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神权政治的历史与未来

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[俄] 弗拉基米尔·索洛维约夫
华夏出版社
钱一鹏
2003年07月
313 页
16.00元
平装
现代西方思想文库
9787508023373

图书标签: 宗教  神学  索洛维约夫  政治神学  政治  哲学  政治学  宗教理论   


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发表于2024-12-23

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图书描述

神权政治的历史和未来,ISBN:9787508023373,作者:(俄)索洛维约夫(В.С.Соловьевь)著;钱一鹏等译

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著者简介

弗拉基米尔·索洛维约夫(1853-1900),杰出的历史学家谢尔盖·索洛维约夫的儿子,生于莫斯科。年轻时对自然科学感兴趣,经历了一个宗教怀疑论时期,但其思维框架是唯物主义的。在以优异成绩完成中学学业后,进入莫斯科大学物理和数学学院。翌年兴趣发生转变,迷上了哲学。1874年,他聆听了莫斯科神学院的讲座。

索洛维约夫以《西方哲学的危机(反对实证主义)》的硕士论文答辩完成了大学的学业。这部著作具有唯心主义和东正教倾向。他很快被该校指定为哲学讲座的高级讲师。

1875年,索洛维约夫利用公休假到了国外,在大英博物馆工作,并研究古典哲学。回国后,他调到了圣彼得堡大学,在那里他答辩了他的博士论文《抽象原理批判》。这部著作加上他的硕士论文,以及《三种力量》(1877)包含了他思想发展第一阶段哲学观点的理论基础1881年3月,他出面为那些参与谋杀沙皇的人辩护,并公开向亚历山大三世呼吁宽大处理。结果索洛维约夫被禁止公开讲课。作为一个教师这使他感到沮丧,他退出了大学,放弃了学院生涯。从那时起直到去世,他过着流浪生活,没有家庭,也没物质上的安逸。

19世纪80年代,索洛维约夫主要从事神学研究,他的《生命的精神基础》(1882-1884)、《神权政治的历史和未来》(1887)《俄罗斯和普世宗教》(1889)都是致力于这个问题的。

他最后10年的创造性著作表明他哲学兴趣的回归,这一时期的著作主要有:《自然中的美》(1889)、《爱的意义》(1892-1894)《上帝的观念:为斯宾诺莎的哲学辩护》(1897)、《理论哲学的基础》(1897-1899)、《善的证明》(1897-1899)和《三次谈话》(1900)。


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用户评价

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什么狗屁翻译?本以为张叫兽翻的《神人类讲座》已经够有水平了,没想到人外有人。这机翻一般的质量是在愚弄读者么?这种傻X玩意也能出版?

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什么狗屁翻译?本以为张叫兽翻的《神人类讲座》已经够有水平了,没想到人外有人。这机翻一般的质量是在愚弄读者么?这种傻X玩意也能出版?

评分

翻译渣到仅比翻译机好上那么一点点! 没读完,扔。

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补标。无法接受。

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这个估计太偏了,不过解释的很不错,很能理解中西方,尤其是欧洲政治形成的差异

读后感

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