荒木经惟的天才写真术(精装版)

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出版者:文治图书·北京联合出版公司
作者:[日] 荒木经惟
出品人:文治图书
页数:183
译者:柯宛汶
出版时间:2018-7
价格:98.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559609991
丛书系列:
图书标签:
  • 摄影
  • 荒木经惟
  • 随笔
  • 日本
  • 纪实
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  • 文治图书·北京联合出版公司
  • 荒木经惟
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  • 艺术
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  • 现代摄影
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  • 精装
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具体描述

★玩世不恭的天才荒木,详解受益一生的摄影之道

★畅销多年的图文随笔集,精装限量典藏版

★不按套路出牌的荒木经惟自己说:这书对于初学摄影或已从事摄影工作十余年的读者都有助益,自己也要再三重读才好;送朋友也很好

★老顽童荒木放荡不羁的表述方式,读完一次不能更赞同他对摄影的真实揭露;看完此书会打破你对摄影的执念,颠覆你对摄影的理解,受益终生

★说来说去,所谓拍照这件事,也不过就是个人的偏见嘛!

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相机是工具,以此拍摄出来的照片是作品。然而在按下快门的那一瞬,其实摄影已渗入生命。在日本,同森山大道、杉本博司一起被称为战后极其重要的摄影家,荒木经惟有其独特的艺术追求,打造镜头,打造视界。他的争议,撼动了摄影传统,也奠定了一条新摄影之路。他出语惊人,放荡不羁,镜头于他来说,似乎并无界限。城市、街道、人物、性……人生行进中的一切被相机记录,在生与死之间,用镜头将生命定格。谜一样的荒木经惟,头顶各种叛逆的名号,这是他首次认真分享他的摄影哲学。

作者简介

荒木经惟:

1940年出生于东京都台东区三之轮,临近日本古老的红灯区。儿时的游乐场是坟墓,旁边则是妓女户,在成长环境中他认识了色情、生活和死亡,以及三者的结合。1959年进入千叶大学工学部摄影印刷科,专攻摄影及电影。毕业后进入广告代理商电通,工作之余(擅自)使用公司的器材创作,近十年的电通时期成为荒木的摄影修行。1964年以大学时期(1960年)拍摄孩童的作品《阿幸》获颁第一届太阳赏。31岁与电通同事青木阳子结婚。他将新婚旅行中拍摄的照片编成《感伤的旅程》一书,自费出版,此摄影集成为荒木经惟的“摄影家宣言”,也确认他以相机记录生活的“私写真”摄影定位。荒木经惟直至90年代才开始受到国际注目,并迅速以其前卫作品成为当代艺术史中的重要人物。他创作能量丰沛,摄影相关著作至今累积超过四百册。除拍摄外,也常一手包办摄影集的平面设计,同样具有非凡成就。

译者 柯宛汶:

1976年出生,日本大学艺术学部摄影学科毕业。曾任CAPA影像系列日文编辑,MOOK旅游专属摄影,NEC长期契约翻译等。

目录信息

第一章 幸福的拍摄法
摄影与时尚
彩色还是黑白影像
真相要隐藏起来!
直率拍出怀念之情
幸福就在眼前
离开的时机
赋予照片生命
第二章 摄影就是3P
摄影就是共同合作
摄影不会反映真实
换地点、换女人,换男人
只要有一处不笑就好
一定要留恋过去
照片想法取决于观者
第三章 拍摄街景
都市,城镇,街道
城市的丰饶与富足,展现在居民笑容里
心里的空地
相机的型式就是关系的形式
焦距要瞄准心情和所见事物
让被摄体本身说故事
第四章 镜头和构图
用自己的身体拍照
用心里的镜头拍照!
白天的闪光灯
构图是个人主观判断
永远处于追求完成的状态
第五章 拍立得才是摄影!
情欲宝丽莱
摄影一定要湿式
摄影是当季时令
太完美令人厌倦
不可叫过来,必须踏进去
直拍和横拍
第六章 ARAKI的整理术
六十岁的纪念活动
保存失败也可能创出名作
整理要轻松愉快养成习惯
心情是起伏不定的
整理拍摄的心情
孤单一人没有思想
第七章 人像论
输给皮卡丘和中田英寿
梵蒂冈生气了
那不勒斯情怀是下町情怀
成为摄影家的最大要素
只要裸露下体,脸部表情也会毫无防备
拍摄后的谢礼是尊严
第八章 发表或不发表之考究
身处极乐国度那不勒斯,歌曲和俳句都会灵光一现
“罗马假期”照片公布的问题
即使不发表,我仍会拍下去
享受限制条件下的乐趣
摄影,是职人的共同作业
所谓将肢体变成语言
第九章 最爱的Makina
和自己的喜好不同也没错
弱点也可以造就新的优点
靠不住的Makina
私情不是只有温柔就好
拍摄光,或借助光的力量
按下快门就等于背叛
第十章 “日期”艺术论
点状的分散感很美
我的基本宗旨,视线一定要平视
死后也能保存的,才是艺术作品吗?
谎言也是摄影
不可跨越到精神的抽象领域
与其创作,不如要求“产出”速度
亲爱的人过世让我面对生命
第十一章 早拍摄韩国
韩国的回忆
在生和死之间往返
街道一定要潮湿
被摄体蕴含主体性
摄影,是被现实所触动的事物
第十二章 拍摄鉴真和尚佛像
打造佛像的人绝对是色鬼
肖像摄影取决于双眼
去了之后才开始,见到面之后才开始
这张是我,那张也是我,还有更多的我
只按照实物拍摄,并不是摄影
第十三章 世纪末的摄影
何谓“世纪末的摄影”
影子是留恋
所谓的时代或空间,都来自于我自身
用相机来切割工作和私事
看着陶醉的另一个自己
第十四章 “ARAKINEMA”之诞生
绢子的回忆
ARAKINEMA“福生雨情”的故事
用电影的手法拍照
咻——地出现,又咻——地消失
多费心思考如何展示
就是要做人所不能做的才叫艺术
被自己拍摄的照片鼓舞
“前言”般的“后序”
· · · · · · (收起)

读后感

评分

荒木经惟ARAKI给我的直观感受就是他脑子里和说出来的全是色情想法和言论表达摄影????艺术 一个把性欲和摄影杂糅为他独特的人生经历貌似其作品在日本及欧美洲还有点影响力,书里说到拍照片要有影子、电影手法拍照及拍立得才是摄影等技法值得学习借鉴,所以我把腿放桌上拍也是认...  

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一边读荒木经惟自说自话的《荒木经惟的天才写真术》,一边想象这位百无禁忌的老顽童拍摄时的形象,不是不令人忍俊不禁的。听他娓娓道及自己的摄影生涯,很奇怪但也很自然地,我想起了小津安二郎。乍一看去,一位电影导演和一位摄影家,似乎没有什么交集才对。但事实上,作为...  

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身邊的姑娘巨愛這位老愛哈哈怪笑超有自信的老伯,我們這些男崽就不明白了,不就一色老頭嗎,專拍裸體女陰緊縛,到哪都上酒店摸摸小姐吃吃豆腐,講三句不脫黃腔。姑娘啊,這樣色你都崇拜,咱不過想親你的嘴都不准,只讓人牽牽手,還不讓人每回牽。我悲催啊,這公平嗎!! 言歸正...  

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在图书室看到这本书,想到邻国的ME TOO正指向这个一直不正经的色老头,虽然没见他的回应,但是按他的一贯作风应该是真的吧?我大东亚的男人圈里这些事儿,如果只是压榨劳动或者言语骚扰,他们可能都没意识到是事儿,毕竟生活里比这些更恶劣的事情太多。 这是我看过的这个老头的...  

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在图书室看到这本书,想到邻国的ME TOO正指向这个一直不正经的色老头,虽然没见他的回应,但是按他的一贯作风应该是真的吧?我大东亚的男人圈里这些事儿,如果只是压榨劳动或者言语骚扰,他们可能都没意识到是事儿,毕竟生活里比这些更恶劣的事情太多。 这是我看过的这个老头的...  

用户评价

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印象最深的观点:摄影与时间交叠后,会创造出一个“现在”,那是最具有官能性的部分,你可以在那瞬间同时感受到“生”和“死”。所谓定格,也就是死亡。因此,我还是希望让它再次动起来,想赋予它生命。我不杀死它,让它处于假死状态,我要让它苏醒过来给大家看。摄影并不是死亡。

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西西弗斯匆匆翻完

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满屏都是哈哈哈哈哈,却哈哈哈哈哈地说了一些很有道理的话。“若你尽量去拍一些不太正经的照片,我的能量马上就会消耗殆尽,或者说,我会倒下。” 哈哈哈怪的正经脸真是触动人。哈哈哈哈

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“所谓摄影,就是人生,是人生的原点哦”。“摄影,是无法让人看见现实的。摄影和现实不同,摄影是现实所引发的事物。而谎言本身更贴近现实。所谓现实,其实是幻想中的真实”。 老头儿真的很懂摄影艺术,也很懂人与生活。

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1. 久闻大名,但却不知所指 ,特好玩一个人 2. 我猜这小伙肯定认识北野武那小子 3. 狗记性已经忘记了讲的啥 4 重复目录,哦! 对 ! 关于他的摄影哲学 (当时应该有很多同感,但只记得在图书馆门口座椅一口气读完的那个下午 ,那些欣喜,其实可以摘抄很多有意思的话,但应该不会刻意为此再读,倒是要找找他的摄影作品看看,可惜图书馆没有,生活费里暂时也没有)

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