圖書標籤: 金瓶梅  揚之水  名物研究  名物  文化史  明代  人文曆史  古典文學   

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看書粗，不光不求甚解，解不得的直接就忽略過去，書中所得甚少，也就看個熱鬧。彆人一點一點解來，好像新書一般，又好像帳幔揭去，濃霧飄散，細節一一顯現，明亮耀眼——一樣看書，我倒好像給書濛塵瞭似的。書如此，世事也如此，浮光掠影終究得不到什麼。

揚之水一貫水平（內容也頗有一些是以前的），就平均以上的挺有意思，主要還是藉金瓶梅講名物，真正勾連迴小說本身的部分不太多，但有些細節確實得勁。

文物風流，人情紛紜，樁樁細究。文本推敲極見心力，細微處屢窺關竅。配圖大贊，美極啦！

漂亮！如果隻從文物考證的角度講器物，就是外行看熱鬧的事瞭，但《金瓶梅》裏的物，往往是敘事的眼目與關隘，文與物的交織顯得彆具匠心。《包法利夫人》中也有作為綫索的物，一個馬鞭、一個煙盒，都是草灰蛇綫，提示與勾連著故事綫索，可是論精細與雕琢，中國古代器物文化似乎更勝一籌，同時期的歐洲小說裏，並不會對器物文化做如此濃墨重彩的描繪，在相似的研究書籍《莎士比亞的動蕩世界》裏，呈現的器物也都缺少一種“雕琢感”——雖然雕琢也不意味著“好”。器物與色彩的迷狂，從《金瓶梅》一直延續到瞭張愛玲。把瓜子一粒粒嗑好瞭，包在汗巾裏，再放入漆盒內——這個撩漢大法厲害瞭。

做到瞭文學描述和真實物品互相對照，細節分明。太好瞭。時代感，我覺得物品的真實填充是占瞭很大比重的。贊美作者~

《物色》是我读扬之水老师的第二本书。扬之水，1954年出生于浙江诸暨，中国社会科学院文学所研究员。扬之水系赵丽雅笔名，出自《诗经·国风·郑风》：“扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。” 当代《金瓶梅词话》研究，与《红楼梦》研究一样，大多着眼于文学、历史、政治、...  

《金瓶梅》是一部大书。书之大，常由细小而发微抉隐。《金瓶梅》品鉴纷纭，扬之水女史这部《物色》，觑得之关窍，先见副标题——金瓶梅读“物”记。 《金瓶梅》作者何人，不可考，然其对世情之洞察，难有匹敌。比如第九十六回，春梅故地重游，悼亡怀旧。怎样写呢？重点描述春梅...  

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