图书标签: 教育  学习  日本  福泽谕吉  随笔  社会人  个人管理  教育,学习,社会人   

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《劝学篇》的马甲，这个译名真是... 跟福泽谕吉一样务实。福泽谕吉一百多年前对疑信取舍的论述在当下依然很有价值，不懂疑信取舍依然是普遍问题。从“唯女子与小人难养也”引出对抱怨之风的分析也很有意思。

作为十九世纪70年代的文章集子，福泽的观念可以说是非常超前与现代，不愧是印在一万元日币上的男人，他所说的如果男人三妻四妾正常，那么女人几个丈夫男宠也应当正常的言论让我忍俊不禁。可是这里只是片面的福泽谕吉。虽然他在这些文章合集里多处褒扬或提及汉学与儒家，但是不要忘记的是，脱亚论与许多侵华意识的文章，也出自这位教育大师之手。

几乎每一页都有需要标注的地方，无意中发现的一本好书。客观实际的，不鸡汤的告诉你为什么要学习。

《劝学篇》的马甲，这个译名真是... 跟福泽谕吉一样务实。福泽谕吉一百多年前对疑信取舍的论述在当下依然很有价值，不懂疑信取舍依然是普遍问题。从“唯女子与小人难养也”引出对抱怨之风的分析也很有意思。

里面描述的学问很美好，现在人如果真的能为了社会作出贡献而学习的话就不会这么浮躁。现在的我们都是为了生存，里面说如果连最基本的生存都做不到就是愚蠢，但是现在这个社会欲望太大了。平心静气的活下去，耐得住寂寞耐得住清贫。

虽然是一百多年前的书，但是其中有很多思想在现代仍发挥着作用，并没有随着时间而被推翻。可能由于本人对日本的偏见，读的时候并不是很愉快，总是觉得很压抑，同时书中处处提现奴性，每个公民所做的一切事情均要依从社会整体风向，过分强调规范性，团结性，在校园里职场上就会...

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虽然是一百多年前的书，但是其中有很多思想在现代仍发挥着作用，并没有随着时间而被推翻。可能由于本人对日本的偏见，读的时候并不是很愉快，总是觉得很压抑，同时书中处处提现奴性，每个公民所做的一切事情均要依从社会整体风向，过分强调规范性，团结性，在校园里职场上就会...