具体描述
普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。
及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王 阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。
于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
编辑推荐：
◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。
◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。
◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。
◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。
◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。
◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。
作者简介
熊逸
中国当代重要的一位思想隐士，隐于市而专心著书的人。
熊逸，是一个笔名，只有极少的人识得他的庐山真面目。
熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化，用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
目录信息
第一章家世 1
第二章早年 31
第三章成人大计：婚姻与科举 59
第四章入仕 103
第五章正德伊始：刘瑾的胜利 141
第六章龙场悟道 179
第七章知行合一 225
第八章知庐陵县：走出龙场的第一程 249
第九章北上：讲学大兴隆寺 271
第十章南下：舟中论道与岩中花树的故事 295
第十一章巡抚南、赣、汀、漳 365
第十二章破心中贼 421
第十三章宸濠之乱 459
第十四章致良知 525
第十五章征思、田 603
后记思想解放与明代的资本主义萌芽问题 651
· · · · · · (收起)
读后感
我是喜欢先读别人的著述，然后再看其他人的批注的。 因为我觉得别人加工过的东西，总会缺少原有的味道，更何况别人的解读不一定对呢？ 所以我选择了自己看《传习录》。 然而选择《传习录》作为心学入门的人，大概率都会发现那是很困难的一件事情。 《传习录》上来先谈的是：“...
评分熊逸是个大傻* 他一再降维解读心学，然后说那是王老师的心学。然后再反驳，我好想骂人呀！ 我去年买了个表！ 让我们看一个例子。他说金融职业运动员等高压力职业，会导致紧张，紧张就容易发挥失常…… 所以，平常心至关重要。但是那些具有平常心的人，不选择高压力高风险的职业...
评分读完王阳明的生平和其学说，我最直观和深刻的一个感受是，终于明白了为什么说他是继孔子、孟子、朱熹之后，最有儒家精神的大儒。 其次，了解王阳明破除了我对儒家错误的刻板印象。儒家学子并非只是“道貌岸然”、谦谦君子、恪守礼仪道德、只重形式的假儒腐儒。真正的儒家精神，...
评分我读“王阳明”已经是“今之学者为人”了 读熊逸的《王阳明一切心法》，刚好在自己自我转变和提升的时期，开始实施计划和严格自律。严格的来说么我的自律目前应该把“严格”去掉，自己还远远不能很好的控制自己的生活和工作应有的安排，也正因为如此，开始实施读书计划的时候，...
评分熊逸是个大傻* 他一再降维解读心学，然后说那是王老师的心学。然后再反驳，我好想骂人呀！ 我去年买了个表！ 让我们看一个例子。他说金融职业运动员等高压力职业，会导致紧张，紧张就容易发挥失常…… 所以，平常心至关重要。但是那些具有平常心的人，不选择高压力高风险的职业...
用户评价
《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更是一场生命的觉醒。我一直对传统文化有浓厚的兴趣，但很多时候，都感觉难以把握其精髓。阳明先生的“心学”，恰恰填补了我在这方面的空白。他将哲学思考与人生实践完美地结合在一起。书中的“破山中贼易，破心中贼难”，对我触动极大。我发现，自己生活中最大的敌人，往往不是外部的困难，而是内心的犹豫、恐惧、懒惰和自满。这些“心中贼”，常常阻碍我前进的脚步，消耗我的能量。阳明先生提出的“事上磨练”，正是对付这些“心中贼”的有效方法。通过在具体事务中去实践“良知”，去克服内心的障碍，我们就能逐渐强大起来。精装版的质感，更是让我爱不释手，无论是封面设计还是内页排版，都透露出一种沉静而深邃的气质，与书的内容相得益彰。每一页的纸张触感都非常好，文字印刷清晰，阅读起来非常舒适。这套书，让我看到了一个更广阔的精神世界，也让我开始反思自己的人生方向和价值追求。它不是一本让你瞬间变得“厉害”的书，而是帮助你找到内心安定的力量，让你在纷繁复杂的世界中，能够保持一份清醒和坚定。
评分《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，彻底改变了我对“自我”的认知。我一直以为“自我”是一个固定不变的存在，是需要不断去“提升”和“完善”的。但阳明先生在书中提出的“无善无恶心之体”，让我明白了，我们内在的本性是纯净无染的，是完整的。所有的“不足”和“缺点”，都来自于后天的习气和欲望。这让我不再对自身的“不完美”感到焦虑，而是更加关注如何去“返璞归真”，如何去恢复内心的本来面目。书中的“致良知”实践，更是让我看到了如何去实现这一过程。当我能够倾听内心深处那股最纯粹的善念，并将其付诸行动时，我感到一种前所未有的轻松和喜悦。精装版的装帧，也给我留下了深刻的印象，它不仅是内容的载体，更是一种文化的体现。厚实的纸张，精致的印刷，都彰显了出版方的严谨和用心。这套书，让我开始以一种全新的视角看待自己和世界，不再执着于外在的评价和得失，而是更注重内心的宁静和充实。它教会我，真正的力量，源于我们内心深处的那份纯净和光明。
评分《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，让我真正体会到了什么叫做“如饥似渴”。自从收到这套书，我几乎放下了其他所有的阅读计划，全身心地沉浸在阳明先生的思想海洋中。一开始，我被他那“破山中贼易，破心中贼难”的论断深深吸引。在我们日常生活中，我们总是忙于解决外部的问题，去“破”那些看得见摸得着的“贼”，比如工作上的困难、人际关系的摩擦。但阳明先生提醒我们，真正难以战胜的，是内心的贪嗔痴慢疑，是那些阻碍我们实现自我、阻碍我们与世界和谐相处的“心魔”。书中对“事上磨练”的阐述，更是让我醍醐灌顶。我一直以为“磨练”就是痛苦的忍耐，是承受打击。但阳明先生告诉我们，磨练恰恰发生在事中，在具体的事务中，通过处理一件件事，去体悟、去实践“良知”。这个过程不是逃避，而是直面，是把每一个生活中的场景都当作修行道场。精装版的书体设计非常人性化，无论是纸张的厚薄，还是字体的选择，都考虑到了读者的阅读体验，长时间阅读也不会感到疲劳。更让我印象深刻的是，书中并没有使用过于艰涩的古文，而是以一种相对平易近人的方式，将阳明先生深邃的思想娓娓道来，让像我这样没有深厚古文功底的读者也能轻松理解。这套书不仅仅是哲学著作，更是一部关于人生修行、关于如何成为一个更好自己的指南。它让我开始审视自己的内心，思考“我”到底是谁，以及我想要成为一个怎样的人。
评分《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，简直就是我人生的“定海神针”。我一直以来都容易焦虑，对未来充满不确定感，也经常因为一些小事而烦恼不已。阳明先生在书中提出的“无善无恶心之体，有善有恶意之动”，对我来说，就像一盏指路明灯。他并没有否认我们内心的善恶之辨，但他更强调，我们内心的本源是纯净无染的，是“无善无恶”的。善与恶，都是我们外在的意念活动所产生的。这让我明白，我的焦虑和烦恼，很多时候并非事物本身带来的，而是我自身“意念”的活动所产生的。只要我能够守住内心的“本体”，不被外在的“意念”所扰，就能获得内心的平静。书中的“致良知”，更是将这种平静付诸行动。我开始尝试在日常生活中，去倾听自己内心的声音，去发现那种不求回报、自然而然的善念，并努力去实践它。比如，在工作中，即使遇到不顺心的事情，也尝试以一颗真诚的心去面对，而不是抱怨和抵触。精装版的装帧设计，让我爱不释手，无论是封面设计还是内页排版，都充满了艺术感，体现了出版方的用心。这套书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的感召，它鼓励我去探索内心更深层次的自己，去发掘那种潜藏的、不受外界干扰的生命力量。
评分我一直以来都对中国传统哲学，尤其是心学充满了好奇，《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，让我对阳明先生的思想有了更深入、更全面的认识。阳明先生“心即理”的观点，彻底颠覆了我过去对“理”的理解。我曾经认为，“理”是存在于事物之外的客观规律，需要我们去探究和发现。但阳明先生却指出，万物的道理，都包含在我们自己的心中。只要我们能明晰自己的心，就能洞悉万物的道理。这一点，对我来说，尤其是在面对复杂的人际关系时，提供了重要的指导。很多时候，我们之所以感到困扰，是因为我们带着自己的“成见”去看待事物，而阳明先生提醒我们，要去除这些内心的障碍，以一颗“空杯”的心去接纳和理解。精装版的质量非常高，无论是纸张的触感，还是印刷的清晰度，都达到了相当高的水准，这使得阅读过程本身就成为一种享受。这两册书的内容非常丰富，涵盖了阳明先生思想的各个方面，论述严谨，条理清晰。它不仅是一次智识的探索，更是一次心灵的旅程，让我开始反思自己的人生哲学，以及如何以一种更加积极、更加从容的态度去面对生活。
评分这套《王阳明：一切心法（全两册）精装》彻底颠覆了我过往对传统国学的认知，也刷新了我对“心学”的理解。在此之前，阳明先生对我而言，更多的是教科书上的一个名字，一个遥远的哲学大家。但翻开这套书，仿佛推开了一扇通往他内心的门。书中的文字不仅仅是冰冷的理论，更是一种生动的生命体验。读着读着，我常常会不自觉地将书中的话语代入到自己的生活情境中去思考。例如，他提出的“致良知”，不再是抽象的概念，而是我面对困境时，内心深处那股想要做好、想要坚持的微弱但坚定的声音。我开始反思，原来我们内心深处本就拥有一切，只是被外在的欲望、分别心所蒙蔽。精装版的质感也令人惊喜，每一页纸的触感都传递着一种沉甸甸的文化厚度，文字印刷清晰，排版考究，无论是作为案头读物，还是馈赠亲友，都显得格外有分量。这两册书的跨度很大，涵盖了阳明先生思想的多个层面，从最初的学思历程，到后来的成熟理论，再到具体的实践应用，层层递进，逻辑严谨，让人在不知不觉中被他的智慧所吸引，更重要的是，被他所倡导的那种“立本”的精神所打动。这种“立本”，不是僵化的教条，而是回归到生命最根本的源头，找到那个不生不灭、不垢不净的“本来”。读完后，我感觉自己好像找到了一个可以安顿身心的方法，不至于被外界的风浪轻易卷走，而能够有更坚定的内在力量去面对生活中的种种挑战。这是一种难以言喻的充实感，一种从喧嚣回归宁静的体验。
评分读完《王阳明：一切心法（全两册）精装》之后，我最大的感受就是“豁然开朗”。我一直以来都觉得，要提升自己，需要学习很多外在的知识和技能。但阳明先生却告诉我们，真正的提升，在于向内看。他所强调的“圣人”并非遥不可及，而就在我们每个人的内心之中。只要我们能够“致良知”，就能逐渐回归到圣人的境界。这一点，对我来说，是一种巨大的鼓舞。我曾经以为自己资质平庸，很难达到什么成就。但阳明先生的思想告诉我，人人都有可能成为圣人，关键在于能否真正认识和运用自己的内心。书中的“阳明心学”体系，逻辑清晰，层层递进，从“心即理”、“知行合一”到“致良知”，每一个概念都相互关联，又相互补充。精装版的印刷质量非常高，文字清晰，纸张质感很好，阅读体验极佳。尤其是这两册书的厚度，内容非常充实，足够我反复研读和思考。我开始尝试在生活中，将阳明先生的学说融入自己的行为。比如，在面对困难时，不再一味地向外寻求解决方案，而是先反观自己的内心，审视自己的态度和动机。这种由内而外的转变，让我感觉自己的人生变得更加踏实和有力量。这套书，真的让我看到了另一种可能，一种基于内在力量的人生。
评分初读《王阳明：一切心法（全两册）精装》，我被其深厚的文化底蕴和精美的装帧所折服。但这套书的价值远不止于此。阳明先生“心即理”的思想，在我看来，是对传统儒家“格物致知”的重大发展。我过去一直以为“格物”就是要去探究事物的外部规律，但阳明先生却将“格物”的重心拉回到了内心。他认为，事物的道理，并非在事物之外，而是在我们自己的心中。只要我们能明晰自己的心，就能洞悉万物的道理。这一点，尤其在处理复杂人际关系时，给我带来了极大的启发。我常常因为他人的言行而烦恼，但阳明先生提醒我，这些烦恼的根源，往往在于自己内心的执着和分别。如果我能放下这些内心的“成见”，以一颗平静、开放的心去面对，很多所谓的“难题”或许就会迎刃而解。书中的“知行合一”，更是对我行为方式的巨大革新。我以前常常陷入“知道”与“做到”之间的鸿沟，很多道理都明白，但就是做不到。阳明先生指出，“知”本身就包含着“行”的种子，真正的“知”一定是会“行”的。这让我意识到，与其空谈理论，不如在实践中去深化认知。精装版的纸张韧性十足，翻阅起来手感极佳，墨色浓郁，文字清晰，即使反复研读，也不会有丝毫的损害。这套书不仅是一次智识的盛宴，更是一次心灵的洗礼，让我开始重新审视自己与世界的关系，以及如何以一种更积极、更主动的态度去生活。
评分《王阳明：一切心法（全两册）精装》这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种深刻的人生启迪。阳明先生“事上磨练”的观点，对我而言，是一剂良药。我过去常常因为害怕失败，而不敢去尝试新的事物，或者在遇到困难时就轻易放弃。阳明先生却告诉我们，真正的修行，恰恰发生在具体的事务之中。每一次的尝试，每一次的面对困难，都是一次“磨练”，都是一次“致良知”的机会。通过在事中磨练，我们的心性才能得到真正的锻炼和提升。精装版的装帧设计，让我爱不释手，它传递出一种沉稳、厚重的文化气息，非常符合阳明先生的思想内涵。无论是纸张的质感，还是排版的精美，都体现了出版方的匠心。这套书的内容非常充实，信息量巨大，我感觉自己可以反复阅读，每一次都能从中获得新的体悟。它让我开始重新审视自己的行动力，鼓励我不再畏惧挑战，而是积极地去面对，去实践，去在每一次“事上磨练”中，找到成长的力量。这是一种由外向内，由知到行的转变，让我在生活中，找到了更坚实的支撑点。
评分当我拿到《王阳明：一切心法（全两册）精装》这套书时，首先被其精美的装帧所吸引。但真正让我沉浸其中的，是阳明先生那深邃而富有洞察力的思想。我一直对“知行合一”这个概念感到困惑，总觉得“知道”和“做到”之间存在着一道难以逾越的鸿沟。阳明先生在这套书中，为我清晰地解答了这个问题。他认为，“知”与“行”本就是一体的，真正的“知”必然包含着“行”的意念和力量。在我过去的学习和工作中，我常常是“知道”了很多道理，却难以付诸实践，导致很多计划都停留在纸面上。阳明先生的“知行合一”，让我明白，要做到“行”，关键在于深化“知”，而深化“知”的最佳途径，就是在实践中去体悟。精装版的纸张厚实，印刷清晰，字体大小适中，长时间阅读也不会感到疲劳。书的内容也非常扎实，涵盖了阳明先生思想的方方面面，从他的早期经历到晚年思想的形成，都有详细的阐述。这套书，让我开始审视自己的学习和工作方式，尝试将“知行合一”的理念融入到日常的每一个行动中。我发现，当我真正用心去做一件事，并且将“知”与“行”结合起来时，事情的效果会事半功倍。
评分一家之言，阳明心学只是作者拿来论述自己见解的工具而已。有些地方太过啰嗦，通篇读下来芜杂繁复，层层叠叠，想说的太多，说明作者还没笃定的见解，手术台都没收拾干净。
评分王阳明这个圣人当的真不容易。身体不好，晚来得子，被人诽谤，家庭不睦……
评分一家之言，阳明心学只是作者拿来论述自己见解的工具而已。有些地方太过啰嗦，通篇读下来芜杂繁复，层层叠叠，想说的太多，说明作者还没笃定的见解，手术台都没收拾干净。
评分一家之言，阳明心学只是作者拿来论述自己见解的工具而已。有些地方太过啰嗦，通篇读下来芜杂繁复，层层叠叠，想说的太多，说明作者还没笃定的见解，手术台都没收拾干净。
评分看到这本书的一些评论，不想说了，我不是逻辑思维的受众。熊逸是我年轻的时候喜欢的一位作者，他的思想是正确的。事实上这本书的书的主要作用是替我梳理了王阳明心学的主要思想，我的观点与其大致相符，也是我自己这两年一直想的问题。作者溯本正源，心学仅仅在自我修养有作用，想从中获取成功之道的可以统统散了。几个疑点，作者在当今王阳明泛行的时代，写这本书，不太符合作者的一贯形象。莫非是应人之邀才写的。总觉行文拖沓，中间有几段原可一笔带过。有几处重复论证。对王阳明仕官平叛清匪所持立场语焉不详。426页，引文出错，这是编辑的责任。充满思辨是作者的一大特征，对心学源流作出辨析，着重强调立志，也是我缺乏的，今后要注意。另自信心也要加强。
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