具體描述
★玩世不恭的天纔荒木,詳解受益一生的攝影之道
★暢銷多年的圖文隨筆集,精裝限量典藏版
★不按套路齣牌的荒木經惟自己說：這書對於初學攝影或已從事攝影工作十餘年的讀者都有助益，自己也要再三重讀纔好；送朋友也很好
★老頑童荒木放蕩不羈的錶述方式，讀完一次不能更贊同他對攝影的真實揭露；看完此書會打破你對攝影的執念，顛覆你對攝影的理解，受益終生
★說來說去，所謂拍照這件事，也不過就是個人的偏見嘛！
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相機是工具，以此拍攝齣來的照片是作品。然而在按下快門的那一瞬，其實攝影已滲入生命。在日本，同森山大道、杉本博司一起被稱為戰後極其重要的攝影傢，荒木經惟有其獨特的藝術追求，打造鏡頭，打造視界。他的爭議，撼動瞭攝影傳統，也奠定瞭一條新攝影之路。他齣語驚人，放蕩不羈，鏡頭於他來說，似乎並無界限。城市、街道、人物、性……人生行進中的一切被相機記錄，在生與死之間，用鏡頭將生命定格。謎一樣的荒木經惟，頭頂各種叛逆的名號，這是他首次認真分享他的攝影哲學。
著者簡介
荒木經惟：
1940年齣生於東京都颱東區三之輪，臨近日本古老的紅燈區。兒時的遊樂場是墳墓，旁邊則是妓女戶，在成長環境中他認識瞭色情、生活和死亡，以及三者的結閤。1959年進入韆葉大學工學部攝影印刷科，專攻攝影及電影。畢業後進入廣告代理商電通，工作之餘（擅自）使用公司的器材創作，近十年的電通時期成為荒木的攝影修行。1964年以大學時期（1960年）拍攝孩童的作品《阿幸》獲頒第一屆太陽賞。31歲與電通同事青木陽子結婚。他將新婚旅行中拍攝的照片編成《感傷的旅程》一書，自費齣版，此攝影集成為荒木經惟的“攝影傢宣言”，也確認他以相機記錄生活的“私寫真”攝影定位。荒木經惟直至90年代纔開始受到國際注目，並迅速以其前衛作品成為當代藝術史中的重要人物。他創作能量豐沛，攝影相關著作至今纍積超過四百冊。除拍攝外，也常一手包辦攝影集的平麵設計，同樣具有非凡成就。
譯者 柯宛汶：
1976年齣生，日本大學藝術學部攝影學科畢業。曾任CAPA影像係列日文編輯，MOOK旅遊專屬攝影，NEC長期契約翻譯等。
圖書目錄
攝影與時尚
彩色還是黑白影像
真相要隱藏起來!
直率拍齣懷念之情
幸福就在眼前
離開的時機
賦予照片生命
第二章 攝影就是3P
攝影就是共同閤作
攝影不會反映真實
換地點、換女人，換男人
隻要有一處不笑就好
一定要留戀過去
照片想法取決於觀者
第三章 拍攝街景
都市，城鎮，街道
城市的豐饒與富足，展現在居民笑容裏
心裏的空地
相機的型式就是關係的形式
焦距要瞄準心情和所見事物
讓被攝體本身說故事
第四章 鏡頭和構圖
用自己的身體拍照
用心裏的鏡頭拍照!
白天的閃光燈
構圖是個人主觀判斷
永遠處於追求完成的狀態
第五章 拍立得纔是攝影!
情欲寶麗萊
攝影一定要濕式
攝影是當季時令
太完美令人厭倦
不可叫過來，必須踏進去
直拍和橫拍
第六章 ARAKI的整理術
六十歲的紀念活動
保存失敗也可能創齣名作
整理要輕鬆愉快養成習慣
心情是起伏不定的
整理拍攝的心情
孤單一人沒有思想
第七章 人像論
輸給皮卡丘和中田英壽
梵蒂岡生氣瞭
那不勒斯情懷是下町情懷
成為攝影傢的最大要素
隻要裸露下體，臉部錶情也會毫無防備
拍攝後的謝禮是尊嚴
第八章 發錶或不發錶之考究
身處極樂國度那不勒斯，歌麯和俳句都會靈光一現
“羅馬假期”照片公布的問題
即使不發錶，我仍會拍下去
享受限製條件下的樂趣
攝影，是職人的共同作業
所謂將肢體變成語言
第九章 最愛的Makina
和自己的喜好不同也沒錯
弱點也可以造就新的優點
靠不住的Makina
私情不是隻有溫柔就好
拍攝光，或藉助光的力量
按下快門就等於背叛
第十章 “日期”藝術論
點狀的分散感很美
我的基本宗旨，視綫一定要平視
死後也能保存的，纔是藝術作品嗎?
謊言也是攝影
不可跨越到精神的抽象領域
與其創作，不如要求“産齣”速度
親愛的人過世讓我麵對生命
第十一章 早拍攝韓國
韓國的迴憶
在生和死之間往返
街道一定要潮濕
被攝體蘊含主體性
攝影，是被現實所觸動的事物
第十二章 拍攝鑒真和尚佛像
打造佛像的人絕對是色鬼
肖像攝影取決於雙眼
去瞭之後纔開始，見到麵之後纔開始
這張是我，那張也是我，還有更多的我
隻按照實物拍攝，並不是攝影
第十三章 世紀末的攝影
何謂“世紀末的攝影”
影子是留戀
所謂的時代或空間，都來自於我自身
用相機來切割工作和私事
看著陶醉的另一個自己
第十四章 “ARAKINEMA”之誕生
絹子的迴憶
ARAKINEMA“福生雨情”的故事
用電影的手法拍照
咻——地齣現，又咻——地消失
多費心思考如何展示
就是要做人所不能做的纔叫藝術
被自己拍攝的照片鼓舞
“前言”般的“後序”
· · · · · · (收起)
讀後感
一边读荒木经惟自说自话的《荒木经惟的天才写真术》，一边想象这位百无禁忌的老顽童拍摄时的形象，不是不令人忍俊不禁的。听他娓娓道及自己的摄影生涯，很奇怪但也很自然地，我想起了小津安二郎。乍一看去，一位电影导演和一位摄影家，似乎没有什么交集才对。但事实上，作为日...
評分卓越亚马逊和京东都给出了预售的链接，预计2013年11月中旬到货~ http://www.amazon.cn/%E8%8D%92%E6%9C%A8%E7%BB%8F%E6%83%9F%E7%9A%84%E5%A4%A9%E6%89%8D%E5%86%99%E7%9C%9F%E6%9C%AF-%E8%8D%92%E6%9C%A8%E7%BB%8F%E6%83%9F/dp/B00FWOGI8M/ref=tmm_pap_title_0?ie=UTF8&qid=1...
評分另类大师《荒木经惟的天才写真术》 荒木经惟听说过很多次了，他的书在我的收藏夹中躺了很多年，因为不是对摄影太关注，所以也没太在意一位日本的摄影师，几次删除，又几次添加进去。最近又一次看到了对他的介绍，禁不住诱惑买了一本看看。 荒木经惟是一位摄影大师，...
評分荒木说摄影不是一个人在拍，而是一个交流的过程，与被拍摄者交流知道他/她的故事很重要，然后在交流过程中发现一个适合的场面随手就拍下来，找到这个点而不是数着123拍，拍完以后还要找到另一个时间点离开也就是所谓的离开的时机不能给被摄者我拍完照就完成工作离开的感觉而是...
評分文/百里文甫 很早之前，我说过，人是最虚伪的动物，最直接的表现莫过于着衣。无论是树叶还是后来无法计数的材料与款式，去除所有的装饰与美学需要最根本就是将自己的身体包裹起来，不暴露在大自然的世界里，然而理性的包裹却使人在感性上的探秘——色情与艺术还是有区别...
用戶評價
西西弗斯匆匆翻完
评分人體注射器誒～
评分就像是想刻意去做一些不能做的事，看你能夠揭發多少真相，或吐露多少真言，所謂的藝術便是如此。
评分荒木個老鬼，張口閉口“插入”、“射擊”，還拍一堆事前/事後照來大肆炫耀，簡直是對攝影藝術的褻瀆！應該90度鞠躬謝罪！但是這滿紙荒唐言TMD怎麼就這麼讓人感動呢？老東西還是有一套啊。
评分“所謂攝影，就是人生，是人生的原點哦”。“攝影，是無法讓人看見現實的。攝影和現實不同，攝影是現實所引發的事物。而謊言本身更貼近現實。所謂現實，其實是幻想中的真實”。 老頭兒真的很懂攝影藝術，也很懂人與生活。
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