《新設計叢集(第5集)》主要內容：造物藝術是人類創造活動的一種重要形式，是人類文明發展的記錄。20世紀以來，從“圖案學”、“工藝美術”到“設計藝術”的發展，可看作是造物藝術一個角度的轉換。在今天“設計藝術”蓬勃興盛之時，更不能割斷曆史，忘記過去。而應以史為鏡，從中吸取有益的經驗。[關鍵詞]圖案學工藝美術設計藝術

人類的發展已經曆瞭上百萬年。為瞭生存、取得生活資料和保護自己，先是選擇瞭石器當作工具和武器。由舊石器時代到新石器時代，逐漸地認識到對稱形的工具比較順手，圓形的石頭易於投擲和滾動。就是這個“對稱形”和“圓形”，能夠認識它可真不容易，至少花去瞭幾十萬年的時間，纔形成一種自覺的意識，並奠定瞭審美的基礎。到瞭近萬年的新石器時代，不僅將石器磨得光滑瞭，也更勻稱瞭，並且開始製作陶器和玉器，從事紡織和編織，連房子也會蓋瞭，河姆渡人甚至能在木頭上做齣“榫頭”。從這個時候起，人們為自己製造各種用品，進行裝飾，不但生活更方便瞭，也更切於理想瞭。人在自身的發展中，同時也養成瞭創造物品的能力。所以，馬剋思說：“人也是按照美的規律進行創造的。”

在曆史博物館裏所陳列的各種物品，大都是曆代人的創造；在現時商店裏銷售的各種物品，大都是為今天的人們所使用。一代一代的人們，將衣食住行用的各種物品，都做齣瞭本時代的特點，體現著不同的文明。從古代的手工業到近代的機器生産，直到今天的高科技，構成瞭製造物品的基礎和動力。作為審美的意識，滲透於日常應用的物質形態，我稱作“造物藝術”。

造物藝術是人類創造活動的一種重要形式。它不但伴隨著人類的成長而發展，並且成為人類文明發展的記錄。我國古代的手工業素稱發達，對於造物的人與事稱作“百工”，百工之藝形成瞭一種龐大的社會職業。用古人的話說，就是“審麯麵勢，以飭五材，以辨民器”——審視地形或物品的麯直、陰陽、麵背之勢，便於整治不同的材料，以製造各種應用的器物。

在手工業時代，生産的方式與管理比較單一，對於一件物品的完成，從創意、設計到製造，都統一在一個工匠的手上。即心而想之，手而往之，所謂“心麯自來唱”，一切東西都是“得之於心，應之於手”。但是，近代機器工業興起之後，不僅生産的效率提高瞭，速度加快瞭，産品的規格有瞭保證，並且要求産品的模具樣範與製造工藝分開，於是齣現瞭“設計”與“製造”的分工。這是人類造物活動的一大變革，也是物質生産的一大進步。這種分工的結果，將原來手工業工匠的“所想”與“所做”，由一個人變成瞭兩個人，並逐漸形成瞭兩種職業。也就是說，對於物品的構想、創意到具體的方案和為生産提供的圖紙，叫做“設計”；而工廠和工人以此為據，製定工藝規程，用不同的原料將其製造齣來。前者的産生，促成瞭設計藝術的獨立，最初叫做“圖案學”。