和敦煌莫高窟一樣,房山石經也是綿歷幾百年的大工程,但史料處理起來似乎比莫高窟還麻煩。石窟每一代造像,留下的記錄極少,而造經記錄較多,後代修補對前代有徵引。 很難相信塚本一行人只在雲居寺逗留了兩天,在山上只考察一天,另外還買了些拓片,就寫出了這麼偉大的作品。那...
評分虽然有些结论有重新订正的必要,但是塚本的分析实在很精彩。隋唐两章写的最好,隋代一章将静琬刻经的原因与当时流行的末法思想联系起来,又将其放到从北齐到隋代整个华北地区的佛教局势中进行综合考量,为静琬刻经提供了丰富的历史背景,其中也可以看出塚本对于北朝佛教的熟稔...
評分虽然有些结论有重新订正的必要,但是塚本的分析实在很精彩。隋唐两章写的最好,隋代一章将静琬刻经的原因与当时流行的末法思想联系起来,又将其放到从北齐到隋代整个华北地区的佛教局势中进行综合考量,为静琬刻经提供了丰富的历史背景,其中也可以看出塚本对于北朝佛教的熟稔...
評分和敦煌莫高窟一樣,房山石經也是綿歷幾百年的大工程,但史料處理起來似乎比莫高窟還麻煩。石窟每一代造像,留下的記錄極少,而造經記錄較多,後代修補對前代有徵引。 很難相信塚本一行人只在雲居寺逗留了兩天,在山上只考察一天,另外還買了些拓片,就寫出了這麼偉大的作品。那...
評分虽然有些结论有重新订正的必要,但是塚本的分析实在很精彩。隋唐两章写的最好,隋代一章将静琬刻经的原因与当时流行的末法思想联系起来,又将其放到从北齐到隋代整个华北地区的佛教局势中进行综合考量,为静琬刻经提供了丰富的历史背景,其中也可以看出塚本对于北朝佛教的熟稔...
兩顆星是給翻譯的。沒有《東方學報》,對著塚本著作集讀瞭一部分,錯譯、漏譯的地方太多,引文的錯誤也很多。
评分翻譯扣一顆星
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评分對塚本善隆保持12分的敬意
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