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读后感
“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...
评分“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...
评分“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...
评分“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...
评分“这是个混沌未开、物我不分的阶段， 这是个万物有灵的时代， 这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意， 从粗糙到大致精美” 史前至夏商阶段， 中华之美学还是拙稚婴儿时代， 但也正是极具想象的时代。 每每看到《山海经》《淮南子》《楚辞》…… 脑洞...
用户评价
内容简单，入门者可看 华夏人类文明，是从元谋人被发现的两颗牙齿和七件石器起步的。虽然也许从严格的意义上来看，距离华夏文明史的开端，仍还有着百万余年的漫长岁月。 在这漫长的岁月里，人类文明处在缓慢发展的孕育期，这期间经历了无数次艰难的成长。中华审美文化，便也在这史前的舞台上奏响了它的第一乐章。 这是个混沌未开、物我不分的阶段，这是个万物有灵的时代，这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。从无意到比较有意从粗糙到大致精美。 总之，这是个中华审美文化发展的婴孩时代，但是不能忽视审美活动更广泛的开展，审美艺术更加成熟的成果，也是在这个过程中获得的。
评分描写浅尝辄止 跟商场回旋门一样 刚进门还没坐下就转出来了...
评分很适合作为中小学科普读物。（我承认我连小学生的水平都没有。）
评分“这是个混沌未开、物我不分的阶段，这是个万物有灵的时代，这是个审美情感不自觉的与主观想象碰撞的进程。 从无意到比较有意，从粗糙到大致精美。”
评分深入浅出
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