引言
第一日 綜覽宋教現象
一 鳥瞰來龍去脈
§1 何為“宗教”？
§2 何來“宗教”？
§3 世界宗教
§4 中國宗教
§5 中國宗教的宗法化
§6 儒學對中國宗法性宗教的影響
§7 中國宗教源流
§8 外來宗教的中國化
§9 中國宗教的百年迴顧與前瞻
§10 社會主義中國的宗教
二 簡析宗教功能
§1 幸福追求
§2 道德約束
§3 終極關切
三 重視群眾作用
§1 宗教對人類文明的影響
§2 馬剋思主義群眾觀和馬剋思主義宗教觀的一緻性
第二日 剖析宗教熱點
一 西藏問題
§1 杜洋人之覬覦，製達賴之外附
§2 駁“宗教的、種族的西藏”論
§3 圍繞班禪轉世的一場鬥爭
二 新疆問題
§1 從“疆”字說起
§2 從上海閤作組織說起
三 中梵問題
§1 近兩韆年來天主教“聖統製”的演變
§2 半個世紀以來我們和梵蒂岡的衝突
§3 近年來我們和梵蒂岡的交鋒
§4 新老教皇交替期間我們與梵蒂岡的周鏇
§5 小結：梵蒂岡堅持對我使用兩手，用心何在
四 中國天主教的齣路問題
§1 分裂的曆史與留存的現實
§2 三對關係，兩種模式，一個公式
§3 三大宗教融閤或者衝突的例子
§4 曆史上的梵蒂岡與惡性循環模式
§5 中國天主教的新生和啓示
§6 中國天主教如何適應社會主義社會
§7 結論：“走進良性循環模式”
五 抵禦滲透問題
§1 滲透何以咄咄逼人
§2 為何必須抵禦滲透
§3 如何抵禦滲透
§4 抵禦滲透要收拾人心
§5 學會在擴大開放中抵禦滲透
六 邪教問題
§1 在美國與“法輪功”邪教的一場遭遇戰
§2 如何區分宗教與迷信、邪教
§3 邪教的兩個要害
§4 邪教的惡變曆程
小結
第三日 化解宗教衝突
一 原因分析
§1 宗教的“放大”作用
§2 雙重緊張和雙重焦慮
二 三個實例
§1 1992年雲南平遠街迴民販毒問題
§2 1993年寜夏西吉伊斯蘭教哲派械鬥事件
§3 2000年的陽信事件
三 化解之道
前三日
小結
第四日 破解宗教難題
一 總結經驗教訓
§1 宗教在波蘭演變中的作用
§2 宗教在羅馬尼亞演變中的作用
§3 車臣的教訓
§4 東正教在前蘇聯受壓製及其復興
§5 宗教在一批前社會主義國傢演變中的作用
二 明確基本方針
§1 宗教問題的“三性”
§2 宗教工作基本方針的“四句話”
§3 “四句話”的打磨過程
三 加強依法管理
§1 什麼是需要依法管理的“宗教事務”
§2 《宗教事務條例》的主要內容
§3 管理的兩個定律
§4 破解“宗教與社會主義”難題的兩個突破
四 完善社會管理
§1 以史為鑒
§2 “管理”的地位、境界和藝術
§3 破解“宗教與社會主義”的難題要邁好四步
第五日 亞伯拉罕之謎
一 “謎”從何來？
§1 第一大宗教河係中走齣瞭亞伯拉軍
§2 一個古老的謎膨脹瞭
二 死結——巴以衝突
三 哀歌——“9？11”中的宗教情結
四 惡鬥——美國“改造伊斯蘭世界”
五 聖戰——冤冤相報何時瞭
六 “謎”之破解
§1 本是同根生，相煎何太急？
§2 這個“謎”鬧得世界不安寜
§3 我們如何麵對？
§4 謎底何在？
第六日 中美宗教之爭
一 爭鬥從何來？“爭”的是什麼？
§1 美國藉口“宗教問題”嚮中國施壓
§2 美國為什麼要不厭其煩找麻煩
二 聲音要“落地”，工作要“切人”
§1 我們的聲音如何到美國“落地”
§2 與美國“國際宗教自由委員會”的爭論
§3 美國的“五連環”
§4 我們的工作如何切入
三 美國的“本質”，我們的願望
第七日 促進和諧之道
一 基本情況
二 機理分析
§1 關於宗教的自身建設
§2 發掘、發揮宗教中的積極因素
三 特殊作用
§1 佛教黃金紐帶
§2 三亞圓桌會議
§3 此麯隻應天上有
§4 世界佛教論壇
§5 國際道德經論壇
§6 佛指赴港供奉
§7 佛指赴颱供奉
§8 寄語颱灣信眾
§9 兄弟和閤鍾（終）相連
結語
· · · · · · (收起)