神學家巴刻(J.I. Packer)認為:加爾文一生最大的成就在於寫了一本書,就是《基督教要義》,「他為了神的事業和教會的福祉所做的,沒有一樣比它更偉大、意義更為深遠。雖然他幾乎為聖經的每一卷書寫了註釋、幾乎為了每一個重要的神學議題撰寫了小冊和專著,但加爾文基本上可以說是『一本書』的人。他花了四分之一個世紀,持續地撰寫《要義》,從1536年的初版到1559年的第六版,修訂、論證、重新鋪陳、務求完美。把他所知道的一切納入它裡面。……最終的結果是神學與解經作品的一個無上傑作。什麼是《要義》?它向我們呈現的是基督教的概要。它原來的書名聲稱,它不只是一本神學書籍,更是——事實上,主要是——基督徒實踐生活的一個課程,是敬虔的啟蒙讀本。」
鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)醫生於1944年如此評論本書:「這無疑是加爾文的傑作。事實上,我們可以說:沒有一本書對人類、對文明史有如此巨大的影響。若說正是《要義》拯救了更正教改革運動,並不為過,因為這是更正教的神學大全,是福音派信仰有過的最清晰的宣言。……大多數更正教會的信仰和神學皆源出於此。……加爾文的主要特色在於凡事都是基於聖經。……對加爾文而言,聖經是唯一的權威。……我們在《要義》裡面見到的,首先是聖經神學,而不是教理神學。」到了1949年,在他的推薦下,英國一家出版社重印貝福齊(Henry Beveridge)的英文譯本,鍾馬田在推薦文中說:「《要義》本身就是一部神學經典。對於更正教神學的影響,沒有一本書比它更大、更深遠。然而,除了其思想的博大精深和登峰造極之外,始終被人忽略的,是它的行文風格至為感人,有時令人悸動。現代神學大多數自稱源自於它,但它與它們不同,因為它極具靈修意味。閱讀本書的報償,是沒有一本書趕得上的,對於那些傳講聖道的人而言,尤其如此。」
「神所喜悅的是:加爾文應該繼續藉著他的作品向我們說話,它們是如此具有學術分量,卻又滿有敬虔。未來的世世代代都應該繼續聆聽他,直到世界的末了,好叫他們認識我們的神的真貌,並與祂同活、同作王,直到永遠。」
——伯撒(Theodore Beza)
約翰.加爾文(John Calvin),法國著名的神學家,故鄉在諾陽(Noyon),屬於宗教改革的第二代領袖。年輕時接受法律教育,1535年流亡至瑞士巴塞爾,次年寫就《基督教要義》第一版,時年二十七歲。去世前五年(1559年),完成《基督教要義》第五版。1539年出版《羅馬書註釋》,之後,幾乎為聖經的每一卷書撰寫註釋書,也著述討論許多重要神學議題,影響後世數百年基督教神學與西方思想、文化、制度。
看这本书让我明白了之前好友一直在问的问题的答案。 她的问题是:怎么可以去相信一个不确认是否存在的神? 她的不确认大概是谁都没有见过的意思吧。先不说用我们人类大脑里的这1500克结缔组织去思考神的存在是否本身就是人狂妄的体现,我想说的是“见过真的重要吗?”人都见过...
评分这个版本的翻译比较差,也不完整。 如果能从港台弄到一套最新出版的,会减少一些阅读的障碍。 http://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=138207 诚之 http://peddrluo.ccblog.net/
评分 评分这个版本的翻译比较差,也不完整。 如果能从港台弄到一套最新出版的,会减少一些阅读的障碍。 http://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=138207 诚之 http://peddrluo.ccblog.net/
评分我觉的被耶稣通过十架救赎赦免无罪的人只是获得啦重生的机会、但是尚未得到永生:只有通过耶稣最后审判的人才能得到永生 因此在最后的审判之前、即使义人也只是得到啦重生意义下的无罪、而并未得到永生意义下的无罪 罪性来自于人和上帝的背离:因此如果把只有得到永生才看...
说实话,我对一些过于“高大上”的宗教书籍总是有种距离感,总觉得它们离我的日常生活太远,像是在云端之上,而我却还在地上挣扎。但“麦种基督教要义”这个名字,却让我感受到一种亲切和实在。它让我联想到耕耘的辛劳,播种的期待,以及最后收获的喜悦,这些都是生活中最真实、最普遍的体验。我期待这本书能够将基督教的核心信仰,转化成一种能够被我们这些平凡人所理解、所接纳、所践行的生命指南,让信仰不再是遥不可及的概念,而是我们脚踏实地的方向。
评分我一直坚信,真正的基督教信仰,必然带有生命的活力和更新的力量,就像一颗种子,即便埋在黑暗的泥土里,也孕育着无限的生机。而“麦种基督教要义”这个名字,恰恰捕捉到了这种生命力。它让我联想到,信仰的核心,不是一套僵化的教条,而是一种活生生的、不断成长的生命体验。我期待这本书能够带领我深入探究,究竟是什么样的“麦种”,才能孕育出如此丰盛而持久的生命?它又将如何在这纷繁复杂的世界中,继续播撒希望的种子?
评分我对那些能够将复杂概念简单化,并赋予它们生命力的作品情有独钟。“麦种基督教要义”这个名字,就给我带来了这样的感觉。它让我想起,即便最伟大的真理,也往往蕴含在最朴素的载体之中。我期待这本书能以一种极其贴近生活、极其易于理解的方式,来阐释基督教的核心要义,让我不仅在理智上有所领悟,更能让信仰的力量渗透到我生活的每一个角落。
评分我一直相信,真正的智慧,源于对生命本质的深刻洞察。“麦种基督教要义”这个名字,立刻在我心中勾勒出了一幅画面:一颗种子,经历黑暗,挣扎破土,最终沐浴阳光,结出累累的果实。这不正是基督教信仰所能带给我们的生命写照吗?我期待这本书能够带领我深入探寻,这颗“麦种”究竟承载着怎样的生命奥秘,它如何在这个世界上发挥其不可估量的价值,并如何引领每一个渴慕真理的灵魂走向丰盛。
评分“麦种基督教要义”——这个名字本身就带着一股浓郁的泥土芬芳和生命力量。初见这本书,我便被它朴实而又充满智慧的命名所吸引。总觉得,真正的信仰,就像麦种一样,埋藏在深厚的土地里,经历风雨,终将破土而出,结出丰硕的果实。我一直对基督教的核心教义充满好奇,但市面上充斥着各种解读,让人眼花缭乱,甚至有时觉得过于学术化或脱离实际。这本书,从书名上就传递了一种“务本”、“求真”的姿态,让人期待它能以一种更贴近生命、更扎根于真理的方式,来阐释基督教的根本要义。
评分我一直认为,信仰的深度不在于言辞的华丽,而在于它能否真正触及人心的最深处,并引导人走向生命的更新。当我翻开“麦种基督教要义”这本书时,我脑海中浮现的是那些古老的农谚,它们总是言简意赅,却蕴含着千年的智慧,指导着一代又一代的农民如何耕种、收获。我希望这本书也能如此,它不会用晦涩的词藻来掩盖真理,而是像一颗饱满的麦种,将生命的奥秘、救赎的力量,以及基督徒应有的生命样式,以最纯粹、最直接的方式呈现出来,让每一个读者都能在其中找到自己的根,找到生命的源头。
评分我对于任何能够触及事物本质、揭示深层规律的书籍都怀有特别的敬意。“麦种基督教要义”这个名字,立刻在我心中激起了这种共鸣。它仿佛在告诉我,这本书将不是简单的堆砌教义,而是要探寻基督教信仰最核心的DNA,就像农夫对麦种的了解,他知道什么样的麦种才能适应这片土地,才能结出最饱满的穗。我期待这本书能够深入浅出地剖析基督教的核心要义,让我在理解真理的同时,也能感受到那份生命的力量和希望。
评分很多时候,我们被各种信息洪流裹挟着前进,常常迷失了方向,甚至忘记了最初的出发点。我之所以对“麦种基督教要义”这本书充满期待,是因为它提醒了我,信仰的根基,如同麦种一样,是简单而又至关重要的。我希望这本书能够帮助我剥离那些层层叠叠的附加物,回归到基督教最纯粹、最根本的教义上,重新认识信仰的本质,找回那颗最原始、最有力量的“麦种”,并让它在我的生命中生根发芽,茁壮成长。
评分在信息爆炸的时代,我们很容易被各种外在的表象所迷惑,而忽略了事物内在的本质。“麦种基督教要义”这个名字,对我而言,具有一种返璞归真的力量。它让我想到,信仰最核心的东西,如同麦种,是生命力的源泉,是希望的载体。我非常期待这本书能够带领我穿越纷繁的解读,回归到基督教信仰最纯粹、最根本的要义,让我能够深刻理解并践行这份宝贵的生命传承。
评分在信仰的道路上,我们常常会遇到各种各样的困惑,如同在迷雾中前行,找不到清晰的方向。“麦种基督教要义”这个书名,在我看来,就像一盏明灯,预示着它将为我指引一条清晰的道路。它不仅仅是知识的传授,更是一种生命的引导。我渴望这本书能够如同一粒精心挑选的麦种,在我的心灵深处播下真理的种子,并伴随我经历成长,最终收获生命的丰盛。
评分麦种的译本是不错的,文字通畅,翻译准确,除了在各别的地方显得有些神学差异外,这本译本可以算如今最适合阅读的了。其中每一小段的编辑总结还是对内容很有提纲挈领的帮助,但是文章前面的总结不是那么准确,应该是编者还未完全抓住加尔文自己的思路。另外,要义真的是必读书目。精读这一本是智慧的。
评分别人送的,假装翻过一遍。
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评分假装翻完了
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