行到水穷处

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[美] 班宗华 (Richard Barnhart)
出品人:
页数:370
译者:刘晞仪 等译
出版时间:2017-10-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108059871
丛书系列:开放的艺术史丛书
图书标签:
  • 艺术史
  • 班宗华
  • 艺术
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具体描述

行到水穷处:班宗华画史论集

[美] 班宗华 (Richard Barnhart) 著 白谦慎 编 刘晞仪 等译

生活·读书·新知三联书店 2017-10

ISBN:9787108059871

定价:78.00元

班宗华(Richard Barnhart)是美国有代表性的中国画史研究学者,这本文集收 录了他致力画史研究以来的20篇重要论文,主要集中于宋画,兼及元、明及中西交流与影响,既有早年之作,也有新近的文章,展现了作者对中国早期绘画的鉴定问题以及欧美收藏中国绘画史的持续关注,较 为全面地反映了其毕生的学术成果,可资借鉴。

【名人推荐】

尽管班先生对中国绘画史的研究维度很广,从五代绘画到20 世纪的中国画家,从浙派院体画家到八大山人这样的文人艺术家,他都怀着极大的兴趣去观察和研究,但正如他自己所说,他始终对“宋代画家那不可比拟的成就抱有最高的兴趣”,这也使得他成为国际艺术史学界公认的宋画研究权威。—— 白谦慎

《行到水穷处》并非一本讲述具体故事的书籍,它更像是一场旅程的邀请,一次对生命境遇的沉思,一次对内在世界的探索。它没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的冲突,也没有明确的结局。这本书的“内容”,在于引导读者去感受,去体味,去跟随那些不曾被轻易捕捉的生命之流。 它像是一份泛黄的日记,记录着某个灵魂在人生河流中漂泊的痕迹。作者并非在讲述自己的经历,而是将自己置于一种普遍的存在状态中,去观察、去感受那些细微的情绪波动,那些不期而遇的顿悟,那些看似平凡却又蕴藏深意的瞬间。它不是在提供答案,而是在提出问题;不是在描绘景象,而是在唤醒感受。 阅读《行到水穷处》的过程,如同在一片寂静的湖面上泛舟。你不会听到引擎的轰鸣,不会看到岸边的喧嚣,只有船桨划破水面的轻柔声响,和随风而来的淡淡水汽。湖面之下,是深邃而未知的世界,它邀请你去观察水面映照出的天空,去感受微风拂过的皮肤,去倾听内心深处的回响。书中的文字,便是那船桨,那微风,那湖水,它们轻轻触碰你的感知,让你不由自主地向内审视。 这本书的“行”,是一种动态的体验。它不是一个固定的目的地,而是一个持续的过程。它可能是从熟悉走向陌生,从喧嚣走向宁静,从外在世界转向内在天地。这种“行”,并非是物理上的位移,而是生命状态的转变,是心境的流转。“走到水穷处”,并非终结,而是一个新的开始,是看见另一种可能,是体会另一种境界。它暗示着一种“无所可往”的自由,一种“随遇而安”的智慧。 “水穷处”,并非字面意义上的绝境,而是一种边界的抵达,一种路的尽头。然而,生命并非在此戛然而止,它往往会在看似的穷尽之处,展现出另一番天地。可能是山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的惊喜,也可能是回归本源,发现另一种存在方式的平静。书中对这种“水穷处”的描绘,并非带有绝望的色彩,而是充满了一种超脱和了然。它让我们看到,当外在的追求达到极限,当原有的路径已然走到尽头时,另一种内在的风景便会悄然展开。 它探讨的是一种“无为”的智慧,一种顺应自然的哲学。在快节奏的现代生活中,我们习惯于规划、掌控、用力向前。而《行到水穷处》则像是一剂温和的解药,它提醒我们,有时候,停下来,放下执念,感受当下的存在,反而能获得更深的自由和更广阔的视野。它不是教你如何“做”,而是教你如何“是”。 这本书的内容,是一种潜移默化的影响。它不提供具体的指导方针,而是通过一种氛围,一种意境,一种共鸣,来触动读者的内心。它可能是一段关于日出时分的细腻描绘,让你感受到光影的变幻和生命的律动;可能是一则关于古老哲学思想的简短引述,让你对宇宙和人生有新的思考;也可能只是对某个寻常事物——一片落叶、一缕炊烟——的深情注视,让你从中体味到生命的深邃。 阅读《行到水穷处》,就像是走进一片森林,你不是带着地图去寻找某个特定的景点,而是漫步其中,感受树木的呼吸,聆听风的声音,观察阳光穿过叶隙洒下的斑驳光影。这本书的价值,不在于它“告诉”你什么,而在于它“引发”你什么。它引发的是你对生命的觉察,对自我的认知,对周遭世界的感悟。 它可能包含着对时间流逝的体悟,对生命无常的理解,对内心平静的追求。它鼓励读者去关注那些被忽略的细节,去感受那些被遗忘的情感,去倾听那些来自灵魂深处的声音。它不是一本需要“读完”的书,而是需要“活出”的书。每一次翻阅,每一次静心体会,都会带来不同的收获。 《行到水穷处》不是知识的堆砌,也不是观点的宣扬。它是一种生命态度的展现,一种存在方式的示范。它邀请你一同踏上这段没有明确终点的旅程,去体验生命的深邃,去发现内在的广阔,去理解“行到水穷处”所蕴含的,那超越语言和逻辑的智慧。它是一次与自己的对话,一次与生命的共舞。

作者简介

班宗华(Richard Barnhart),1934年生人,1963年获斯坦福大学学士,1966年获普林斯顿大学硕士,1967年获普林斯顿大学博士。作为美国杰出的中国艺术史学者,班宗华先后执教于耶鲁大学、普林斯顿大学,并为印第安纳波利斯艺术馆、大都会艺术馆作顾问指导。

主要著作有:《八大山人的生平与艺术》(MasteroftheLotus:The Life and Art of Bada Shanren,合著,1990年出版);《明代宫廷与浙派画家》(Painters of the GreatMing:TheImperial Courtand the Zhe School,1993年出版);《天命:中国皇帝与艺术家》(Mandate of Heaven:Emperors and Artists in China,合著,1996)。其著作《大明的画家》(1994)曾获得由美国学院艺术协会向博物馆学者颁发的阿尔弗雷德·巴尔奖。

目录信息

作者自序
编者序

【早期论文选例】
传巨然《雪景图》
李唐和高桐院山水画
陈嘉言画作系年
山水画中的人物

【宋代山水画研究】
传高克明《溪山雪意图》研究
闪耀之河:宋画中的潇湘八景
公元1085 年前后的中国山水画
弗利尔美术馆藏《秋江渔钓图》——李唐问题再探
三幅宋代山水画
《李源与圆泽》——一幅传为牧溪所绘的13 世纪画作
宋代绘画中的“拟真”实验
20 世纪对宋代绘画的再造——来自美国博物馆的三个案例
从传为张训礼的《灞桥风雪图》谈金代北方山水画

【元明绘画研究】
吴兴姚彦卿(廷美)考
异代宗师——探寻两幅宋元画的风格与意义
台北故宫博物院典藏的狂邪学派绘画
孙君泽《雪景山水图》及一些相关作品研究
弗利尔美术馆的一件新近收藏以及画坊经营运作之问题

【中国艺术的外来影响研究】
董其昌与西学——向高居翰(James Cahill)致敬的一个假设
亚历山大在中国?——关于中国考古学之提问
· · · · · · (收起)

读后感

评分

作为研究中国艺术史的海外大家,班宗华(Richard Barnhart)在学界早已声名远播,不过相比起与之齐名的高居翰(James Cahill),班氏著作译介到中国的进程却显得十分缓慢。《行到水穷处:班宗华画史论集》是班氏在大陆出版的第一部学术文集,更为可贵的是,此书也是班氏的自选...

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作为研究中国艺术史的海外大家,班宗华(Richard Barnhart)在学界早已声名远播,不过相比起与之齐名的高居翰(James Cahill),班氏著作译介到中国的进程却显得十分缓慢。《行到水穷处:班宗华画史论集》是班氏在大陆出版的第一部学术文集,更为可贵的是,此书也是班氏的自选...

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作为研究中国艺术史的海外大家,班宗华(Richard Barnhart)在学界早已声名远播,不过相比起与之齐名的高居翰(James Cahill),班氏著作译介到中国的进程却显得十分缓慢。《行到水穷处:班宗华画史论集》是班氏在大陆出版的第一部学术文集,更为可贵的是,此书也是班氏的自选...

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作为研究中国艺术史的海外大家,班宗华(Richard Barnhart)在学界早已声名远播,不过相比起与之齐名的高居翰(James Cahill),班氏著作译介到中国的进程却显得十分缓慢。《行到水穷处:班宗华画史论集》是班氏在大陆出版的第一部学术文集,更为可贵的是,此书也是班氏的自选...

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作为研究中国艺术史的海外大家,班宗华(Richard Barnhart)在学界早已声名远播,不过相比起与之齐名的高居翰(James Cahill),班氏著作译介到中国的进程却显得十分缓慢。《行到水穷处:班宗华画史论集》是班氏在大陆出版的第一部学术文集,更为可贵的是,此书也是班氏的自选...

用户评价

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我是一个对文学语言有较高要求的人,我喜欢那些文字优美、意境深远的著作。而《行到水穷处》,恰好符合我的这一标准。我并非总是在追求那些情节跌宕起伏的故事,我更看重文字所带来的美感和意境。作者的笔触,如同画家挥洒水墨,寥寥数语,便勾勒出丰富的情感世界。我尤其喜欢他对景物的描写,那种宁静、悠远,仿佛能将读者带入一个与世隔绝的意境之中。我曾经在阅读时,多次停下脚步,去细细品味那些优美的句子,去感受文字所传达出的深层含义。这本书,不仅仅是一个故事,更是一场精神的洗礼。它让我明白,有时候,最深刻的道理,往往隐藏在最朴实的文字之中。它没有给我任何“人生指南”,但它却用一种诗意的方式,教会我如何去感受生活的美好。

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我是一个非常注重细节的人,我喜欢那些能够用细腻的笔触去描绘人物内心世界,以及周围环境的书籍。而《行到水穷处》,恰恰满足了我这一点。我记得书中有一段描写,作者用大量的篇幅去刻画一个人物在雨夜中的孤独感,那种湿冷、寂静,以及人物内心的种种思绪,都被描绘得活灵活现。我仿佛能亲身感受到那种湿冷,听到雨滴敲打窗户的声音,甚至能体会到人物内心的那种纠结和无奈。这种极致的细节描绘,让我觉得书中的人物不仅仅是文字的符号,而是真正鲜活的生命。我常常在想,我们是否也常常在生活的洪流中,忽略了那些微不足道的细节,而只关注那些宏大的叙事?《行到水穷处》却提醒我,正是这些细微之处,才构成了我们完整的人生。它没有给我一个宏大的主题,也没有给我一个振奋人心的口号,但它却用一种润物细无声的方式,教会我如何去感受生活,如何去体会生命中的每一个瞬间。

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我一直对那些能够引发我哲学思考的书籍情有独钟,我喜欢通过阅读来探索人生的意义和价值。而《行到水穷处》,则给了我一次深刻的哲学体验。我通常不爱看过于枯燥乏味的理论书籍,我更喜欢在故事中,在人物的经历中,去领悟那些深刻的道理。这本书,就恰恰做到了这一点。它没有直接给我灌输任何哲学概念,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,将那些关于生命、关于存在、关于选择的思考,巧妙地融入其中。我印象深刻的是其中对“顺其自然”的描绘,作者并没有将这种状态描绘成一种消极的放弃,而是一种积极的接纳,一种与宇宙和谐共处的状态。这种理解,让我对人生的许多困境,都有了新的看法。我不再一味地追求“控制”,而是开始尝试“放手”,去感受生命本身的流动。

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我一直认为,文学的魅力在于其能够超越时空的限制,触及人类共通的情感。而《行到水穷处》,正是这样一本让我产生强烈共鸣的书。我并非总是在追求那些情节曲折、引人入胜的故事,我更喜欢那些能够让我沉浸其中,体会人物情感的书籍。读《行到水穷处》,我仿佛置身于另一个时空,与书中的人物一同经历着他们的喜怒哀乐。我尤其喜欢作者对人物内心世界的刻画,那种矛盾、挣扎,以及在绝境中的坚韧,都描绘得入木三分。我曾经也经历过人生的低谷,感觉自己被生活推到了绝境。这本书,并没有直接告诉我“如何走出困境”,但它却通过那些人物的故事,让我看到了希望的可能性。它告诉我,即使在最黑暗的时刻,内心的力量也依然存在,只要我们不放弃,总能找到属于自己的那条路。这种“找到路”的过程,并非是外在的指引,而是内心的觉醒。

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读《行到水穷处》的感受,就像是在一个迷雾缭绕的山谷中漫步,你看不清前方的路,也分辨不出周围的景象,但你依然能感觉到一股莫名的力量在牵引着你向前。我不是一个特别喜欢“心灵鸡汤”类型读物的人,我更倾向于那些有实际操作性、能给我带来具体改变的书籍。然而,《行到水穷处》却以一种极其婉约的方式,触动了我内心深处最柔软的地方。它并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过那些看似平淡无奇的故事,一点点地剖析人性的复杂,展现生命的无常。我尤其喜欢作者对于人物内心挣扎的刻画,那种纠结、迷茫、甚至痛苦,都描绘得淋漓尽致。我仿佛看到了曾经的自己,在人生的十字路口徘徊,不知道该往哪里去。这本书没有给我指引方向,但它却让我明白,迷茫和痛苦,也是人生的一部分,它们并非终点,而是通往更深层次理解的必经之路。我曾经以为,只要努力,只要坚持,就能达到人生的巅峰,但《行到水穷处》却让我看到了另一种可能性,一种接纳“无常”,与“不确定性”共存的生活态度。它不是要我去放弃追求,而是让我明白,有时候,最好的方式,就是放下执念,顺其自然。

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我一直认为,一本好书,应该能让我读完之后,对世界,对自己,产生一些新的看法。而《行到水穷处》,无疑做到了这一点。我通常喜欢那些逻辑严谨、论证充分的书籍,因为它们能给我带来清晰的认知。但是,《行到水穷处》却是一种完全不同的体验。它更像是一幅徐徐展开的水墨画,没有清晰的线条,却处处流露出意境。我常常在想,作者是如何做到用如此简练的文字,营造出如此丰富的情感世界的?他笔下的人物,有时会做出一些看似不合逻辑的决定,但细细想来,却又能理解他们行为背后的动机。这种“合理的不合理”,让我觉得异常真实。生活中的我们,何尝不是如此?有时候,我们也会做出一些连自己都无法解释的选择,但事后却发现,那或许正是内心最真实的声音。这本书,让我重新审视了“理性”与“感性”的关系,它告诉我,有时候,放下对“理性”的过度依赖,去听从内心的声音,反而能让我们做出更符合自己心意的选择。它没有给我任何“捷径”,但却给了我一种看待问题的新视角,一种更加包容和理解的态度。

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《行到水穷处》这个书名,一开始就勾住了我,像是某种禅意,又带着一丝丝的无可奈何,让我忍不住想知道,究竟是什么样的旅程,才能到达“水穷”之地,又是什么样的心境,去面对这“穷”的尽头。我通常对那些情节跌宕起伏、充满戏剧冲突的故事更感兴趣,但《行到水穷处》似乎另辟蹊径,它不是通过外部事件的堆砌来吸引我,而是缓缓地、不动声色地渗透进我的内心。我记得我第一次翻开它的时候,窗外正下着淅淅沥沥的小雨,那种潮湿、宁静的氛围,恰好与书页间弥漫出的某种情绪不谋而合。我并没有立刻被某个惊心动魄的场景所吸引,而是被作者描绘的那些细微之处所打动。比如,他笔下的人物,即便是在最困顿的时候,也会对路边的一朵野花、一片落叶产生微妙的联想。这种对日常细节的捕捉,让我觉得很真实,也很亲切。我常常在想,生活中的我们,是不是也常常忽略了身边那些微不足道的美好,而只盯着远方那些遥不可及的目标?这本书,似乎在提醒我,要放慢脚步,去感受那些被我们忽略的点点滴滴。它没有给我一个明确的“答案”,没有说“水穷”之后就一定有“路”,更多的是让我去思考,去体会。这种留白,反而让我觉得它更加有力量,因为它把解读的空间留给了读者,让我可以根据自己的经历去填充,去理解。

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我一直认为,一本好的书籍,应该能够引发读者对自身经历的联想,能够让他们在书中找到共鸣。而《行到水穷处》,恰恰做到了这一点。我并非总是在追求那些情节曲折、充满戏剧性的故事,我更喜欢那些能够触及内心深处,让我产生强烈共鸣的作品。当我读到书中某个人物的困境时,我仿佛看到了曾经的自己,在同样的情境下挣扎。我记得书中有一段对“迷失”的描写,作者并没有将这种状态描绘成一种失败,而是一种探索,一种寻找自身的过程。这种理解,让我对过去的经历,有了新的看法。我不再因为曾经的“迷失”而感到沮丧,而是开始将其视为一次宝贵的学习机会。这本书,就像一面镜子,让我得以审视自己的内心,也让我能够更加坦然地面对人生的起伏。

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我是一个对探索人性深处,以及生命本质的议题充满好奇的人,我喜欢那些能够引发我深度思考的书籍。而《行到水穷处》,则满足了我这一需求。我并非总是在追求那些情节跌宕起伏、充满外部冲突的故事,我更看重那些能够触及内心深处,引发我自我审视的作品。作者在书中,巧妙地描绘了人性中的各种复杂面向,从坚韧到脆弱,从希望到绝望,都展现得淋漓尽致。我尤其喜欢他对“选择”的探讨,作者并没有简单地给出“正确”的答案,而是展现了选择背后所带来的种种可能性。这种对“选择”的 nuanced 描绘,让我重新审视了自己在生活中的种种选择。我不再仅仅关注结果,而是开始去理解选择背后的动机和意义。这本书,让我更加深刻地理解了人性的复杂,也让我更加懂得如何去面对生活中的各种挑战。

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《行到水穷处》,这个名字本身就充满了哲学意味。我一直对那些能够引发我深度思考的书籍情有独钟,因为它们能帮助我拓展思维的边界。我读这本书的时候,正值人生中的一个低谷期,感觉自己所有的努力都付诸东流,陷入了一种前所未有的绝望。我曾经试图从各种书籍中寻找慰藉和答案,但很多都只是治标不治本。直到我读到《行到水穷处》,我才意识到,原来,人生中的“穷途末路”,并非是真正的终结,而可能是一种新的开始。作者并没有给我一个“救世主”式的角色,也没有设计出“奇迹般”的结局。相反,他描绘了许多人在困境中的挣扎、迷茫,以及他们如何在这种状态下,逐渐找到内心的平静。我印象最深刻的是其中一段关于“放下”的描写,作者用一种非常细腻的笔触,展现了一个人物如何逐渐放下对过去的执念,从而获得心灵的解脱。这种“放下”,并非是消极的放弃,而是一种积极的超脱。它让我明白,有时候,我们之所以痛苦,是因为我们紧抓着不放,而当我们学会放手,反而能看到更广阔的天空。

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翻译水平参差,图片质量也时好时坏(感觉排版脑子进水了,差点想打三星)。引起思考的价值大过结论——很多文章也确实没有结论

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开篇把台北故宫藏的传巨然(董其昌鉴定)《雪景图》归于冯觐笔下的论证很精彩

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翻译水平参差,图片质量也时好时坏(感觉排版脑子进水了,差点想打三星)。引起思考的价值大过结论——很多文章也确实没有结论

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油墨臭。隆昌伟业印刷厂印制。内容,给一星少了,给两星嫌多。因油墨臭,给一星。最末一篇文章很说明问题。作者汉语不大灵光。看他的注释里列的参考文献,一下子穿帮。

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今天看到的美院有个男的还不错,冷冷清清。其实网红遍地都是,需要有一双发现珍品的眼睛,以及我好像忘了我实在写书评

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