具体描述
唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著
一部广泛论述朱元璋政权建立及施政方方面面的汉学著作
◎ 编辑推荐
☆ 关于朱元璋
朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一。在漫长的中国帝制时代，他史无前例地废除了丞相职位，将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策，但不 只是依靠高压手段维持统治，他所建立的明朝，有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度。朱元璋建立的明朝虽然被大清王朝取代，但他亲手建立的制度以及推行的改革措施，并没有因为改朝换代而彻底湮灭，其中大部分仍然为清朝所沿用。
◎ 内容简介
本书是一部汉学著作，作者认真剖析了中国政治思想当中法家与儒家之间的哲学角力、政治权力的本质及其局限性。作为唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著，此书不仅广泛论述了朱元璋政权建立及施政之方方面面，内容广泛，而且从政治哲学的高度，对其政权进行了甚有特色之剖析，提出了不同他人之评判，表现出了勇于探索的治史态度。
◎ 名人推荐
☆ 法国滨海大学马骊教授对朱元璋做出全新的解读，一句“朱元璋生活的时代比欧洲的启蒙时代，早了近四个世纪”，就足以令人振聋发聩！当多数人对朱元璋的评价陈陈相因的时候，马骊教授的论述让我们睁大了眼睛。
—— 毛佩琦，人民大学教授、中国明史学会首席顾问
☆ 这本书研究方法的独创性及文化涉猎之广，令人印象深刻。马骊女士的博学及其令人信服的才能，使其对朱元璋的研究深入到各个层面，成就斐然。
—— 乐维（Jean Levi），法国国家科研中心研究员、汉学家
作者简介
作者简介：
马骊，法国汉学家、历史学家。 巴黎七大远东研究博士、汉学硕士，巴黎索邦大学国际关系、政治与战略硕士。现为法国滨海大学语言与应用语言学副教授，滨海大学历史及跨文化研究所研究员。
主要研究中国政治哲学史、宫廷比较史、一战华工史。主要著作：《朱元璋的政权及统治哲学》、《一战华工在法国》、《东西方宫廷政权符号比较》等。
译者简介：
莫旭强，广东外语外贸大学法语系教授，毕业于加拿大拉瓦尔大学，从事法语语言学研究。主要译著：《一战华工在法国》、《卢梭教育理论之古代源头》等。
目录信息
第一部分 哲学与政权、哲学与僭政
引 言
第一章 权力的基础与合法性
第二章 绝对权力及其局限性、法家和儒家的应用
第二部分 朱元璋大明政权的建立
第三章 元朝政权的丧失
第四章 朱元璋削平群雄
第三部分 朱元璋的政权合法性及运行机制
引 言
第五章 大明王朝的政权机构
第六章 政权合法性及儒家的影响
第七章 个体服从与社会秩序的维护
第四部分 全面监控：绝对权力及其局限性
第八章 朱元璋的专制政权
第九章 大清洗、帝王之怒及专制的局限性
结 语
· · · · · · (收起)
读后感
本书虽然有四部分，但其实只是两部分构成，前面主要论述关于合法性与服从的政治理论，这一理论主要用于解释朱元璋自发迹到推翻元朝、建立个人统治的全过程。其中合法性的核心是获得一个代表群体的认可，而建立起全民的统治，则关系到如何实现服从这一问题。如果掌握了合法性，...
评分本书虽然有四部分，但其实只是两部分构成，前面主要论述关于合法性与服从的政治理论，这一理论主要用于解释朱元璋自发迹到推翻元朝、建立个人统治的全过程。其中合法性的核心是获得一个代表群体的认可，而建立起全民的统治，则关系到如何实现服从这一问题。如果掌握了合法性，...
评分 评分本文首发于上海书评。 作者：严泉 上海大学历史系教授 在中国历史上众多开国之君中，朱元璋无疑是一位个性色彩浓厚、富有争议的人物。《明史》对他的评价是“盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也”。在当代明史专家吴晗的《朱元璋传》一书中，大量笔墨也是有关朱...
评分本书用西方政治学原理写出了这个残暴暴君的思想体系，朱元章的明朝想建立一个什么样的他的理想社会呢?通过绝对权力寻求一种绝对的秩序，奴隶主创建的行为规范，教导奴隶从心里认同这种屈服，他的社会秩序是极为机械和等级化的，这是一种如同蜂巢蚁穴的社会，在等级体制下每个个...
用户评价
朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一 在漫长的中国帝制时代，他史无前例地废除了丞相职位，将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策，但不只是依靠高压手段维持统治，他所建立的明朝，有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度 朱元璋亲手建立的制度以及推行的改革措施，大部分仍然为清朝所沿用 认真剖析了中国政治思想当中法家与儒家之间的哲学角力、政治权力的本质及其局限性 批判启蒙哲人“开明专制” 专制政权是否具备合法性？可以具备，只要符合此一前提：该政权以追求社会共同利益为最高目的，即使其最终目的是为了永续政权。 内在于中国文化本身的专制性 偏重儒法而忽略了道家，也不太提到中国政治构造中天命、道统的制衡作用
评分意识形态通过一整套宣传和舆论机器将暴力掩饰起来，并使其合法化。
评分朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一 在漫长的中国帝制时代，他史无前例地废除了丞相职位，将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策，但不只是依靠高压手段维持统治，他所建立的明朝，有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度 朱元璋亲手建立的制度以及推行的改革措施，大部分仍然为清朝所沿用 认真剖析了中国政治思想当中法家与儒家之间的哲学角力、政治权力的本质及其局限性 批判启蒙哲人“开明专制” 专制政权是否具备合法性？可以具备，只要符合此一前提：该政权以追求社会共同利益为最高目的，即使其最终目的是为了永续政权。 内在于中国文化本身的专制性 偏重儒法而忽略了道家，也不太提到中国政治构造中天命、道统的制衡作用
评分中国社会现状可以追溯到明朝开始
评分马骊采用的是西方政治哲学的分析方法，以中国传统中的儒家与法家学说来寻找朱元璋统治的合法性的来源，她认为朱元璋本身是一个极其关注民众福祉的帝王，可以说是获得了天命。他的政权对儒家学者的吸收，对官员的残暴，其实都是对自己政权合法性的追求，他试图通过儒家的道德教诲与基层的自治来使得整个国家像一台机器一样运转。他所采用的方法却是法家的方法，这是来源于他对官员们的失望，防官甚于防民，这使得朱元璋继承并发展了秘密警察制度以及凌驾于法律之上的权力，期望以这种方法来实现自己的理想。可以说作者的观察是相当独到也相当眼前一亮的，这种社会科学与历史学的结合总会让人产生思维的火花，这种分析思路与方法也许可以扩展到更长时段的研究之中。当然，如果能够再还原到历史情境之中的话语以及制度上的延续，继承，可能会有更大的收获。
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