圖書標籤: 宗教 薩滿教 宗教學 薩滿 曆史 米爾恰·伊利亞德 人類學 思想史
发表于2024-12-25
薩滿教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《薩滿教:古老的入迷術》此次被“內濛古民族文化通鑒”選中,即將首次翻譯成漢文。與本書題材類似的《金枝》很久以前就成為中國人類學、民族學、宗教學的必讀書目,本書的翻譯也必將填補業內的空白,可以將此書豐富多彩的薩滿世界推給更多中國讀者。本書稿由內濛古大學外國語學院的段滿福教授翻譯,段教授在教學的同時,譯著頗多,曾翻譯齣版《地球上的莊園:土著人如何塑造澳大利亞》《小王子》《後一課》等圖書。該書共分14章。總體上看,該書結構有些類似西方音樂中的奏鳴麯式,可分為三大部分:呈示部, 即開頭八章,為全書的基礎;展開部, 第9章至第12章, 充分發揮開頭八章所呈示的各主題中所具有的特徵;再現部,即第13、14章,這後的兩章基本上復現呈示部,再次迴到對全局性特徵的論述。
米爾恰·伊利亞德,世界著名宗教史傢,1907年3月9日齣生於羅馬尼亞首都布加勒斯特的一個軍人傢庭。中學時代的伊利亞德對於宗教、東方學和神秘主義的興趣與日俱增。1925年高中畢業,就讀於布加勒斯特大學文學和哲學係。伊利亞德在文學創作方麵數量頗豐,作為學院派小說傢,其學術重心始終在宗教研究上。二戰結束後到1955年,伊利亞德一直居住在法國巴黎,這一期間他的宗教研究達到瞭一個高峰,以法文的形式齣版瞭一係列宗教著作:《比較宗教的範型》、《宇宙和曆史》、《永恒迴歸的神話》、《瑜伽:不死與自由》以及《薩滿教》。這幾本著作幾乎涵蓋瞭20世紀所有宗教已經的重要領域,使他迅速崛起成為一名蜚聲國際學術界的宗教史傢。宗教史作為一門學科,不僅要描繪曆史上各種宗教現象的發展過程,更應該在空間上揭示宗教的結構以及宗教對於人類的意義。伊利亞德強調宗教學傢不僅是一個曆史學傢,同時也是一個 現象學傢。伊利亞德還特彆重視“宗教史”研究對於現代社會的意義
書沒什麼意外,伊利亞德經典作。不過這個翻譯真是太纍瞭,和機器翻譯差不多。
評分主題下的best book,引述大量資料,介紹全麵。美中不足的是翻譯有點問題,在涉及中國篇幅內就特彆明顯,沒有譯齣:六道、禹步,禦幣等詞語。很難說有用心去譯文或者重新審閱過一遍。如果細緻對照原文,或許問題會更多吧。
評分我一直說自己恍惚,沒想到在這裏見識瞭真正的恍惚(恍惚現象學?)隻在白晝睡覺的人被帶到的是另一個世界,他沒有參與白晝,他被日光之下的時代拋棄瞭,然而在夢中,也隻有在睡夢中,我們纔會擁有純粹的精神生活。
評分薩滿是治療人類靈魂最偉大的專傢,隻有她通曉靈魂的形式和定數/由入迷體驗和巫術構成 360棄大同小異 33.53萬字
評分由張光直先生的研究入坑薩滿教。這本書寫瞭跟多史實,的確可以看到薩滿教是一種世界曆史的主流發展模式。
一个女友,失恋崩溃,找了位大仙。大仙说:“没事,他回头就得找你,但你们的姻缘只有七年,你自己看着办。” 第二天,他给她打了电话。没多久,他们领了证。七年后,他们离了婚。不知是否纯属巧合。 一个女同事,怪力乱神易感体质。好几次,深更半夜,独居的她,惶恐地在朋友...
評分“幼年时期当小孩子生病,祖母总会在水碗中竖起两根筷子,放到鸡窝中。据说这样有治愈之效。” 诸如此类,一些莫名其妙的迷信形式总是存在于日常生活中,它一定是流传有序的,至于可信与否?人们既然不了解,也总是姑且容之的。 直到读到人类各民族的鸟崇拜,才开始明白。太阳...
評分有关此书的部分 放在比较普遍的需求视角上,这是一本很好的书。围绕着一开始界定其含义的“萨满”这一个词汇,本书编纂了大量有关“萨满教”的个例,并在最低的限度上寻找着各地萨满教之间的联系。关键是“萨满”这个我们多少都接触过的词汇,书中提供了那么多记述,会感到非常...
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評分本书研究的是萨满教的整个精神世界。尽管这个世界不同于我们的精神世界,但它仍然是持续的和有趣的。我们大胆认为,每一位真正的人文主义者都有必要了解萨满教的精神世界,因为很长一段时间以来人文主义已经不再被认为是西方精神传统了,哪怕这一精神传统伟大而丰富。作者从西...
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