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《堂吉诃德》讲稿

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[美] 弗拉基米尔·纳博科夫
上海译文出版社
金绍禹
2018-6-1
283
58
平装
纳博科夫作品系列
9787532776214

图书标签: 纳博科夫  文学评论  文学理论  弗拉基米尔·纳博科夫  文学研究  堂吉诃德  文学  外国文学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

★ 纳博科夫在哈佛的文学通识课,现代批评的一件大事

★ 在七拼八凑的哥特式纪念堂里,六百位学生面前,彻底批判这部“酷刑百科全书”,纠偏人们长久以来的误读

★ 纳博科夫文学讲稿三种之一,小说大师独一无二的文学课。

一九五一年至一九五二年,纳博科夫收到哈佛大学的讲学邀请, 专门花时间编写了关于《堂吉诃德》的讲稿,作为哈佛通识课程人文学科二的讲授内容,讨论小说发展的起点。该门课程的讲稿经过资料汇总、编辑整理后出版,名为《<堂吉诃德>讲稿》,与《文学讲稿》和《俄罗斯文学讲稿》一同构成“纳博科夫文学讲稿三种”。

有人将《堂吉诃德》赞为有史以来写下的最杰出的小说,创造了文学史上经典不衰的人物形象——饱受身体与精神双重折磨的堂吉诃德和他粗俗滑稽的扈从桑丘•潘沙。他们在作者塞万提斯的笔下,上演了一出出令人捧腹大笑的喜剧。结合当时西班牙宗教法庭和政治压迫的历史背景,塞万提斯却毫不畏惧地对神职人员加以嘲弄,小说的幽默中可谓包含了“哲学的洞悉和真正的人性的深度”。

然而,在纳博科夫看来,以上都是胡说八道。

纳博科夫认为,《堂吉诃德》是一部十分原始粗糙的小说,属于流浪汉和无赖的冒险故事一类,结构松散、杂乱无章。《堂吉诃德》的第一部和第二部并不连贯,前后情节多有出入,可见塞万提斯在创作时的随意。与作者同时代的读者常常会因为小说中的段子如蠢驴、受折磨的动物、流血的鼻子等笑破肚皮,但对于现代的读者来说,这些情节构成的这本书不嚳为一部“酷刑百科全书”。

但是不管怎么说,塞万提斯的天赋才能拯救了这部小说,他拥有一个艺术家的直觉,成功地将小说中不连贯的部分组合在一起,并且在创作他可怜的主人公的时候,他的艺术超越了他的偏见。堂吉诃德的形象经历了漫长的蜕变,从一开始讨人厌的乡绅吉贾诺老爷,到伸张正义的疯子骑士堂吉诃德,到最后幡然醒悟的善人吉贾诺,成了温和、可怜、无私、豪侠的代表。果戈理、陀思妥耶夫斯基、都德、福楼拜都将堂吉诃德的故事搬出西班牙,根据自己的需要重新加以塑造。一个文学作品人物渐渐地与作品脱离关系;离开他的祖国,离开他创作者的书案,在游历西班牙之后又来游历世界。

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著者简介

弗拉基米尔•纳博科夫(1899-1977)

纳博科夫是二十世纪公认的杰出小说家和文体家。

一八九九年四月二十三日,纳博科夫出生于圣彼得堡。布尔什维克革命期间,纳博科夫随全家于一九一九年流亡德国。他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后,开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯。

一九四〇年,纳博科夫移居美国,在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教,以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛,著有《庶出的标志》《洛丽塔》《普宁》和《微暗的火》等长篇小说。

一九五五年九月十五日,纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版社出版并引发争议。

一九六一年,纳博科夫迁居瑞士蒙特勒;一九七七年七月二日病逝。


图书目录


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用户评价

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纳博科夫真的好喜欢吐槽啊,每个吐槽都让人忍不住狂笑,而且对于堂吉诃德的残忍的解读也让我很喜欢了

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打开了崭新的思维。十一岁那年买了堂吉诃德,后来看了很多遍。一直把它当作猎奇的小说书,从来没想过在当时的写作背景下,读者和文中人物对堂吉诃德的捉弄和取笑就像是公开处刑。但堂吉诃德的人物形象如此成功,今天的人们更多地赞赏他的勇气和高贵的品格,更反衬出书中其他人的可鄙与可笑。确实伟大。

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3.5;纳博科夫怀着矛盾心理力图客观地去重新审视《堂吉诃德》(甚至以严谨态度记录分析与外部世界的40次冲突),发现其独特魅力,对照他喜爱的狄更斯、福楼拜和巴尔扎克并从中发现堂吉诃德形象的普世存在——将之定义为“高尚的疯和低下的蠢”,作品人物本身在历经时光洗练之后,焕发出温和、怜悯、纯洁、无私的光芒,是富有同情与幽默的范例;而细究塞万提斯的写作技巧,虽然老纳也给予了一定肯定——如“天才的直觉”拯救混乱的文本,如“残酷的结尾与本书的不负责任、简单幼稚、暗藏讽刺、无人性的世界完全一致”,但无论怎么看都像是高端黑。老纳指出的失败之处:1、剧本式的对话;2、与叙事脱节的自然描写;3、小说写作技艺尚未纯熟的时代,前后割裂;4、“孤岛”式群像描摹失败。

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3.5;纳博科夫怀着矛盾心理力图客观地去重新审视《堂吉诃德》(甚至以严谨态度记录分析与外部世界的40次冲突),发现其独特魅力,对照他喜爱的狄更斯、福楼拜和巴尔扎克并从中发现堂吉诃德形象的普世存在——将之定义为“高尚的疯和低下的蠢”,作品人物本身在历经时光洗练之后,焕发出温和、怜悯、纯洁、无私的光芒,是富有同情与幽默的范例;而细究塞万提斯的写作技巧,虽然老纳也给予了一定肯定——如“天才的直觉”拯救混乱的文本,如“残酷的结尾与本书的不负责任、简单幼稚、暗藏讽刺、无人性的世界完全一致”,但无论怎么看都像是高端黑。老纳指出的失败之处:1、剧本式的对话;2、与叙事脱节的自然描写;3、小说写作技艺尚未纯熟的时代,前后割裂;4、“孤岛”式群像描摹失败。

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毒舌纳博科夫,太喜欢了!

读后感

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首先必须申明,本人无意探究人性之类的大问题,这类吃力不讨好的事情还是少做为妙。这里讨论的仅仅是残酷这事情而已,跟那复杂得只有上帝了解的人性并无直接的关系。 另外需要补充的是,这源于在下最近在读纳博科夫对堂吉诃德的解读,残酷这个有意思的话题也是从这里看...  

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只看一半的原因很简单,这本书从131页开始直到最后242页,是堂吉诃德的缩写,跳了。 感觉还行,但是没有惊艳的感觉。不过也明白了为什么有评价说《堂吉诃德》以幽默著称。当书中说到古代雅典人会去把参观疯人院当作娱乐活动时,就彻底明白了。我想,至少,对待堂吉诃德...

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说起来,文学评论可以是一件或轻松或严肃的事情。和作品中的人物产生共鸣而不得不抒一己之私情、陶醉于美妙生动的文字从而唤醒自己的感官世界,或者是凭借着丰富的阅读经验在纷繁的阅读谱系之中类比推演•••总之,个人的感受可能是强烈的、却飘忽有断层,似乎有太多可...  

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纳博科夫关于《堂吉诃德》的系列讲稿是为了在哈佛上课专门花时间写的。纳博科夫不仅对《堂吉诃德》进行了精细的阅读,而且还坚持对为读过的章节写梗概,最后以《故事和结束》这一部分汇编在《讲稿》后面。纳博科夫的Close Reading 精细到什么地步呢?他竟然仔细地去研究了十七...  

评分

【读品】罗豫/文 虽然腰封上醒目地印着“堂吉诃德”和“洛丽塔”两个沟通小说史的关键词,去看这本书,却不是因为偏爱滑稽离奇的《堂吉诃德》,也并非对性感撩人的《洛丽塔》感兴趣,而是因为喜欢纳博科夫,喜欢他的《文学讲稿》。(坦率地说,上海三联连续将“《洛丽塔》作者...  

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