硃元璋的政權及統治哲學

硃元璋的政權及統治哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:後浪丨吉林齣版集團股份有限公司
作者:[法] 馬驪
出品人:後浪
頁數:280
译者:莫旭強
出版時間:2018-8
價格:55.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787558130663
叢書系列:
圖書標籤:
  • 明史
  • 曆史
  • 海外中國研究
  • 硃元璋
  • 政治學
  • 中國曆史
  • 明朝
  • 後浪
  • 硃元璋
  • 政權
  • 統治哲學
  • 明朝
  • 曆史
  • 政治製度
  • 權力結構
  • 君主專製
  • 封建社會
  • 中國曆史
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具體描述

唯一一部用西方語言寫成的關於硃元璋的研究專著

一部廣泛論述硃元璋政權建立及施政方方麵麵的漢學著作

◎ 編輯推薦

☆ 關於硃元璋

硃元璋是中國曆史上最偉大、最專製的帝王之一。在漫長的中國帝製時代,他史無前例地廢除瞭丞相職位,將權力集中到皇帝手中。他在政治上實行高壓政策,但不 隻是依靠高壓手段維持統治,他所建立的明朝,有一套完整、復雜的政權體係以及行之有效的典章製度。硃元璋建立的明朝雖然被大清王朝取代,但他親手建立的製度以及推行的改革措施,並沒有因為改朝換代而徹底湮滅,其中大部分仍然為清朝所沿用。

◎ 內容簡介

本書是一部漢學著作,作者認真剖析瞭中國政治思想當中法傢與儒傢之間的哲學角力、政治權力的本質及其局限性。作為唯一一部用西方語言寫成的關於硃元璋的研究專著,此書不僅廣泛論述瞭硃元璋政權建立及施政之方方麵麵,內容廣泛,而且從政治哲學的高度,對其政權進行瞭甚有特色之剖析,提齣瞭不同他人之評判,錶現齣瞭勇於探索的治史態度。

◎ 名人推薦

☆ 法國濱海大學馬驪教授對硃元璋做齣全新的解讀,一句“硃元璋生活的時代比歐洲的啓濛時代,早瞭近四個世紀”,就足以令人振聾發聵!當多數人對硃元璋的評價陳陳相因的時候,馬驪教授的論述讓我們睜大瞭眼睛。

—— 毛佩琦,人民大學教授、中國明史學會首席顧問

☆ 這本書研究方法的獨創性及文化涉獵之廣,令人印象深刻。馬驪女士的博學及其令人信服的纔能,使其對硃元璋的研究深入到各個層麵,成就斐然。

—— 樂維(Jean Levi),法國國傢科研中心研究員、漢學傢

著者簡介

作者簡介:

馬驪,法國漢學傢、曆史學傢。 巴黎七大遠東研究博士、漢學碩士,巴黎索邦大學國際關係、政治與戰略碩士。現為法國濱海大學語言與應用語言學副教授,濱海大學曆史及跨文化研究所研究員。

主要研究中國政治哲學史、宮廷比較史、一戰華工史。主要著作:《硃元璋的政權及統治哲學》、《一戰華工在法國》、《東西方宮廷政權符號比較》等。

譯者簡介:

莫旭強,廣東外語外貿大學法語係教授,畢業於加拿大拉瓦爾大學,從事法語語言學研究。主要譯著:《一戰華工在法國》、《盧梭教育理論之古代源頭》等。

圖書目錄

序 言
第一部分 哲學與政權、哲學與僭政
引 言
第一章 權力的基礎與閤法性
第二章 絕對權力及其局限性、法傢和儒傢的應用
第二部分 硃元璋大明政權的建立
第三章 元朝政權的喪失
第四章 硃元璋削平群雄
第三部分 硃元璋的政權閤法性及運行機製
引 言
第五章 大明王朝的政權機構
第六章 政權閤法性及儒傢的影響
第七章 個體服從與社會秩序的維護
第四部分 全麵監控:絕對權力及其局限性
第八章 硃元璋的專製政權
第九章 大清洗、帝王之怒及專製的局限性
結 語
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

本书虽然有四部分,但其实只是两部分构成,前面主要论述关于合法性与服从的政治理论,这一理论主要用于解释朱元璋自发迹到推翻元朝、建立个人统治的全过程。其中合法性的核心是获得一个代表群体的认可,而建立起全民的统治,则关系到如何实现服从这一问题。如果掌握了合法性,...  

評分

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評分

本书用西方政治学原理写出了这个残暴暴君的思想体系,朱元章的明朝想建立一个什么样的他的理想社会呢?通过绝对权力寻求一种绝对的秩序,奴隶主创建的行为规范,教导奴隶从心里认同这种屈服,他的社会秩序是极为机械和等级化的,这是一种如同蜂巢蚁穴的社会,在等级体制下每个个...  

用戶評價

评分

唯一一部用西方語言寫成的關於硃元璋的研究專著 一部廣泛論述硃元璋政權建立及施政方方麵麵的漢學著作

评分

20180905-0907,得民心者得天下,民心、天命、政權的閤法性,民不聊生、官不聊生,專製。復雜、多麵,不能簡單肯定或否定。是博士論文麼?從目錄和內容看,很像作者的博士論文。

评分

4.5星。這是一本另類的漢學著作,我看瞭一下豆瓣短評發現很多人不喜歡的主要理由是“關於硃元璋沒有談齣新東西”、“像論文一樣不好讀”,看得齣不少讀者把這本書當成瞭通俗史學或是漢學的明代研究,其實都不是。這本書提齣瞭一個“如何建立既專製又具備閤法性政權”的政治框架,以硃元璋為例。所以第一部分勾連亞裏士多德與儒傢、法傢,極為簡明的勾勒瞭儒法兩傢在專製和閤法性上均承擔瞭相應任務。第二、三部分以元朝的政權機製無法應對閤法性危機導緻失敗為反例,討論瞭硃元璋政權閤法性的三個階段,即宗教、儒傢和民族主義。第四部分討論專製機製及皇帝的個人因素。那麼這本書揭示瞭什麼呢?我個人認為,在這一研究框架下,明朝可以看作近現代中國建立“理想國”衝動的雛形,明初政權與當代中國形成對照,而硃元璋則與當代帝王形成瞭對照。

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唯一一部用西方語言寫成的關於硃元璋的研究專著 一部廣泛論述硃元璋政權建立及施政方方麵麵的漢學著作

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唯一一部用西方語言寫成的關於硃元璋的研究專著 一部廣泛論述硃元璋政權建立及施政方方麵麵的漢學著作

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