具体描述
普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。
及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王 阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。
于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
编辑推荐：
◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。
◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。
◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。
◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。
◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。
◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。
作者简介
熊逸
中国当代重要的一位思想隐士，隐于市而专心著书的人。
熊逸，是一个笔名，只有极少的人识得他的庐山真面目。
熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化，用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
目录信息
第一章家世 1
第二章早年 31
第三章成人大计：婚姻与科举 59
第四章入仕 103
第五章正德伊始：刘瑾的胜利 141
第六章龙场悟道 179
第七章知行合一 225
第八章知庐陵县：走出龙场的第一程 249
第九章北上：讲学大兴隆寺 271
第十章南下：舟中论道与岩中花树的故事 295
第十一章巡抚南、赣、汀、漳 365
第十二章破心中贼 421
第十三章宸濠之乱 459
第十四章致良知 525
第十五章征思、田 603
后记思想解放与明代的资本主义萌芽问题 651
· · · · · · (收起)
读后感
熊逸是个大傻* 他一再降维解读心学，然后说那是王老师的心学。然后再反驳，我好想骂人呀！ 我去年买了个表！ 让我们看一个例子。他说金融职业运动员等高压力职业，会导致紧张，紧张就容易发挥失常…… 所以，平常心至关重要。但是那些具有平常心的人，不选择高压力高风险的职业...
评分我还挺喜欢看熊逸的书的，随处掉书袋，古今中外的，既可满足阅读快感，也可之后扩展阅读一下增加谈资。 有两位书评作者说熊逸的书不适合年轻人看，也不知道那些朋友贵庚，居然言下之意觉得自己不是年轻人了，这丢了年轻人的心态开始老气横秋起来的语气就很讨人厌。在阅读过程中...
评分如果你以前没有读过王阳明传记，没有读过《传习录》，那么就不要读熊逸的这套《王阳明：一切心法》，否则你便对王阳明及其心学不再有任何兴趣，因为熊逸把他的一生看得太透，硬生生地把一个圣人拉回人间，让人心生失望。 熊逸这套书之所以吸引人，并不是他写得多好，而是他从另...
评分我还挺喜欢看熊逸的书的，随处掉书袋，古今中外的，既可满足阅读快感，也可之后扩展阅读一下增加谈资。 有两位书评作者说熊逸的书不适合年轻人看，也不知道那些朋友贵庚，居然言下之意觉得自己不是年轻人了，这丢了年轻人的心态开始老气横秋起来的语气就很讨人厌。在阅读过程中...
评分用户评价
挺客观的。
评分前见、人性设定太丰富又太基础，在此上演绎的王阳明心学，未免太狭隘。
评分叙述性的故事，全书的经典在于序，对王阳明的认知从圣人降为伟人，低了一个层次，现在读心学，还是稚嫩了一点；也好，更加迫切的对传统的渴望，反复的咀嚼出味道，还是要回归到诸子百家的那个年代。
评分一家之言，阳明心学只是作者拿来论述自己见解的工具而已。有些地方太过啰嗦，通篇读下来芜杂繁复，层层叠叠，想说的太多，说明作者还没笃定的见解，手术台都没收拾干净。
评分木秀于林，风必摧之，一生伏首拜阳明，本书能把阳明心学梳理的如此清楚，挺不容易
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