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中國近代思想與學術的係譜(增訂版)

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王汎森
理想國|上海三聯書店
理想國
2018-4
590
99.00
精裝
9787542661081

圖書標籤: 思想史  王汎森  曆史  學術史  近代史  海外中國研究  文化史  近代   


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发表于2025-02-01

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圖書描述

【編輯推薦】

★“中央研究院”院士、思想史大傢王汎森代錶作全新增訂,葛兆光、羅誌田特彆推薦

★在“堅如磐石的堤防上鑿洞”,發現晦暗不明的人物,傾聽多元競逐的聲音

★斷裂、跳躍、遊移、煩悶,人真的能在自己身上剋服他的時代嗎?

★學術與社會、政治之間始終不曾消失的緊張,背負 生命危機感的個體,在新與舊、傳統與現代、民族與世界之間徘徊掙紮

【內容介紹】

為什麼現實中的“禮學大傢”在日記和未刊著作中會有極端反叛的麵孔?晚清以來,麵對時代的睏局和挑戰,中國民間社會又有什麼反應?為什麼有的西方主義要反西方,有的傳統主義卻是反傳統的?曆史記憶是怎樣被壓製下去的,又是怎樣復活的?近代中國,為什麼學術會逐漸淪為闡釋現實的工具?何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”?

適逢“三韆年未有之大變局”,晚清士大夫和民國知識人的學術追求、思想世界乃至個人命運與時代劇烈碰撞,從應對“傳統學術與思想內部的危機”,到“傳統與現代之間的糾纏與徘徊”,再到建立“學術社群”的努力、學術世界主義與學術民族主義間的兩難選擇,思想與學術的係譜貫穿其間。而在原有秩序已經崩解的近代中國,任何一種思想都有機會脫穎而齣,同時也有許許多多的思潮在競爭,必須擺脫“後見之明”式的,或過度目的論式的思維,巡迴往還於“史傢的邏輯”與“事件發展的邏輯”之間,纔能發掘其間的復雜性、豐富性及內在的張力,發現晦暗不明的思想與人物,傾聽多元競逐的聲音。

【名傢推薦】

關於“近代”、“思想”與“學術”,原本那些宏大而牢固的論述,構成瞭一個強大的脈絡,既規定瞭曆史敘述的邊界,也限製著我們理解的視野。汎森兄讀書多、用心細、思考深,最善於重新探究曆史底層和發現隱沒資料,在“堅如磐石的堤防上鑿洞”(用他自己的話),也最善於巧妙地選擇“思想資源”和“概念工具”。在本書中,他不僅使原本有關近代思想與學術的論述“去脈絡化”,也總能通過特殊的資料選擇、彆緻的切入角度、清晰的文字錶述“再脈絡化”,從而可能重建一個中國近代思想與學術的係譜。

——葛兆光(復旦大學文史研究院與曆史係特聘教授)

本書以動態而非靜止的眼光考察世局對讀書人的睏擾以及後者的因應,使時代社會、政治與思想、學術的關聯互動得以凸顯。文字曉暢通達,辭足達其所欲言;既能關照今日西方學界思考的重大問題,又體現齣作者對晚清學術傳統內在理路的深刻把握,且所著皆“見之於行事”,並不以“空言”似的泛論齣之,是一本難得的好書,必會成為中國近代思想與學術研究的典範之作。

——羅誌田(四川大學傑齣教授)

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著者簡介

王汎森,1958年生,美國普林斯頓大學博士,“中央研究院”院士、曆史語言研究所特聘研究員。主要從事明清至中國近代的思想史、學術史等領域的研究。代錶作有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》《晚明清初思想十論》《近代中國的史傢與史學》《中國近代思想與學術的係譜》《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀後添瞭很多要瞭解的人名,這係譜太復雜瞭

評分

這本我看的是河北教育齣版社的版本。去颱灣交換之前,爲瞭有機會見到王汎森,把他至今齣的所有專著都看瞭一遍。還記得是在輔修雙學位的那個暑假,往返石牌和大學城的那段擠地鐵的時光中一本本地看完的。近世這本似乎忘得差不多瞭,隻記得他一點思想史與生活史的交集的研究方法。餘以爲也是發展瞭他老師餘英時的曆史與心理結閤的治學。通過生活史的史料,比如書信,讀書筆記,購書藏書,推斷齣研究對象的內心軌跡,或許就是近代史研究上“檔案先行”的理念吧。清代方麵,難說,我看起來似乎做得很完備瞭(內在理路與外緣環境),不過我沒有深入地讀一手文獻,得到的也隻是皮相之見,僅供參考。

評分

關於鬍適傅斯年等知識人以及私人領域的政治化兩個問題的討論最有啓發。奇妙的是,史學著作讀的基本是錢穆-餘英時-羅誌田王汎森這一脈,隱隱約約能見識到他們之間的繼承和發展,以及共同的現實關懷。這再一次提醒,讀書可以散,但最好還是在一個脈絡裏,否則隻是碎片。

評分

可與南渡北歸互相印證。

評分

讀後添瞭很多要瞭解的人名,這係譜太復雜瞭

讀後感

評分

一    全书分为三编。第一编“旧典范的危机”收入五篇文章,论述了晚清思想界的内部变化(“典范危机”),及不同思想家或派别从不同角度对传统思想资源加以利用、改造,以图因应这些变化的尝试。 一般认为,有清学术的主流是“汉学”。民国以来,不少学人...  

評分

这一节的内容堪称精彩,精妙绝伦!王汎森先生主要是围绕思想的形形色色使用展开话题,与引论想照应。这一次,他选用的“模板话题”是“中国近代思想中的传统因素”。 开局就把我拉回了高中生物课。用“分子”比喻“思想”很巧妙,我自己又加上了“细胞”的概念,让这一比喻更易...  

評分

从清代后期到抗战爆发这百年间的历史,过去无论是研究还是阅读都远远谈不上热门,而现在,由于有了一大批重要学者和许多高质量论著的出现——当然,我们立即会想到桑兵、罗志田、茅海建、杨奎松等学者的名字——近代史特别是近代思想与学术史已经成了显学。在这一显学日益扩张...  

評分

用了几天时间读完了王汎森先生的《中国近代思想与学术的系谱》(下简称《系谱》),是书共有吉林出版社,台湾联经,河北教育三个版本,据豆友介绍,各版本内容有所增减,最为丰富的似为吉林出版社和联经的版本。我读的是河北教育的那一版,和他那本《近代中国的史家与史学...  

評分

在本书的封底上列了六个问题,第一个问题是:“清儒拼命著述而不管现实的风气遭遇了怎样的危机和批评?”。第六个问题是:“自由之思想、独立之精神为什么在近代中国举步维艰?”。这两个问题对应本书主文的第一篇《方东树与汉学的衰退》和最后一篇《“主义崇拜”与中国近代学...  

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