圖書標籤: 楚辭  蘇雪林  國學  神話學  屈原  珞珈的孩子  古典文學  詩歌   

喜歡 屈原與《九歌》 的讀者還喜歡

• 
  淮南鴻烈集解(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  方以智全書（全兩冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  世界上古史講義 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  古今典籍聚散考 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  廣雅疏證 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  文選李注義疏（全四冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  繪畫與錶演 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  利瑪竇中文著譯集 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  康有為全集 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  全上古三代秦漢三國六朝文 pdf epub mobi txt 電子書 下載

受益匪淺，尤其是神話內部的共通性和對西亞神話的拓展上。 但我無法認同其中國神話起源西亞，並為其變形的核心論證。其引述的資料普適於各大神話體係，但這就像全世界都管母親叫“MAMA”一樣，如你有火神我也有火神，通過羅列和附會找到的共同點不具有力度。其二其引述的文學史料有些甚至晚於唐代，這些史料的可靠性想當然的受到瞭懷疑。 最後一點齣於我個體的情感角度：上古華夏又並非是文化沙漠，非得靠外來植入纔能産生神話麼？

穿鑿附會…太厲害瞭吧…

藉書列

某日一周前閱讀，因某日將觀看林懷民之雲門舞集的舞蹈《九歌》。屈原之《九歌》在學界嚮來認為是祭神之作。祭的神是什麼身份卻存在較大爭議。蘇雪林教授把傳統中《九歌》幾乎所有傳統認為的神的身份修改，對應天上星辰，還對應異域原始宗教係統，尤其是西亞宗教。如：雲中君對應太陰，西亞宗教裏為伊什塔兒。聽來無稽，實則無稽不無稽就不知道瞭。作者假設瞭異域原始宗教對屈原當時的社會産生巨大影響，甚至影響到當時楚人的神祗崇拜。正是基於這點，蘇成此書。這點在如筆者等門外漢來說邏輯上和情感是不通的，至於在專業的考證學成立與否就不得而知瞭。連蘇本人也說瞭，這書她自己也沒想到能齣版，因為有些觀點與傳統相差太多...吾等閑人就當茶餘飯後讀到的一種新穎觀點吧...

可觀