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2009.6

隻能說作者博覽群書，對中國神話史料的鑽研與對古西亞古希臘古印度神話的瞭解狠下力度。但諸多腦洞大開的奇葩論點缺乏一以貫之的理論基礎，判定同源或衍變的標準全部含混於找共同點，從而所有論述看起來隻像是資料的羅列比附，這些都隻夠歸納齣猜想而無法構成對猜想的充分證明。說服力甚至不如那本專盯著吉爾伽美什死磕因而獲得具體性論證（其實也是比附）的《英雄與太陽》。也許我亟需瞭解比較神話學理論後再看一遍這本書。

可觀

受益匪淺，尤其是神話內部的共通性和對西亞神話的拓展上。 但我無法認同其中國神話起源西亞，並為其變形的核心論證。其引述的資料普適於各大神話體係，但這就像全世界都管母親叫“MAMA”一樣，如你有火神我也有火神，通過羅列和附會找到的共同點不具有力度。其二其引述的文學史料有些甚至晚於唐代，這些史料的可靠性想當然的受到瞭懷疑。 最後一點齣於我個體的情感角度：上古華夏又並非是文化沙漠，非得靠外來植入纔能産生神話麼？

附會西方神話解釋楚辭的開山之作？