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西藏与西藏人(第二版)


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发表于2024-12-23

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图书描述

亲历亲见喇嘛王国的暮色风光;定格在一九四零年的众生世相;半个世纪前首印于美国影响至今;第一部由国人用英文向世界揭示和介绍西藏历史、社会、风俗的著作。

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著者简介

沈宗濂:

毕业于美国哈佛大学经济系,曾任国民政府外交部总务司司长,后任职于蒋介石侍从室的军政部门。 1944年,抗日战争最艰苦、关键之时,蒋介石委派年约50岁的沈宗濂为特使,但名义上仍旧是蒙藏委员会驻藏办事处的处长,去接替第一任处长孔庆宗,经印度去西藏密切中央与西藏地方政府的关系、抵制英帝对西藏的侵略,并拟修建通向云南、四川的公路,以便运送抗日物资。 沈宗濂不辱使命,在藏一年零四个月期间,通过宣传抗日的重要性,交往西藏僧俗官员、贵族,结好英印、尼泊尔、不丹、锡金等国驻藏代表及人员,关怀汉、回、藏名商大贾、手工业者、一般平民等,扭转了中央与西藏地方政府僵持不和的局面,密切了与各方面的关系。又劝导西藏派代表于1946年初去南京,祝贺抗日战争胜利,以及参加国大代表会议,并最后悄悄带走了达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠去南京学习,密切了与达赖家族的关系。这使英帝驻藏代表为之惊异,并忌恨不已。 沈宗濂虽身回内地任职,仍身兼西藏重要职务,许多要务均经沈宗濂呈报蒋介石或中央。 西藏亲英、美的分裂势力,于1949年发动七月八日驱汉事变后,沈仍筹集一批资金去印度,交时任蒙藏委员会驻藏办事处的处长陈锡璋发放,解决拖欠驻藏工作人员的工资、路费、补贴等待遇问题,使这些人得以顺利回归。 沈宗濂回南京后仍任高官,1948年前后,曾任上海市秘书长或副市长。后移居美国,与早在美国居住的妻儿相聚。于1953年在美国的斯坦福大学出版了与柳陞合著的《西藏与西藏人》一书。

陆陞祺(1908~2003年):

浙江兰溪人。著名藏学家。1925年受反帝爱国思想影响,考入光华大学,就读于英国文学系本科。毕业后进入国民政府财政部所属盐务管理局任英文助理秘书。抗日战争爆发后,转赴后方,1940年到光华大学成都分校执教英文,从讲师晋升为副教授。1944年进藏任蒙藏委员会驻藏办事处英文秘书。1949年新中国成立前夕,辞职离藏赴印,受聘于印度国际大学中国学院任名誉研究员,研究藏学。1952年底离任返国,在中央民族学院研究部继续从事藏学研究,1958年转至中国科学院哲学社会科学部民族研究所工作。 1957年与王静如先生合作编写出我国第一部用全新观点撰写的藏族历史讲稿《西藏历史概要》。随后,与王辅仁先生和常凤玄先生合作编写出内容更丰富的《藏族简史》。1963年至1964年先后撰写了《西藏喇嘛教的寺院和僧侣组织》和《西藏喇嘛寺庙与国外关系述略》两本著作,并有大量的藏学论文问世,为创建我国藏学史学科做了大量工作。同时培养了一代藏学家,为我国藏学事业的发展奠定了基础。 由他执笔(与沈宗濂合作)用英文撰写的《西藏与西藏人》一书(在美国出版),是第一部中国人用英文向世界介绍西藏历史、社会、风俗的著作。


图书目录


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用户评价

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购于大昭寺旁的古修啊书坊,在藏措咖啡馆花了两个下午看完。半个世纪前的西藏浮世绘,一本了解西藏的好书。

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2018.11.25

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了解一下1952年之前的西藏,很多生活细节,很有趣!

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了解一下1952年之前的西藏,很多生活细节,很有趣!

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2018.11.25

读后感

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昨晚入睡前才有时间翻翻,看了喇嘛教这一章节,感觉讲的很好,很干净,没有那些似懂非懂的话,每句话都是作者明了了才讲出来的。 比如说佛教里面的因果关系,比如对现世佛的解释。很空明的东西却讲得很具体,这样子才让人觉得舒服。 特别喜欢“佛也无能为力,但只有佛了知一...  

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最近和西藏来的张宗显老师聊了几次。张老师是《西藏民俗》杂志的主编,可以说在西藏三十年间,走遍了西藏的大部分地区,进行艰苦的民俗调查。印象最为深刻的,还是他说到天葬和水葬的过程,活灵活现,正好和这本书所说的可以相互印证。想想把亲人的尸体肢解,喂给鹫鹰,或者扔...  

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定格在上世纪四十年代西藏的众生相,一位解放前驻藏办事处工作人员,对当时西藏及西藏人生活de真实描述。  

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这本书很不错,读来引人入胜。但是作者接受了西藏百姓是“农奴”的说法(柳陞祺在大陆为tg做事,支持这种理论也不奇怪),这是不可取的,好在这本书对“农奴制”只是一笔带过,如果将“农奴”换成“农民”对本书也没什么影响。 两名作者都是当年国民政府驻拉萨办事处的工作人...

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