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[法]米歇尔·莱里斯

生活·读书·新知三联书店

东门杨

2018-11

200

39.00

精装

法兰西思想文化丛书

9787108062215

图书标签: 法国米歇尔·莱里斯传记自传随笔哲学法國法国文学

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发表于2024-10-03

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图书描述

这是一部自传，但它并非通常意义上的自传，书中记述了作者对过去的记忆，梦境与图像，以及性的困惑，在这里我们找不到他的生平事迹，有的只是数不清的生命片断。看似繁杂的文本既不以时间为序，也没有什么内在逻辑，但这些片段的指向只有一个，就是弄清楚自己，并通过认清自己而给“人”下一个准确的定义。这种忏悔录式的文本将作者最隐私的内心世界暴露在读者面前。

莱里斯试图通过这种办法重新确立自己与亲人、朋友和周遭世界的关系，使之不再有任何虚伪与矫饰。他不惜冒着众叛亲离的危险，因为“如果写作仅仅是美的、不痛不痒的、不冒风险的；如果写作这个行为没有与斗牛士面对公牛锋利犄角相当的东西；如果写作带来的只是芭蕾舞鞋似的虚幻浮华，写作这件事是不是无甚价值？”对他来讲，文学更应该是一种反向的“介入”，不是我们通常所说的用文学来介入这个现实的世界，而是将作家自己完全毫无保留地介入到文学中去。

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著者简介

米歇尔·莱里斯(1901-1990)，早年学习化学，“一战”后混迹于巴黎“疯狂年代” 的酒吧、俱乐部，成为欧洲第一批接受爵士乐的知识分子，结识诗人马克斯·雅各布和画家安德烈·马松，加入超现实主义运动。受弗洛伊德影响，开始了语言与梦境中徘徊的诗歌实验。1926 年娶了画商康维莱尔的养女，从此与 20 世纪几位一流画家，如毕加索、米罗、贾科梅蒂、培根交好，成为一个出色的艺术批评家。1929 年加入乔治·巴塔耶主编的《档案》杂志，渐渐疏离布勒东的超现实主义团体。30 年代初，受马塞尔・格里奥勒邀请加入穿越非洲的考察队，历时两年，回到巴黎后出版了他的旅行手记《非洲幽灵》。1934 年开始写作《成人之年》，用一种残酷的直白剖析自己的身体与灵魂。战后，介入萨特的《现代》杂志，并于 1955 年访问中国，其旅行的《中国日记》用一种独特客观的记录????绘了疯狂时代前夜的中国。1957年自杀未遂，反而成了他那一代最长寿的一个。正如苏珊•桑塔格所评价的:“莱里斯是个重要的诗人，20 世纪 20 年代巴黎超现实主义一代老资格的幸存者，而且是一个相当杰出的人类学家”。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

越是读到后文，越是觉得读之有味。莱里斯的坦诚，确实为自传体的文章和书籍确立了一个新的规则。不敢说文章的内容一定是百分之一百的真实，但作者写作的出发点和写作过程中的心境，我想一定是完完全全坦诚的。记忆有时候会被模糊，但只要心保持真实，文字亦会饱含真实感，读者亦会感受到真实感。真实感，对于一个作者而言，是多么的难上加难啊。

评分☆☆☆☆☆

一部法国文人青年时代的回忆录，文笔尚好，不算新鲜，只是以性与爱为角度不错。

评分☆☆☆☆☆

成人之年里莱里斯给出的自画像是由鲁克丽丝和朱迪特、由不断死去又不断重生的“受伤的女人”构成的。他在写作宣言中提到的“牛角的阴影”更多时候是一种蓄力的状态，就像完全暴露的缺陷自我直到最后一章才将其背后炽热的情感力量予以释放。

评分☆☆☆☆☆

一部法国文人青年时代的回忆录，文笔尚好，不算新鲜，只是以性与爱为角度不错。

评分☆☆☆☆☆

“我所不能接受的，是内省基调里的自我欣赏和忏悔深处被宽恕的愿望。”读过的所有自传中，唯有这本坚持恪守此条准则，想起某诗人和某作家在自传中对自己失信变心等等的洗白，不禁一笑。然而，那句调侃法国哲学书的话怎么说来着，必要有20%晦涩难懂的部分才不显得浅薄。四星，因为有些地方实在晦涩得难以入口。