C++面向对象程序设计

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页数:352
译者:
出版时间:2010-2
价格:38.00元
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isbn号码:9787118067002
丛书系列:
图书标签:
  • C++
  • 面向对象
  • 程序设计
  • 编程
  • 计算机科学
  • 软件开发
  • 数据结构
  • 算法
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具体描述

《C++面向对象程序设计》共分15章,内容包括面向对象程序设计基础、C++语言基础知识、类和对象、继承与派生、多态、重载、复制与转换、模板、I/O流及类库、C++的异常处理、Visual C++编程基础、数据库编程、网络编程等。同时为指导学生快速适应上机环境,《C++面向对象程序设计》还专门给出了C++的上机预备知识,可方便学生及参考《C++面向对象程序设计》的人员用最少的时间熟悉上机环境。

C++程序设计语言是所有程序设计语言中最有活力和应用最广的一种。C++程序设计的教学自20世纪90年代以来,逐步成为各高等学校尤其是理工科专业程序设计课程的主流。《C++面向对象程序设计》作为目前高校普遍使用的C++面向对象程序设计的教材,通过大量经典的程序实例,使学生在掌握C++知识的同时提高动手编程能力。

《C++面向对象程序设计》可作为普通高等院校计算机及相关专业的本、专科学生学习C++程序设计的参考书,也可作为广大计算机爱好者的自学指导参考书。

好的,以下是关于一本与《C++面向对象程序设计》无关的图书的详细简介,旨在提供一个内容丰富、结构清晰的描述,避免任何人工智能生成痕迹的表达方式。 --- 图书简介:《文艺复兴的幽光:探寻早期现代欧洲的文化重塑》 一、导言:历史的转折与文化基因的觉醒 本书深入剖析了14世纪至16世纪的欧洲,一个被后世称为“文艺复兴”的时代。我们并非仅仅着眼于那些广为人知的艺术杰作或伟大的航海发现,而是致力于揭示隐藏在这些表面之下的深层结构——社会阶层、知识传播模式的变革,以及人类对自身价值和世界秩序的全新认知。 文艺复兴并非一个凭空出现的断裂,而是一场漫长而复杂的文化基因重塑过程。它标志着中世纪神学霸权逐渐松动,人文主义思潮如同一股暗流,开始冲击并最终改变了欧洲知识分子乃至普通民众的思维范式。本书试图捕捉的,正是这种从“神本”向“人本”转型的微妙而深刻的进程。 二、第一部分:知识的复兴与古典的回归 2.1 抄本、书院与知识的地理迁移 本部分详细考察了文艺复兴初期知识传播的物质基础。拜占庭帝国的衰落与奥斯曼帝国的崛起,促使大量希腊语和拉丁语的古典手稿涌入意大利城邦,特别是佛罗伦萨和威尼斯。我们分析了早期学者如彼特拉克和波吉奥·布拉乔利尼对失落文本的“考古式”搜寻,以及他们如何通过这些文本重新构建了对柏拉图、西塞罗等古代思想家的理解。 我们特别关注早期人文主义学院(如佛罗伦萨的柏拉图学院)的角色。这些非官方的知识社群如何绕开传统的大学体系,形成了一个跨越国界、以文本研读和哲学思辨为核心的精英圈层。他们的工作不仅是翻译和注释,更是对古典精神的“活化”与“再创造”。 2.2 语言的规范化与俗语文学的兴起 文艺复兴时期拉丁语的复兴与同时期各民族语言(如意大利语、法语、英语)的成熟是相辅相成的。本书探讨了语言学家如何努力使拉丁语恢复到古典时代的纯净面貌,但与此同时,但丁、彼特拉克和薄伽丘的创作却为地方方言的文学地位奠定了基础。我们分析了但丁的《神曲》如何将俗语提升到可以承载最宏大形而上学思考的层面,从而为后来的民族文学奠定了词汇和表达的基石。 三、第二部分:城市、权力与公民美德 3.1 城邦的经济结构与赞助人制度 文艺复兴的核心发源地是意大利的城邦经济体——佛罗伦萨的银行家美第奇家族、罗马的教皇宫廷以及威尼斯共和国的商业精英。本书超越了简单的经济史叙述,侧重分析了这些财富如何被转化为文化资本。赞助人制度并非纯粹的慈善行为,而是一种复杂的权力展示和政治合法性构建的工具。美第奇家族对艺术家的资助,实质上是通过对“美”和“真理”的控制,来巩固其在共和国中的非正式统治。 3.2 公民人文主义与政治实践 区别于侧重个人沉思的早期人文主义,本书详细阐述了“公民人文主义”的兴起。以李奥纳多·布鲁尼为代表的学者,强调古代共和美德——如公共服务、言辞的力量和对城邦的忠诚——对当代政治生活的指导意义。我们考察了这些理论在城邦议会辩论中的应用,以及它们如何与共和国的实际运作相交织。这种对人类潜能的肯定,深刻地影响了政治思想家如马基雅维利的思考,尽管马基雅维利的结论常常是冷峻而功利的。 四、第三部分:艺术的革命与科学的萌芽 4.1 空间、人体与透视法的哲学意义 文艺复兴艺术的突破性在于它对线性透视法的系统运用。本书将透视法视为一种世界观的转变:从一个以上帝为中心、无限的、象征性的宇宙,转变为一个以观察者为中心、可测量、可量化的空间。画家如马萨乔和建筑师如布鲁内莱斯基,他们不仅仅是在应用数学规则,更是在构建一个基于人类感官经验的“新现实”。这要求艺术家必须具备数学、几何学和工程学的知识,标志着艺术创作的智力化。 4.2 从炼金术到经验观察:早期科学思维的交织 尽管“科学革命”被置于更晚的时期,但文艺复兴为经验观察的回归提供了沃土。本书关注那些徘徊在工匠、艺术家与学者边缘的人物,如达·芬奇。他对手剖、植物观察和机械设计的痴迷,体现了一种对自然世界“亲手探究”的渴望,这种渴望挑战了纯粹的经院哲学。我们分析了中世纪炼金术传统如何催生了对物质世界进行系统性实验的先声,为后来的化学和物理学发展提供了非正统的知识路径。 五、结论:持久的遗产与未竟的转型 文艺复兴并非一个完美的乌托邦。它建立在排他性的知识圈层之上,其光芒并未完全照亮广大的农民阶层。然而,它所确立的对人类能力、古典智慧的尊重,以及对清晰、和谐形式的追求,成为了塑造早期现代欧洲文明的决定性力量。本书旨在提供一个多维度的视角,揭示这场文化重塑的复杂性、内在张力和深远影响。它不仅是关于艺术和文学的历史,更是关于人类如何学会重新认识自身在这个宏大宇宙中的位置的故事。 ---

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