朱元璋的政权及统治哲学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

[法] 马骊

后浪丨吉林出版集团股份有限公司

后浪

莫旭强

2018-8

280

55.00元

平装

9787558130663

图书标签: 明史历史海外中国研究朱元璋政治学中国历史明朝后浪

喜欢朱元璋的政权及统治哲学的读者还喜欢

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-12-22

朱元璋的政权及统治哲学 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书下载 2024

朱元璋的政权及统治哲学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书描述

唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著

一部广泛论述朱元璋政权建立及施政方方面面的汉学著作

◎ 编辑推荐

☆ 关于朱元璋

朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一。在漫长的中国帝制时代，他史无前例地废除了丞相职位，将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策，但不只是依靠高压手段维持统治，他所建立的明朝，有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度。朱元璋建立的明朝虽然被大清王朝取代，但他亲手建立的制度以及推行的改革措施，并没有因为改朝换代而彻底湮灭，其中大部分仍然为清朝所沿用。

◎ 内容简介

本书是一部汉学著作，作者认真剖析了中国政治思想当中法家与儒家之间的哲学角力、政治权力的本质及其局限性。作为唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著，此书不仅广泛论述了朱元璋政权建立及施政之方方面面，内容广泛，而且从政治哲学的高度，对其政权进行了甚有特色之剖析，提出了不同他人之评判，表现出了勇于探索的治史态度。

◎ 名人推荐

☆ 法国滨海大学马骊教授对朱元璋做出全新的解读，一句“朱元璋生活的时代比欧洲的启蒙时代，早了近四个世纪”，就足以令人振聋发聩！当多数人对朱元璋的评价陈陈相因的时候，马骊教授的论述让我们睁大了眼睛。

—— 毛佩琦，人民大学教授、中国明史学会首席顾问

☆ 这本书研究方法的独创性及文化涉猎之广，令人印象深刻。马骊女士的博学及其令人信服的才能，使其对朱元璋的研究深入到各个层面，成就斐然。

—— 乐维（Jean Levi），法国国家科研中心研究员、汉学家

朱元璋的政权及统治哲学下载 mobi epub pdf txt 电子书

著者简介

作者简介：

马骊，法国汉学家、历史学家。巴黎七大远东研究博士、汉学硕士，巴黎索邦大学国际关系、政治与战略硕士。现为法国滨海大学语言与应用语言学副教授，滨海大学历史及跨文化研究所研究员。

主要研究中国政治哲学史、宫廷比较史、一战华工史。主要著作：《朱元璋的政权及统治哲学》、《一战华工在法国》、《东西方宫廷政权符号比较》等。

译者简介：

莫旭强，广东外语外贸大学法语系教授，毕业于加拿大拉瓦尔大学，从事法语语言学研究。主要译著：《一战华工在法国》、《卢梭教育理论之古代源头》等。

图书目录

朱元璋的政权及统治哲学 pdf epub mobi txt 电子书下载

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

用户评价

评分☆☆☆☆☆

马骊，法国汉学家、历史学家。这部书分为四个部分，第一部分探讨中国政治思想的流变，第二部分介绍朱元璋完成革命和帝国构建，第三部分探讨明初的制度及其统治，第四部分则是分析朱元璋本人的性格特点及其暴力统治。因此，如果关心朱元璋的政治思想，可以直接看第四部分，而第一部分中国政治思想流变，其实还是简化为儒家和法家，以及宋明理学的政治观念，大体上认为这些思想服务于中国专制政府，这种观点似乎没有脱离启蒙时代对于东方专制主义的批判，而作者将其运用在明代初期，其实我觉得还是很奇怪。至于朱元璋完成革命、北伐和构建帝国，这部分也是借助二手资料完成的叙述。第四部分中对于朱元璋的统治思想，与其说研究不如说是对于专制主义的批判。所以，总觉得这部书有一种以现代政治来批评古代政治的味道，至于说朱元璋的政治思想反而很少提及。

评分☆☆☆☆☆

一本很特殊的著作，可称之为“历史政治哲学”，以朱元璋的统治史为例来展开政治哲学的讨论。国内一般会称作“中国政治思想史”，但本书的阐述带有相当法国的意味，源头上应接续孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》与科耶夫的政治哲学，也可视为对启蒙哲人“开明专制”说的批判，旨在说明“如何既专制又获得合法性”。还是非常值得一读的，可让国人意识到内在于中国文化本身的专制性。不过，作者显然偏重儒法而忽略了道家，也不太提到中国政治构造中天命、道统的制衡作用，这也是一种西方政治学视角，即重视通过法律或执行权来进行统治，这不免有点“隔”。

评分☆☆☆☆☆

CIP号是2017年8月拿到的，印出来却到了2018年8月，这一年间发生了什么？

评分☆☆☆☆☆

马骊采用的是西方政治哲学的分析方法，以中国传统中的儒家与法家学说来寻找朱元璋统治的合法性的来源，她认为朱元璋本身是一个极其关注民众福祉的帝王，可以说是获得了天命。他的政权对儒家学者的吸收，对官员的残暴，其实都是对自己政权合法性的追求，他试图通过儒家的道德教诲与基层的自治来使得整个国家像一台机器一样运转。他所采用的方法却是法家的方法，这是来源于他对官员们的失望，防官甚于防民，这使得朱元璋继承并发展了秘密警察制度以及凌驾于法律之上的权力，期望以这种方法来实现自己的理想。可以说作者的观察是相当独到也相当眼前一亮的，这种社会科学与历史学的结合总会让人产生思维的火花，这种分析思路与方法也许可以扩展到更长时段的研究之中。当然，如果能够再还原到历史情境之中的话语以及制度上的延续，继承，可能会有更大的收获。

评分☆☆☆☆☆

东西一般，用西方政治学原理写出了这个残暴暴君的思想体系，猪元章想建立一个什么样的他的理想社会呢?通过绝对权力寻求一种绝对的秩序，奴隶主创建的行为规范，教导奴隶从心里认同这种屈服，他的社会秩序是极为机械和等级化的，这是一种如同蜂巢蚁穴的社会，在等级体制下每个个体尊崇奴隶猪所定的社会秩序和意识形态，各尽其职。而猪元章这个畜类对江南的打击就是为了创造这样一个没有个性差异的奴隶社会。之所以没有成功无非当时的专制能力控制不行，而几百年以后出的某个圣君就完全有能力这样做了、全国都是奴隶，都按照奴隶主的意志如蚂蚁般运行，这种社会前景想想就是恐惧害怕的猪奴社会