心灵、自我与社会

心灵、自我与社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:上海译文出版社
作者:[美]米德
出品人:
页数:456
译者:赵月瑟
出版时间:2018-4
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532777136
丛书系列:译文经典(精装本)
图书标签:
  • 心理学
  • 社会学
  • 哲学
  • 乔治·赫伯特·米德
  • 美国
  • *上海译文出版社*
  • sociology
  • psychology
  • 心灵成长
  • 自我探索
  • 社会关系
  • 心理健康
  • 个人发展
  • 情感理解
  • 人际关系
  • 意识觉醒
  • 内在世界
  • 社会互动
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

本书作者米德是美国实用主义和当代社会心理学的创始人之一。米德的理论和思想奠定了社会心理学及相关哲学流派的研究主题。本书展现了米德社会心理学体系的基本轮廓,是他讲授社会心理学30年的记录。虽然米德教授发表了许多社会心理学方面的论文,但却从未用更长的篇幅把自己的观点和结论系统地表述出来。本书旨在通过整理材料以及在适当地方参考已发表的文章来做这个系统化的工作。它将是给人们提供一条进入乔治•H.米德的理智世界的自然通道。

作者简介

乔治·赫伯特·米德(George Herbert Mead 1863—1931)是20世纪的一位重要思想家。从1894年开始,米德在芝加哥大学哲学和心理学系执教了40年。其间曾任哲学系主任。他在芝加哥大学最后10年对社会学系的影响使该系享有"米德的前哨"之称。米德是与皮与士、詹姆士、杜威齐名的实用主义者,也是当代社会心理学的创始人之一。

目录信息

编者序言
编者导言
第一篇 社会行为主义的观点
1.社会心理学与行为主义
2.态度在行为主义研究中的意义
3.姿态在行为主义研究中的意义
4.平行论在心理学中的兴起
5.平行论与“意识“的歧义性
6.行为主义的纲领
第二篇 心灵
7.冯特与姿态这个概念
8.模仿以及语言的起源
9.有声的姿态与表意的符号
10.思想、交流和表意的符号
11.意义
12.普遍性
13.反思智能的本质
14.行为主义、华生主义与反思
15.行为主义与心理学平行论
16.心灵与符号
17.心灵与反应及环境的关系
第三篇 自我
18.自我与有机体
19.自我产生的背景
20.玩耍、游戏、泛化的他人
21.自我与主体
22.“主我”与“客我”
23.社会态度与物理世界
24.作为社会过程之个体输入的心灵
25.作为自我的两个方面的“主我”与“客我”
26.自我在社会情境中的实现
27.“客我“与“主我“的贡献
28.突现的自我的社会创造力
29.个人主义自我理论与社会自我理论的对比
第四篇 社会
30.人类社会的基础:人与昆虫
31.人类社会的基础:人与脊椎动物
32.有机体、共同体与环境
33.思想与交流的社会基础及功能
34.共同体与制度
35.“主我”与“客我”在社会活动中的融合
36.民主与社会中的普遍性
37.对宗教态度和经济态度的进一步思考
38.同情的本质
39.冲突与整合
40.人格与理性在社会组织中的作用
41.理想社会发展中的障碍与前景
42.概要与结论
补充论文
1.意象在行动中的作用
2.生物学个体
3.自我与反思过程
4.伦理学片断
乔治·赫伯特·米德著作表
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

心灵和自我都是社会的产物,如果不成为社会的成员,接受社会的制度并转化为自身的行为,人就不会具有人格。教育是使社会反应进入个体心灵的内化过程。 人们根据语言来思想。语言是思想的形式。 自我的核心是自我意识,其实质是一种认知现象,而非情绪现象。 除人类以外的生物不...  

评分

这本书看过五遍了,很喜欢。现在回头想想,觉得自己受文化影响也是很大的:东方文化培育了我的辩证思维和整体思维,因此在阅读米德的这本书时,感到亲切自然。 这本书探索人的自我意识从何而来,为什么会形成人类社会。说说对我有启发的地方吧: 1. 语言对于人的自我意识形成...  

评分

G.H. Mead的這本《心靈、自我與社會》的副標題是「從社會行爲主義者的觀點出發」,而本書的第一部分又恰好題爲「社會行爲主義的觀點」,因此乍看之下似乎對於書中重點的把握最好以「社會行爲主義」爲題。不過在我看來,「社會行爲主義」作爲大標題固然合適,但其中最核心和值...  

评分

G.H. Mead的這本《心靈、自我與社會》的副標題是「從社會行爲主義者的觀點出發」,而本書的第一部分又恰好題爲「社會行爲主義的觀點」,因此乍看之下似乎對於書中重點的把握最好以「社會行爲主義」爲題。不過在我看來,「社會行爲主義」作爲大標題固然合適,但其中最核心和值...  

评分

启蒙运动以来,人类通过独立地运用理性判断能力,摆脱了恐惧、祛除神话,从迷信中解放出来,确立了人的主权地位,并且从此代替神成为自然和社会的主人。特别是伴随近代科学的不断发展,自然渐沦为人类观察、征服和改造的客体对象,同时人和人的关系也分化成主客二分的对立关系...  

用户评价

评分

可以。

评分

太晦涩了...而且有点啰嗦 最大的意义应该是否定了意识的实体性吧,“意识是使选择得以发生的有机体与环境的那一联系”,是一种过程。另外对语言是一种具有反身性的表意符号(姿态)的说法还是很精辟的。

评分

谁能想到如此积极乐观进步向上的作品读的我怨念深重,米德您若能活过来,一定会感慨世道变了。

评分

于老师,摇了我吧

评分

硬皮书真的很讨厌哎!

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有