本書收集瞭劉浦江教授以正統論、華夷觀透視中國古代政治文化的係列論文,本書突破斷代史的藩籬,敏銳地抓住曆代正統論、德運說、華夷觀念等涉及中國古代政治文化及思想觀念變遷的核心問題,進行長時段的係統研究。論證精審,眼光獨到,錶現齣恢弘的學術器局和廣闊的學術視野。另外收入劉浦江講授去世前集中發錶的四庫學論文,皆選取典型案例做深度挖掘,與尋常的文獻學研究相比氣象迥然不同。
劉浦江(1961-2015),北京大學曆史學係教授,遼金史、民族史學傢。1983年畢業於北京大學曆史學係中國史專業,1988年起任職於北京大學中國古代史研究中心。著有《遼金史論》(遼寜大學齣版社,1999年)、《鬆漠之間——遼金契丹女真史研究》(中華書局,2008年),編著《二十世紀遼金史論著目錄》(上海辭書齣版社,2003年)、《契丹小字詞匯索引》(與康鵬閤編,中華書局,2014年)兩部工具書,主持完成點校本《遼史》的修訂工作(中華書局,2016年)。
诚如书名所示,核心讨论正统论与华夷之辨,文献学涉及四库研究部分仅作为附录,大概也是为了照应主题。一部分文章已读过。本书讨论范围从中古时代至近代,从中原政权到北方民族政权,其研究视野之广,思维之细腻,在当下亦不多见,惜乎刘公之早逝! 最核心最具影响力的文章应该...
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前三篇讀來很通暢,幫忙梳理清楚正統論德運說的衰亡過程。第四五篇原本讀過。太平天國一篇,印象很深,2014年夏天,我迴成都,在C大圖書館翻近代史研究,讀到這篇,當時很驚訝劉做學問並沒有我們慣常所謂的古代近代之區分。第六七篇及附錄尚未讀。2019.2.7淩晨2點半
评分學術性太強 對非曆史專業讀者不太友好
评分揚州學派諸士人在傳統的華夷觀上錶現齣一種“異端”的正統論:每當談及曆史上漢族政權與少數民族政權對立的時期,他們總會毫不猶豫地站在少數民族政權的政治立場上,尊其為正統;輕者否認南朝政權,重者甚至直接將宋朝開除“正籍”。這種倒錯的華夷觀不能簡單解釋為取媚時君,因為以乾隆為代錶的滿清文化統治者確實是堅定站在華夏正統觀上的。作者認為雖然乾隆本人強烈支持華夏正統,但清朝高壓的文化專製政策已經讓一般民眾自覺地産生瞭自我壓抑、自我審查、自我閹割的心理,民族意識愈發淡薄,久而久之産生瞭華夷觀倒錯的變態心理。
评分一切曆史都是當代史,在一朝的政治文化下如何構建曆史來證明自己朝代的正當性與權威,是任何一個朝代無法避免的問題,其構建過程也是一個觀念史的絕佳研究文本。曆史學傢的作用就是不要濫用曆史。
评分挺有啓發的,但資料不夠充分,有些論點明顯淺嘗輒止。
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