误读图示

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出版者:天津人民出版社
作者:[美] 哈罗德·布鲁姆
出品人:
页数:213
译者:朱立元
出版时间:2007
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787201051796
丛书系列:耶鲁学派解构主义批评译丛
图书标签:
  • 哈罗德·布鲁姆
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具体描述

本书前五章主要探讨误解、或强有力的“误读”理沦与技巧。后六章集中在读解的例子上:弥尔顿、华兹华斯、雪莱、济慈、丁尼生、勃朗宁、惠特曼、狄金森、斯蒂文斯、沃沦、爱蒙斯、阿西伯雷等的诗歌。在前一部分,为了寻求误读的图示,我作了一次追溯文学起源的远航。从诗歌起源和诗的最近几个阶段之间密切的联结起始,这次航行首先回到文学传统如何形成的过程,接着回到“原始的教导场景”过程的种种根由,最后回到对延迟的沉思。这一沉思集中在影响之上,作为对阅读/误读行为六重防御比喻的影响。接下来,比喻、防御、形象和修正率的关系,将在讨论误解的一章里得到阐发,误解图示也是本书的目标。再下来是对勃朗宁一首诗《查尔德·罗兰走向幽秘高塔》的全方位阅读,以阐明这一误读图示的用法。在本书最后部分,以这个图示作为我们的向导,考察了从弥尔顿一直到当今许多影响的变体。

本书最后部分,从分析弥尔顿的引喻开始,分别讨论代喻(rnetalepsis)和转代比喻(transumption)、依撒格·卢利亚称之为“gilgul”的最终修改率的古典对应词,以及一位先辈因其后代的行为而获得再生,后人从他支离破碎的丑陋外壳中拣起一息尚存的火星,重又点燃起来。紧接着的一章论述从华兹华斯到丁尼生等弥尔顿的后裔。此后,本书的其余部分论述美国诗人,首先论述的是他们的先驱和诗学理论家爱默生,他与后起的美国诗人们的关系,同弥尔顿与他之后的英国诗人们的关系正相类似。

《失语者的低语》:一窥人类心智的幽微迷宫 一、书籍概览:迷失在意义的边缘 《失语者的低语》并非一本传统的叙事小说,更像是一份对人类认知边界的细致勘探报告,包裹在一层薄薄的、近乎透明的哲学外衣之下。它关注的不是“说了什么”,而是“为何无法言说”,聚焦于那些在语言的精确网格之外无声漂浮的情感、经验和知识的残片。本书的结构如同一个由无数碎片化的箴言、不可证实的观察笔记以及未竟的对话片段组成的万花筒,邀请读者亲身进入一个意义正在被解构和重塑的场域。 本书的核心议题围绕着“不可译性”(Untranslatability)展开。作者拒绝用既定的词汇去描绘那些深植于个体经验的、带有强烈时间印记的瞬间。它探讨了在极致的孤独、非理性的狂喜或深入骨髓的悲痛中,语言如何退化成一种无力的、徒具形式的噪音。我们习惯于用“爱”、“恐惧”或“存在”来命名这些体验,但《失语者的低语》质疑的是,当我们试图将这些体验凝固于词语中时,我们是否已经亲手扼杀了它们最本质的生命力。 全书的情感基调是克制而冷峻的,如同在寒冬黎明时分观察一座被霜覆盖的空旷建筑。文字的排列并非遵循线性的逻辑,而是更接近于梦境的跳跃和潜意识的涌现。它要求读者放弃对“情节”或“明确主题”的期待,转而沉浸于对语词本身张力的感知之中。 二、结构与风格:语言的解构与重建 《失语者的低语》的篇章被命名为“残响集”、“未完成的符号”和“空白的注释”,暗示了其内容的非完整性和向外延伸的潜力。 1. 碎片化的叙事单元: 书中收录了大量被作者标记为“瞬间记录”的片段。这些记录通常只有寥寥数语,但每一个词语都经过了近乎病态的打磨,力求达到一种声学上的精确性,而非语义上的清晰度。例如,对“一次门轴生锈的声音”的描述,可能占据了半页篇幅,其目的在于剥离声音本身的指代功能,将其还原为纯粹的振动,探讨听觉体验如何超越听觉的意图。 2. 理论与虚构的交织: 作者巧妙地穿插了对已故哲学家和未被正式发表的“异端”思想家的引用(这些引用往往以脚注或引文的形式出现,但其真实性存疑),这些理论探讨了符号学在面对“真实”时是如何崩塌的。例如,书中花大力气构建了一个关于“反向时间论”的假想学派,该学派认为所有语言的本质都是对已发生的、无法改变的事实的哀悼,而非对未来的规划。这种理论性的思辨,与随后的纯粹感官描述形成了强烈的张力。 3. 视觉与文字的边界: 在某些章节中,文字的排版本身成为了内容的一部分。空白、缩进、甚至句号的位置,都承载着被口头语言所无法承载的“停顿的重量”。这并非是视觉诗歌,而是一种对“沉默的语法”的探索,即在文字的间隙中,真正的意义是如何得以呼吸和显形。 三、核心议题的深度挖掘 本书主要围绕以下几个相互关联的母题展开,它们共同构筑了失语者内心世界的复杂图景: 1. 他者的缺席与自我观看: 《失语者的低语》深入探讨了“被观看”这一行为对自我认知的侵蚀。它描绘了一种极端的社会疏离感,在这种疏离中,个体不再通过与他人的互动来确立自身的存在,而是通过观察自己如何失败于与他人的连接。书中的“自我”是一个不断在外部审视下的幽灵,语言成为一种社交的伪装,而非真实的连接工具。这里没有浪漫的孤独,只有被语言放逐的无奈。 2. 记忆的腐蚀性与重构: 记忆在本书中被视为一种高度不可靠的、流变的介质。作者没有试图回忆“什么”发生了,而是专注于记忆在被回忆过程中,其表层结构是如何不断地自我剥离和重写。书中详细描绘了如何试图捕捉一个童年片段,却发现随着每一次试图描述,该片段的原始温度和纹理都在加速消散。它揭示了语言在“固定”经验时,实际上是在“杀死”经验。 3. 技术异化下的感官退化: 作者敏锐地捕捉到了现代生活对人类基本感官能力的侵蚀。书中多次提到“屏幕的光斑”、“持续的背景嗡鸣”以及“即时反馈的奴役”,并论证了这些技术层面的输入如何使人丧失了对细微、非数字化的世界的感知能力。当感官被过度饱和时,我们便退化为对复杂信息反应迟钝的生物,语言自然也就失去了其描绘复杂世界的动力。 4. 形而上的焦虑与行动的瘫痪: 在对“存在意义”的终极追问中,本书表现出一种深刻的形而上学的焦虑。这种焦虑并非源于对死亡的恐惧,而是源于对“有效行动”的无望感。如果所有表述都是误读,那么所有的行动是否也是一种无效的姿态?这种认知最终导向了一种知识分子式的瘫痪,个体被困在对语言和意义的无限反思之中,无法真正地投入到世界之中。 四、阅读体验的挑战与回报 阅读《失语者的低语》无疑是一场智力上的消耗战。它拒绝提供情感上的慰藉或情节上的满足。它像一面布满裂痕的镜子,映照出我们日常交流的虚弱和我们内心深处那些无法被命名、无法被共享的荒凉空间。 对于那些习惯于清晰的逻辑线索和明确的情感指向的读者而言,本书可能会带来强烈的挫败感。然而,对于那些对语言的局限性抱有强烈好奇心,热衷于探索认知边缘的读者来说,这本书提供了一种罕见的、近乎外科手术般的精确视角,去审视我们如何用贫瘠的词汇去试图覆盖无限广阔的内心宇宙。 最终,《失语者的低语》提供的不是答案,而是一系列结构精巧的问题,它们将读者引向一个结论:也许最深刻的真理,永远只能在我们放弃用语言捕捉它的那一刻,以一种无声的方式存在。它是一部献给所有感到言语被掏空的人们的默祷录。

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目录信息

读后感

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剛剛無聊隨意翻看,大吃一驚。先這樣講好了,如果說哈羅德布魯姆 Harold Bloom 提出「閱讀總是一種誤讀」的觀念(實受乃德希達 Derrida 的「延異」觀念的影響)。那麼我要挑戰此觀點的是,閱讀非但不是一種誤讀,而是一種「賦予自我『認知意義』的過程」,我和布魯姆的差異就在...  

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但是,当我所说我们的建筑家是用这样一些宏大词语,如壁柱、柱上楣、檐口、科林斯式和陶立克式的作品,以及诸如此类的专门行话吹破自己时,我不能不使我的想象力立即占据阿波利顿宫殿;而实际上我发现,这些都是我厨房门的微不足道的部分。当你听别人谈论转喻、隐喻、讽喻和其...

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如果你打算在网上仅凭它的芳名或简介,就订购它,我会建议你放弃这个想法,因为哈罗德·布鲁姆这本书,《误读图示》(朱立元、陈克明译),看起来不是为你我而写的,至少不是为我准备的一本大开眼界的读物。买之前,我就警惕着,有一半的担心得不偿失,花了钱,却得了一个无用...  

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但是,当我所说我们的建筑家是用这样一些宏大词语,如壁柱、柱上楣、檐口、科林斯式和陶立克式的作品,以及诸如此类的专门行话吹破自己时,我不能不使我的想象力立即占据阿波利顿宫殿;而实际上我发现,这些都是我厨房门的微不足道的部分。当你听别人谈论转喻、隐喻、讽喻和其...

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如果你打算在网上仅凭它的芳名或简介,就订购它,我会建议你放弃这个想法,因为哈罗德·布鲁姆这本书,《误读图示》(朱立元、陈克明译),看起来不是为你我而写的,至少不是为我准备的一本大开眼界的读物。买之前,我就警惕着,有一半的担心得不偿失,花了钱,却得了一个无用...  

用户评价

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读完《误读图示》这本书,我仿佛获得了一副能够看穿“虚实”的眼镜。我一直以为,我能够很好地理解各种图示,但这本书让我意识到,我所理解的,可能只是冰山一角。我记得书中有一个章节,作者在分析一个交通信号灯的设计时,是如何指出在不同环境下,同一个信号灯可能产生不同的解读,例如,在雨天或雾天,信号灯的颜色辨识度可能会降低,从而增加“误读”的风险。这让我意识到,图示的有效性,不仅在于其本身的设计,还在于其所处的环境。这本书让我开始关注那些被我们忽略的“情境因素”,它们对图示的解读起着至关重要的作用。我特别期待书中能够有更多关于如何优化图示设计,以适应不同环境和人群的章节。毕竟,创造出能够减少“误读”的图示,是设计师的重要责任。这本书给了我一种“工程学”的思维,让我能够更全面地考虑问题。

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我与《误读图示》这本书的相遇,可以说是一种“命中注定”。我一直对那些隐藏在表面之下的信息非常感兴趣,而这本书恰好满足了我内心深处的好奇。我记得书中有一个章节,探讨了不同时代、不同地区对于同一类符号所产生的不同演变和解读。这让我深刻体会到,图示并非永恒不变,它会随着时间和环境而发生变化。这本书让我意识到,我们对图示的理解,很大程度上受到我们所处时代和社会环境的影响。我特别喜欢作者在分析一个古老地图上的标记时,是如何联系当时的地理认知、航海技术以及人们的世界观,来解释这个标记所包含的意义。这让我觉得,这本书不仅仅是在讲图示,它更是在讲历史、讲文化、讲人类的认知 evolution。我期待书中能够有更多关于如何解读那些已经被遗忘的图示的章节,它们就像是历史的密码,等待我们去破译。这本书给了我一种“考古”的乐趣,让我能够通过图示,穿越时空,去了解过去。

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当我拿到《误读图示》这本书时,我内心最强烈的感受是好奇,以及一丝丝的“不安”。因为我意识到,我过去所依赖的,那些我以为清晰明了的视觉信息,可能并非如此。我记得书中有一段,作者在分析不同公司Logo的设计时,是如何指出一个看似微小的细节,却可能在潜移默化中传递出完全不同的品牌信息。这让我惊叹于设计的力量,同时也为自己过去对这些细节的忽视而感到惭愧。这本书让我开始意识到,“读图”不仅仅是看懂字面意思,更是要理解其背后的情感、价值和文化内涵。我非常期待书中能够有更多关于如何解读和分析不同行业、不同类型的Logo的章节。毕竟,Logo是我们日常生活中最常见的一种图示,了解它的“误读”可能性,对于理解品牌营销至关重要。这本书给了我一种“重新学习”的动力,让我愿意花更多的时间和精力去关注那些被我忽略的视觉细节。

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《误读图示》这本书,就像是一扇通往全新视觉世界的窗户。我一直以为,我们对图示的理解是足够清晰的,但这本书彻底打破了我的这种“自以为是”。我记得书中有一个章节,作者在分析一个现代艺术作品的展览海报时,是如何指出海报上某个元素的模糊性,以及这种模糊性如何有意地引导观众产生各种各样的联想。这让我意识到,有时,“误读”并非错误,而是一种精心设计的策略。这本书让我开始审视那些我过去认为是“理所当然”的视觉元素。它提醒我,每一个图示的背后,都可能隐藏着设计者的意图,而这些意图,可能并不总是那么直接。我特别期待书中能够有关于如何识别那些“故意为之的误读”的技巧。例如,在商业推广中,如何识别那些利用模糊信息来吸引眼球的手段?这本书不仅提升了我的视觉辨别能力,更重要的是,它培养了我一种敏锐的洞察力,让我能够更深入地理解信息背后的逻辑。

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《误读图示》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验。它不像我之前读过的任何一本关于设计或视觉传达的书,它没有给出简单的“好”与“坏”的评判标准,而是带领我深入到“误读”的复杂世界中去探索。我记得其中有一段,作者在分析一本儿童绘本中的插图时,是如何从成人和儿童两个不同的视角,解读出完全不同的故事。这让我意识到,“误读”并非总是负面的,有时它也可能带来意想不到的解读和创意。这本书让我开始重新思考“理解”的定义。它不仅仅是接收信息,更是对信息进行加工、筛选和再创造的过程。我非常欣赏作者的叙事方式,他能够将看似抽象的理论,用生动形象的语言和丰富的案例来阐述,让我在阅读的过程中,不时地发出“原来如此”的感叹。我尤其期待书中能够有关于如何利用“误读”来激发创意的章节。毕竟,如果我们能够理解那些可能存在的“误读”,我们是否也能通过故意制造一些“误读”,来达到出人意料的传播效果?这本书不仅仅是给我带来了知识,更是一种思维的启发。

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我拿到《误读图示》这本书的时候,首先被它的封面设计吸引了,那种恰到好处的留白和简洁的线条,似乎就在暗示着一种“言外之意”。翻开书页,我惊喜地发现,作者并没有用那些我早已熟悉的“俗套”例子来开篇,而是直接切入了一个我从未想过的角度。我记得其中一段,作者在探讨一个看似简单的图标时,是如何利用历史渊源、文化背景以及不同人群的认知差异,层层剥茧地揭示出这个图标可能产生的多种解读。我当时就觉得,这本书的点睛之处在于它挖掘的深度,它不是简单地罗列“误读”现象,而是去追溯“误读”发生的根源。我开始思考,我们每天接触到的如此海量的信息,有多少是被我们“误读”了?有多少是我们想当然地接受了,而没有去深究其背后的可能含义?这本书让我开始重新审视自己过去的一些判断和理解,我发现很多时候,我们因为固有的思维模式,或者缺乏对信息的审慎分析,而错失了更准确、更全面的认知。特别是关于一些商业广告和产品包装上的图示,我突然意识到,很多精心设计的图案,往往蕴含着营销策略和心理暗示,而我们却浑然不觉。这本书就像是一个“侦探”,带领我一步步去解开那些视觉密码。我尤其期待书中能够有关于如何训练自己“反误读”能力的方法论,毕竟,认识到问题是第一步,如何解决问题才是关键。我希望作者能提供一些实用的技巧,让我能够在日常生活中,更有效地辨别信息的真伪,更准确地理解图示的意图。

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《误读图示》这本书,给了我一种全新的视角来观察我们所处的世界。在阅读之前,我总以为图示就是一种直观、准确的传达信息的方式,但这本书彻底颠覆了我的认知。我记得书中有一个章节,详细分析了不同文化背景下,同一个手势所代表的含义截然不同,甚至可能产生冒犯。这让我意识到,我们往往会不自觉地将自己的文化经验投射到对图示的解读上,从而产生偏差。这本书不仅仅是关于“误读”,它更是在探讨“理解”的复杂性。它让我明白,任何信息的传递,都不是一个单向的过程,而是涉及到发送者、接收者以及两者之间的沟通环境。我特别喜欢作者在分析一个复杂的流程图时,是如何一步步地指出其中可能存在的模糊不清之处,以及不同读者可能产生的不同理解路径。这让我深刻体会到,即使是看似科学、严谨的图示,也可能因为设计上的不周全,而导致信息的失真。这本书让我开始反思,我在工作中,是否也曾因为图示的“误读”,而导致了项目上的延误或误解?我希望这本书能够帮助我提升在信息传播和接受方面的能力,让我能够更清晰地表达自己的想法,也能更准确地理解他人的意图。我期待书中能够有更多的关于如何设计清晰、易于理解的图示的指导,毕竟,减少“误读”同样重要。

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第一次翻阅《误读图示》,我被它所呈现的那些“反直觉”的例子所震撼。我一直以为,图示作为一种视觉语言,应该是普适的,但这本书告诉我,事实并非如此。我记得其中一个案例,作者分析了某个国际组织发布的关于全球气候变化的图表,指出尽管数据本身是客观的,但图表的呈现方式,比如坐标轴的选取、颜色的运用,都可能在潜移默化中影响观者的判断,甚至放大或缩小某些趋势。这让我意识到,即便是看似科学的图示,也可能被赋予了某种“解读的偏好”。这本书让我开始对那些我们习以为常的视觉元素产生了警惕。它不是在制造恐慌,而是提醒我们要保持一种批判性的思维,对所见的信息进行审视。我非常期待这本书能够深入探讨不同类型的图示,比如数据可视化、流程图、符号标志等等,它们各自可能存在的“误读”陷阱,以及如何去识别这些陷阱。我也希望作者能够分享一些他自己进行图示分析时的心得体会,例如,在面对一个陌生的图示时,应该从哪些方面入手去理解它?它可能会涉及到哪些潜在的误区?这本书在我看来,更像是一种“视觉素养”的启蒙,它教会我们如何更聪明地“看”。

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一本名为《误读图示》的书,听起来就充满了某种奇特的吸引力,仿佛它窥见了我们日常生活中那些被忽略的、被误解的视觉信息。我在书店偶然翻开它,书名本身就引起了我的好奇心,脑海中立刻浮现出无数个“误读”的场景:广告牌上的双关语,地图上的歧义,甚至是我们看过的电影海报,是否都隐藏着我们未曾察觉的另一层含义?我期待这本书能像一把钥匙,打开我对这些视觉符号的全新认知。我脑海中想象着作者会如何循序渐进地剖析这些“误读”,是会从一些有趣的、贴近生活的例子入手,还是会直接深入到理论层面?我希望它能提供给我一套分析图示的思维框架,让我以后在面对各种信息时,能够更加敏锐地捕捉到其中的潜在信息,甚至是一些设计者有意无意间留下的“陷阱”或“彩蛋”。这本书的价值,在我看来,不仅仅在于认识到“误读”的存在,更在于如何去“正读”,或者说,如何更全面、更深入地理解图示所传达的信息。它或许会改变我观看世界的方式,让我不再仅仅是“看”,而是学会“读”眼前的每一个图像。我迫不及待地想知道,这本书是否会涉及一些心理学、社会学、甚至认知科学的理论,来解释为什么我们会产生“误读”?这些理论又将如何指导我们去避免或利用这些“误读”?我设想,书中可能会有大量的案例分析,从最基础的交通标志,到复杂的科学图表,再到艺术作品中的象征意义,作者会如何一一拆解?我希望这本书的语言风格能够是引人入胜的,即使涉及一些理论性内容,也不会过于枯燥乏味,而是能够以一种轻松、有趣的方式呈现,让读者在阅读中获得知识,同时也能享受到一种探索的乐趣。这本书对我而言,不仅仅是一本读物,更可能成为我未来生活和工作中一个重要的参考工具。

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《误读图示》这本书,为我打开了一扇全新的认知之门。我一直认为,图示是一种相对客观、准确的表达方式,但这本书彻底颠覆了我的这种想法。我记得书中有一个章节,作者在分析一个关于健康饮食的图表时,是如何指出图表中可能存在的误导性,例如,通过选择特定的食物比例,来夸大某种食物的好处,而忽略了其他方面。这让我意识到,即便是看似科学的图表,也可能被“包装”成不同的样子,从而影响人们的判断。这本书让我对那些我习以为常的视觉信息,产生了一种审慎的态度。它提醒我,要时刻保持批判性思维,不要轻易被表面的信息所迷惑。我非常期待书中能够有更多关于如何识别那些“视觉陷阱”的实例和方法。例如,在面对各种健康、科学类的图表时,我们应该如何去辨别其科学性,避免被误导?这本书不仅仅给了我知识,更是一种“自我保护”的意识。

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他们

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译得挺糟糕

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第四五章比较关键~以及第四强劲诗歌的延迟没读懂的话,确实挺延迟第五章的理解的~。。。另外翻译嘛。。。

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妹的!延迟你大爷啊,老子不就是迟到了么。

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精英太精英,一个简单的观点非要用复杂的方式道出让人绞尽脑汁去理解,作为一个修养低下的小民只能默默被各种碾压了

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