂志上开一个艺术欣赏的专栏。作者当时正在台湾大学教授“中国美术史”，从中激发了许多新观点，开始在《雄狮美术》发表图文并茂的文章，整理结集，就成了这本书。
一副欣赏的“眼镜”
作者说，人间万事万物，不论其为鸟兽虫鱼，也不论其为林木花草，都可欣赏。且一经欣赏，便能化腐朽为神奇，点黑铁成黄金。我们所缺的，只是欣赏的眼光。而本书的目的，就是要做一副“欣赏”的眼镜。读者通过这幅眼镜，不但欣赏中国艺术，也欣赏中国文化历史，更欣赏我们的日常生活。让我们在每天的日常之中，得到美的享受。
一本美丽的艺术书
作者终身从事传统艺术研究，对书中涉及的各项要素均领会深透，且善讲故事，语言风趣，非艺术专业的人也能自然领会，在台大授课便人满为患。书中更有许多珍贵的台北“故宫”照片，给人以直观感受，作成这本美丽的艺术欣赏书籍。
一些喜爱者的评价
陈葆真：李先生阅历宽广，历览海内外名迹并勤于为文介绍。他的文笔清新，偏好以小品文方式叙述作品特色和来龙去脉，而不作严肃的学术论辩。正因为如此，他能有效地引导初学者入门。他轻松愉快地将艺术欣赏融合在日常生活当中，形成了艺术生活化的典范。
杨福泉：先生的这本《艺术欣赏与人生》，将人生与艺术之间那种美丽而又神秘的万般况味，如话家常般娓娓道来，犹如两三好友冬夜围炉夜话，或于清风朗月之下绵绵对语，亲切而又隽永。读此书如饮一杯余味无穷的醇香清茶，使人身心舒泰而情感升华。
李贤文：好书值得一读再读，李老师的这本经典著作，更不在话下。细心的读者当会发现它们不只是美术文化的最佳引导书，篇篇也如散文般清淡幽奥，更是结合李老师生活哲理的现代人的案头良伴。美术与文学的相得益彰，也是文学与哲思的美妙结合，三者合而为一，李老师透过著作为世人留下了可贵的人文典范。
作者简介
李霖灿，1912年生于河南辉县，1941年进入中央博物院，从事传统艺术尤其是绘画的研究工作，直至1984年，在台北“故宫”博物院副院长任上退休。在台北“故宫”博物院任职四十余年，同时在台湾大学等校任教，教授“中国美术史”等课程二十余年，有《中国美术史》《中国名画研究》《中国画史研究论集》等著作出版，也为台湾著名杂志《雄狮美术》等撰写艺术欣赏专栏。
目录信息
李霖灿先生与中国美术史教育 陈葆真 2
海天远隔的高山流水之情 杨福泉 5
天雨流芳 李在中 8
引言 10
第一讲 忙迫与从容 14
第二讲 中国艺术中的幽默感 22
第三讲 苏东坡的美丽谎言 32
第四讲 骏马的灵感 44
第五讲 顾恺之和维摩诘像 58
第六讲 中西艺术思想异同 66
由罗丹沉思者像和北魏思维像谈起
第七讲 诗情·画意·哲思 74
第八讲 艺术·史情·史识 96
第九讲 花鸟与人生 126
第十讲 胸有成竹·目无全牛 138
第十一讲 书法的欣赏和启示 148
第十二讲 观万物生意 162
第十三讲 西风里的话 170
秋色欣赏的层次
第十四讲 仁者乐山，智者乐水 176
第十五讲 林木之美的欣赏与体会 186
孟夏草木长， 绕屋树扶疏
第十六讲 石不能言最可人 196
顽石的欣赏与启发
第十七讲 黄粱一梦，陶艺千秋 206
磁州窑枕的无限启发
第十八讲 混沌里放出光明 214
墨韵的欣赏
第十九讲 线条的爽朗和雄辩 226
第二十讲 不俗即仙骨，多情乃佛心 236
超凡入圣的崇高摄取
第二十一讲 边疆民族的智慧 246
么些民族的生死观
第二十二讲 触景生情，点铁成金 260
· · · · · · (收起)
读后感
读这本书的密码就在开篇的《忙迫与从容》。横跨上千年，原来古人也会纠结取舍忙碌和悠闲，也会向往“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”，这倒是与今天的我们何其相似。艺术上的追求，最核心的部分一定超越乎世俗地域、时间之上。 在李老的解读下，高高供奉的国画珍宝，如拂去了...
评分文|李霖灿 欣赏无所不在。江上清风、山间明月固然可以欣赏，“群星在天空闪亮，百花在地上开放”亦同样地美不胜收，推而至于“人事有代谢，往来成古今”亦复令人欣赏无限。 只是现时下的文化发展趋势，显然有重“科技”轻“人文”的偏颇，于是许多有心人士戚然忧之，相率提出“...
评分 评分“天雨流芳”，此四字在汉语中意为天降润雨滋生万物。但如果以云南少数民族纳西族语发音，其意思却是“去看书吧”。本书集结了李霖灿先生多年涵泳艺术天地的系列文章，他以四十年老博物馆员的体验从中国文化中汲取智能，以图文并茂深入浅出的方式，讨论了中国艺术史研究中最主...
评分艺术是文化之宝，欣赏乃启门之钥，人生遂因之而有了充实之美。 ——李霖灿 李霖灿先生能成为学界公认的中国美术史教育推广者和纳西文化研究的先导者，与其自身孜孜不倦的努力分不开。这本《李霖灿读画四十年——在台北故宫博物院感悟艺术与日常》，就是对李霖灿先生学术水平的...
用户评价
据说原来的版本叫“天雨流芳”，纳西语里意思是“读书去吧”，美得不行。彩图印刷得粗疏，很多文字里提到的细节亦难按图索骥，希望能一览真迹。老先生希望通过艺术来洞彻人生，世事经纬万端，他总择其精要，告诉你“人世之事，亦犹是矣”，点到为止，颇有禅意，大有能悟得几分看你自己造化的意思。
评分任何作品皆可从书中得之，惟书画必看原作，可以从笔触和墨色上去了解作者当时的心境。今读李霖灿读画四十年，何福至此，能让其在台北故宫博物院遨游四十年。大陆这边我想到的只有沈从文，但其晚年很多研究立项，多被扼杀于蓝图之中。李氏读画，真有纵横捭阖之气。除了传统意义上的横向纵向之外，往往一只石榴、一缕波纹、一种皴法具微处出发，上穷唐虞，近趋时人，遍彻泰西，多有见微知著之义。所以我说他有眼福。
评分徒具风骨而已。如果作为大学生选修课来上，那当然很好，走马观花目不暇接，说不定一下就有了一点兴趣。但对研究或是散文来说，这些只是一些令人目乏的空泛感悟，水平不高的艺术鸡汤而已。又及，这本书的图片印刷质量很差。
评分是我想要的介绍中国美术史的书，由不同主题构成，分为22个章节，是一本教我欣赏美术作品的书
评分天雨流芳的再版 好棒
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