茅海建,1954年生于上海,先后毕业于中山大学历史系,华东师范大学历史系(硕士)。现为北京大学历史学系教授。主要著作有:《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》《苦命天子:咸丰帝奕詝》《近代的尺度:两次鸦片战争的军事与外交》。
读书手记——戊戌变法史事考 第一篇 读书初考 茅海建先生的《天朝的崩溃》曾经给我留下非常深刻的印象,缜密的统计数据,科学的逻辑推理,可以说,《天朝的崩溃》是建国以来最优秀的一本鸦片战争史著作。后来的《苦命天子》与《近代的尺度》也再次印证了这一点,先生横溢的...
评分读书手记——戊戌变法史事考 第一篇 读书初考 茅海建先生的《天朝的崩溃》曾经给我留下非常深刻的印象,缜密的统计数据,科学的逻辑推理,可以说,《天朝的崩溃》是建国以来最优秀的一本鸦片战争史著作。后来的《苦命天子》与《近代的尺度》也再次印证了这一点,先生横溢的...
评分 评分在重大历史事件中,活跃在时代前台的总会是两类人,一类是搞事情的,一类是办事情的。搞事情的喜欢摆出一副搅弄风云的架势,喊口号、做煽动、乍一看好像是站在了事件的关键位置,他们为身处的历史定名,并被身后的历史铭记。办事情的习惯拿出一种兢兢业业的姿势,梳理漫天的口...
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评分书中光绪对外观念一文是茅海建老师02年发表在《历史研究》的论文。 一旦观念实现社会化,就可以和社会行动联系起来。观念终须体现在社会行动上才有意义。外交主体之间进行互动时往往不会出现完全平衡与平等的局面,此时观念起到协调与聚焦主要问题的作用,一定程度上也会避免主体间的行为冲突。从这方面讲光绪是有意向近代外交靠拢的。观念并不会自然地发生变化,在内外部因素、环境的改变与互动中才发生一系列变化,近代转型的过程分开看各时期的变迁都是贼难受的阶段,也能看出既成观念的一种稳定性顽固性。新旧观念的激荡和交锋,也一定程度决定了晚清社会的变迁是个阶段性过程,其漫长而曲折,新旧观念力量势均力敌。酒要一口一口喝,路要一步一步走,步子迈得太大,咔,容易扯着蛋。 膜一波茅神
评分检阅原始档案,不以道德论,不以心揣度,以材料论据说话。
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