观光纪游 观光续纪 观光游草

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出版者:中华书局
作者:冈千仞
出品人:
页数:328页
译者:张明杰
出版时间:2009-5
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101066845
丛书系列:近代日本人中国游记
图书标签:
  • 游记
  • 日本
  • 近代日本人中国游记
  • 晚清
  • 历史
  • 文化
  • 文学
  • 冈千仞
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  • 纪实
  • 游记笔记
  • 风景
  • 文化
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  • 体验
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具体描述

《观光纪游》、《观光续纪》、《观光游草》,日本明治时期著名汉学家冈千仞著,张明杰整理。

1884年6月冈千仞来华,以上海为据点,历时三百余日,漫游各地,《观光》三书即此次中国游历之所获。在近一年的时间里,他的行迹遍及以苏、沪、杭为中心的长江三角洲地区,京、津、保定之间的华北大地,以及华南的广州、香港等地,“所经殆八九千里”。冈千仞此游,除游览中国名胜之外,主要活动就是会客访友。仅游记中提到的有名姓可考的中国文人就达百余位,其中包括他拜访过的李鸿章、盛宣怀、俞樾、文廷式、李慈铭、袁昶、张裕钊、张焕纶等官绅名流。冈千仞与他们往来笔谈,纵横议论,内容涉及当时的政治外交、军事海防、社会风习、经济贸易等诸多领域。

《观光纪游》,十卷,近十万字,是近代日本人所著汉文体中国游记中最有代表性的一部。此次整理出版,还收录了《观光续纪》、《观光游草》,前者在日本本土也没有正式出版过,后者则国内也难以见到。书后还附有冈千仞与上海书院士子的《笔话》。这些文字记录对于我们了解清末社会,尤其是中法战争之际中国官民与知识阶层的思想状况,以及日本学者的中国观等,可谓不可多得的珍贵资料。

作者简介

冈千仞(1883-1914),字天爵,号鹿门,日本仙台藩人,先后于养贤堂、昌平黉习汉文,修经史。明治维新前夜,倡勤王大义,被藩主下狱。维新后,一度出任修史馆编修、东京书籍馆干事等职,后绝意仕途,开办私塾,号称北子三千。其性情豪放,好论时事,与王韬及黄遵宪、何如璋、黎庶昌等人交往甚密。一生著述等身,主要有《尊攘纪事》《藏名山房杂著》《藏名山房文初集》等。

目录信息

近代日本人中国游记总序
冈千仞游华及其所作游记
整理说明
观光纪游
自序
例言
卷一 航沪日记


航沪日记
卷二 苏杭日记卷上


苏杭日记卷上
卷三 苏杭日记卷下
卷四 沪上日记

沪上日记
卷五 燕京日记卷上


燕京日记卷上
卷六 燕京日记卷下
卷七 沪上再记


沪上再记
卷八 粤南日记卷上


粤南日记卷上
卷九 粤南日记卷中
卷十 粤南日记卷下
后序
观光续纪

文学
国子监
岁科试
乡试
会试
殿试
宗教
兵制
长江水师
海军
爱新觉罗氏
卷二
地理
尺度
制造局
制盐
物产
贸易
欧国东通
政体
取人法
风俗
家屋
衣服
大川
风水
鸦片
度量衡
量衡
卷三
货币
铜钱

洋银
上海开市
兵勇
厘税
招商局
观光游草



观光游草卷上
观光游草卷下
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格可以说是百花齐放,这大概也是它引人入胜的关键之一。它不像某些游记那样拘泥于固定的文体格式,反而呈现出一种高度的灵活性和即兴感。有时候,读到激动人心的场景,文字会变得如同唐诗般凝练有力,对仗工整,韵律感十足;而当描述到旅途中的感悟或对人生的思考时,它又会自然地切换到散文诗般的抒情模式,语句悠扬婉转,充满哲思的留白。甚至在记录与当地人交流的片段时,作者还会巧妙地融入一些地方化的生动口语,使得场景鲜活欲滴,仿佛能听到他们的欢笑和争论。这种不受拘束、信手拈来的语言驾驭能力,让读者在阅读过程中始终保持着一种被吸引的状态,仿佛作者正在你耳边娓娓道来,而不是生硬地朗读一篇稿件。

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我得说,这本书的叙事节奏把握得相当到位,读起来一点也不拖泥带水,但又绝非干巴巴的流水账。作者似乎深谙“张弛有度”的叙事之道,在描绘那些宏大壮丽的自然景观时,笔触变得如同山间的清泉,一泻千里,气势磅礴,让我仿佛能身临其境地感受到风声、水声、以及脚下土地的脉动。但紧接着,他又能迅速转入对人文细节的捕捉,比如某个小镇上老妇人专注刺绣的侧影,或是寺庙里香火缭绕中僧侣低沉的诵经声,这些微小的片段被他精准地捕捉并放大,让整个游历过程充满了人间的烟火气和温情。这种在宏大叙事与微观刻画之间的游刃有余,使得阅读体验非常流畅且富有层次感,每一次翻页都像是迎接一个新的惊喜,完全没有中途疲倦的现象。特别是对光影和氛围的描绘,简直达到了出神入化的地步,让人读完后久久不能忘怀,那种意境久久地萦绕在心头,非常适合在宁静的夜晚,伴着一杯热茶慢慢品味。

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这本书在结构上的巧妙安排,真是让人拍案叫绝,它给我的阅读体验带来了一种意想不到的“迷宫感”和“回归感”。它并非完全按照地理路线顺序展开,而是采用了许多巧妙的回溯和穿插的手法。比如,在描述南方某个湿润小镇的雨景时,作者可能会突然插入一段回忆,对比北方沙漠中一次罕见的沙尘暴的景象,这种看似跳跃的安排,实则是在构建一种主题上的对照——水与沙、静与动、湿润与干燥,将分散的地域体验串联成一个有机的整体。这种非线性的叙事结构,极大地丰富了文本的内涵,迫使读者不能只是被动地跟随作者的脚步,而需要主动地在脑海中建立起这些场景之间的联系和对话。读完整本书,我感觉像经历了一次跨越时空的、多维度的精神漫游,而不是简单的一趟物理旅程,它成功地将“观光”提升到了“观心”的层次。

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这本书最让我赞叹的一点,是作者对待文化遗产的尊重与审慎态度。他似乎并不是一个急于下结论的“过客”,而是一个耐心的“观察者”和“倾听者”。在记录某些古迹或风俗时,他很少使用过于主观或武断的评价,而是更倾向于引述当地流传的故事,或是引用更早的文献记载来旁证,使得文本具备了一种深厚的历史纵深感。这种尊重地方知识和历史脉络的写作手法,让这本书远超了一般的旅游指南的范畴,它更像是一份珍贵的田野调查记录。每到一个新的地方,作者都会花大量的篇幅去探究那些被时间磨损的细节,比如一块残碑上的模糊字迹,或是一段口耳相传的歌谣,并试图从中解读出前人留下的思想痕迹。这种对“真实”的追求,让整本书的知识密度相当高,我常常需要停下来反复咀嚼那些看似平常却蕴含深意的段落,感觉每读一遍,都能挖掘出新的认知维度。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古典的韵味和现代的简洁完美地结合在了一起。拿到手里的时候,就能感受到纸张的质感,厚实而又不失细腻,翻页时发出的那种轻微的沙沙声,仿佛能把我瞬间拉回到那个遥远的年代。封面采用了淡雅的水墨风格,勾勒出几笔山水意境,虽然没有具体的文字描绘,但那种“此时无声胜有声”的留白艺术,已经足够引人遐思。内页的排版也处理得非常考究,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又流露出一种历史的厚重感,让人在阅读的过程中,不仅是在获取信息,更像是在进行一场与古代文人的精神对话。而且,装订工艺看起来非常扎实,即便是经常翻阅,也完全不用担心会散页,看得出出版方在细节上花费了大量的心思。对于我这种对书籍实体非常看重的读者来说,这样的用心简直是太难得了,它不仅仅是一本记录旅途见闻的书籍,更像是一件值得珍藏的艺术品,每次把它摆在书架上,都能感受到一种宁静而致远的气息扑面而来,极大地提升了阅读前的期待值。

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冈千仞先生不愧为其时东瀛顶尖的知识分子,不光汉学功力深湛,对于国际大势与中西文化皆有真知灼见。

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日本人的明治维新是因为看到中国鸦片战争的惨败,心里着急啊,就是靠着一直喜欢多为别人操心的态度,日本人才赶紧动员学习西方的。冈千仞来华游历,正值中法战争期间,不停向中国的士大夫阶层灌输危机感,特别操心中国的鸦片烟害、科举、考据这些没用的学问,疾呼要学习西方,应者寥寥,中国人要梦醒还得等到甲午战争,那之后才形成了必须学习西方的朝野共识。冈千仞操心的太早了,现代化在欧美以外的地方,主要是靠殖民化实现的!

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序言一言以蔽之:航上海,游杭苏,北穷燕蓟,南极闽粤,吊古墟,寻胜迹,接名流,交俊豪,耳目之所触,感慨之所系。另书中对清末政体、人口、郡县、货币、兵勇、贸易、家居、服饰甚至水师、税收皆有染指,正所谓知己知彼百战百胜,不无道理

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有一定见识但天真,为本国文过饰非处也不少见

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冈千仞先生不愧为其时东瀛顶尖的知识分子,不光汉学功力深湛,对于国际大势与中西文化皆有真知灼见。

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