离骚纂义

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出版者:中华书局
作者:游国恩 主编
出品人:
页数:506 页
译者:游国恩 主编
出版时间:1982
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

辞赋之巅:楚辞名篇评析与文学史溯源 书名:辞赋之巅:楚辞名篇评析与文学史溯源 内容提要: 本书《辞赋之巅:楚辞名篇评析与文学史溯源》并非对单一作品进行注释或汇编,而是一部宏大而精微的楚辞学通论性著作。它以屈原、宋玉为核心,旁及楚地辞赋的源流与变迁,旨在系统梳理先秦至汉代楚辞文学的独特精神内核、艺术特征及其在中国古典文学史上的奠基地位。全书结构严谨,论述深入,兼具学术的深度与阅读的广度,力求为读者呈现一部立体、鲜活的楚辞文化全景图。 全书分为“溯源”、“精析”、“嬗变”三大主体部分,辅以丰富的附录与索引。 --- 第一部分:溯源——楚辞的精神土壤与早期形态 本部分着重探讨楚辞作为一种文学体裁的诞生背景,探究其深厚的地域文化根基。 第一章:荆楚文化探源与巫觋信仰 详细考察了楚国独特的地理环境、萨满文化、鬼神信仰与宗教仪式,如何为楚辞这种充满奇幻色彩、浪漫情调的文学形式提供了最初的土壤。重点分析了早期祭祀歌舞、招魂仪式中的语言和意象,如何潜移默化地影响了后世辞赋的结构与韵律。此章将引入考古学和人类学的最新研究成果,论证楚地的文化独立性。 第二章:先屈原时代的辞赋萌芽 考察屈原之前楚地已有的歌谣和原始的“骚”体表达。通过对零散出土文献(如包山楚简、郭店楚简中涉及的巫祝辞语)的辨析,勾勒出一种具有强烈地域色彩、节奏感强、充满个人情绪的早期口头文学形态,为理解《离骚》的横空出世奠定历史基础。 第三章:屈原:个体精神的史诗化 本章是全书的基石之一。不拘泥于传统的“忠君爱国”说,而是从哲学史的角度,深入剖析屈原如何将个体在时代变迁中的精神挣扎,通过神游、求索、诘问等方式,熔铸成具有开创性的文学巨制。分析其语言对南方方言、神话体系的继承与改造,展现其如何打破了《诗经》的现实主义传统,开辟了浪漫主义的先河。 --- 第二部分:精析——核心名篇的艺术结构与主题深度 本部分将选取楚辞体系中最为重要和最具代表性的篇章进行深入的文本细读与结构解剖。 第四章:《九歌》:神圣的仪式与人间的悲歌 对《九歌》进行分篇解读,重点分析其叙事线索的内在逻辑(如《东君》、《湘夫人》、《山鬼》之间的关系),以及“香草美人”意象的生态学意涵。探讨《九歌》在文学史上如何确立了“以比兴为基,以神话为骨”的描写范式。 第五章:《天问》:哲思的探寻与宇宙的追问 将《天问》视为中国文学史上最早的一部“哲学抒情长篇”。从其对天文、地理、历史人物的系统性提问入手,分析其背后所蕴含的对天道、正义和人类有限性的深刻叩问。重点辨析其结构——从上古神话到现实政治的螺旋式上升结构。 第六章:宋玉及其对楚辞的风格定型 着重分析宋玉在继承屈原的基础上所展现的艺术创新。对比《九辩》与《离骚》在韵律、用典上的差异,强调宋玉如何将“骚”体推向典雅化、技巧化,对后世赋体文学产生了直接影响。细致辨析《高唐》、《神女》中“云雨”意象的文化流变。 --- 第三部分:嬗变——楚辞的流布与后世文学的互动 本部分考察楚辞如何跳出楚地,进入主流文学视野,并对汉赋、魏晋诗歌乃至唐诗宋词产生持久影响。 第七章:自屈宋至汉赋的“文体继承” 论述楚辞如何被汉代宫廷文学吸收和改造。重点剖析贾谊、东方朔等人如何运用“骚体”来表达他们的政治抱负与失意,以及司马相如的“大赋”如何在规模、辞藻上对楚辞进行“铺陈扬厉”的转型。分析这种转型中,楚辞的“痴情”色彩如何被“典雅辞章”所稀释。 第八章:楚辞的“意象谱系”与魏晋清峻之风 探讨楚辞中的特定意象群(如芳草、幽兰、秋兰、修茞)如何在魏晋时期被士人阶层接收,成为寄托个人清高节操的符号。分析《楚辞》的浪漫情调如何与庄骚之学结合,对建安文学和玄言诗产生了不易察觉的暗流影响。 第九章:楚辞在古典文学史中的坐标定位 总结楚辞“内情外物,情与景合”的抒情传统,将其置于中国文学“风、雅、骚”三大源头中的独特地位。强调楚辞开创的浪漫主义传统,如何与盛唐的边塞诗、中晚唐的唯美诗歌形成遥相呼应的文学脉络。 --- 附录与工具 附录一:楚辞重要词汇及方言考辨: 对楚辞中特有的高频词汇、语气词进行语言学层面的考证。 附录二:重要学者研究脉络梳理: 概述历代对楚辞的解读史,从王逸注疏到近现代的比较文学研究。 索引: 篇名、人名、意象索引。 本书特点: 本书的最大特色在于其宏观的文化史视野与微观的文本细读的结合。它不将楚辞视为孤立的文集,而是将其置于先秦巫觋文化、楚国政治史、乃至中国哲学史的广阔背景中进行考察。行文风格力求平实而富于洞察力,注重论证的逻辑性和引文的准确性,旨在构建一套系统、可信赖的楚辞解读框架,适合对中国古代文学、神话学、文化史有深入研究兴趣的读者。全书语言精炼,避免不必要的华丽辞藻堆砌,以学理支撑观点,确保内容扎实可靠。

作者简介

目录信息

读后感

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该书是集注体,逐条大概分两块。 一是对之前各家注疏的汇总,从王逸以后,宋人,清人重要的注解汇集起来,可谓名家荟萃。 一是游国恩先生综合各家意见,然后根据自己的分析或者推演,或者评判。 诸家的注解可供纵观,游先生的研究可供参考。总之是研读楚辞的必备参考读物。

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该书是集注体,逐条大概分两块。 一是对之前各家注疏的汇总,从王逸以后,宋人,清人重要的注解汇集起来,可谓名家荟萃。 一是游国恩先生综合各家意见,然后根据自己的分析或者推演,或者评判。 诸家的注解可供纵观,游先生的研究可供参考。总之是研读楚辞的必备参考读物。

用户评价

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我对这本书的结构安排感到非常惊艳。它没有采用传统的线性叙事,而是巧妙地运用了多重视角和时间跳跃,使得整个故事充满了悬念和张力。初读时可能会觉得有些跳跃,但随着情节的深入,你会发现每一个看似不经意的细节,最终都会汇聚成一股强大的信息洪流,将整个事件的脉络清晰地呈现出来。这种非线性的叙事手法,极大地提升了阅读的智力参与度,让人不得不动脑筋去拼凑碎片,从而获得更大的阅读满足感。书中的语言风格也相当独特,夹杂着不少古雅的辞藻和现代口语的碰撞,形成了一种既有历史厚重感又不失活泼生动的独特韵味。特别是作者对环境氛围的渲染,简直是教科书级别的示范——通过对光影、声音、气味的细致描摹,读者仿佛真的置身于故事发生的场景之中,那种身临其境的代入感是很多作品难以企及的。

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说实话,我一开始对这类题材的书是持保留态度的,总觉得会过于晦涩或者矫揉造作。然而,《XXX传》彻底颠覆了我的看法。它的哲学思辨部分处理得非常得当,没有那种高高在上的说教感,而是将深刻的道理巧妙地融入到角色的日常对话和命运转折之中。读到某些关于“选择与宿命”的段落时,我甚至停下来反复琢磨了好几遍,思考着自己的人生轨迹。更难能可贵的是,尽管探讨的是宏大的主题,但作者始终没有忘记“人”本身的力量和局限。那些配角,哪怕是昙花一现的小人物,都有着自己的光芒和悲剧性,让人读完后久久不能忘怀。这本书的价值,远超其故事情节本身,它更像是一面镜子,映照出我们作为人类,在面对未知和压力时,最真实、最脆弱,也最光辉的一面。

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这本书的对话描写简直妙不可言,充满了张力和潜台词。作者似乎对人与人之间交流的复杂性有着超乎寻常的洞察力。很多时候,人物表面上说着一句话,但我们能清晰地“听”到他们话语之下隐藏的试探、维护、甚至是故作轻松的伪装。尤其是几场关键性的谈判和情感爆发戏,台词的推拉往复,如同高手过招,每一次出招都带着深远的算计。我特别欣赏作者对环境音效的运用——比如在紧张的对话中,突然插入一个窗外传来的风铃声或远处钟声,这种感官的切换瞬间将情绪推向了另一个层次,使场景的立体感和压迫感倍增。这种对“说”与“不说”之间微妙界限的捕捉,让这部作品在文学性上达到了一个相当高的水准,使得阅读过程充满了发现的乐趣,让人忍不住会反复咀嚼那些精妙的对白片段。

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这本《XXX传》真是让人爱不释手。作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者带入那个波澜壮阔的时代。书中对人物心理的刻画更是入木三分,每一个抉择、每一次挣扎,都让人感同身受。特别是主角在面对巨大困境时的那种坚韧不拔,简直是精神的洗礼。读完之后,我感觉自己对历史、对人性都有了更深一层的理解。书中引用的史料翔实可靠,旁征博引,足见作者深厚的学养。那种在浩瀚史海中打捞珍宝的耐心和功力,着实令人敬佩。整本书的叙事节奏把握得极好,时而如大江东去,气势磅礴;时而又如潺潺溪流,娓娓道来,让人沉浸其中,不忍释卷。对于想要了解那个时代风云变幻的读者来说,这本书无疑是一部不可多得的佳作。它不仅仅是讲述了一个故事,更是在构建一个完整、立体、有血有肉的时代图景。

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这本书的插图和版式设计简直是艺术品级别的享受。我购买的是精装典藏版,纸张的触感温润细腻,油墨印刷的清晰度极高,即便是细小的批注和手稿还原部分也能看得一清二楚。设计师对留白的处理达到了大师级的水平,文字区域和空白区域的平衡感极佳,使得长时间阅读也不会产生视觉疲劳。每一章的扉页都配有一幅意境悠远的插画,这些画作并非简单地对文字内容进行复述,而是对核心意象进行了高度提炼和艺术升华,它们如同一个个视觉的锚点,帮助读者更好地定位和理解章节的主旨。我甚至觉得,即使不阅读正文,仅仅是翻阅这些精美的图文编排,本身就是一种极高的审美愉悦。对于追求阅读体验的同好们,强烈推荐收藏这个版本,它真正做到了内容与形式的高度统一与完美结合。

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这书我当年好像是翻过的。那时记忆力好,能把《离骚》从头背到尾。现在就只记得一些片段,如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔“、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”——屈原也是形塑了多少文学青年的价值观。

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这书我当年好像是翻过的。那时记忆力好,能把《离骚》从头背到尾。现在就只记得一些片段,如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔“、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”——屈原也是形塑了多少文学青年的价值观。

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一场端午一场追念。

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这书我当年好像是翻过的。那时记忆力好,能把《离骚》从头背到尾。现在就只记得一些片段,如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔“、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”——屈原也是形塑了多少文学青年的价值观。

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!!二阅。

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