太宰治:“《御伽草纸》这本书,我是想将其打造成一件玩物。好让那些为了度过困难时期而奋斗着的人们,于百忙之中能得到片刻慰藉。因此,尽管近来我身体欠佳,低烧不断,还是在应命于公差,以及处理自家遭灾后的善后事宜之余,利用鸡零狗碎的零星闲暇,积少成多,一点点地坚持写了下来……原先的打算是,按照《摘肉瘤》、《浦岛太郎》、《噼啪噼啪山》这样的次序,然后是《桃太郎》和《拔舌雀》,《御伽草纸》这本书也就结束了……可是,在我写完了《噼啪噼啪山》,正要动手写我的《桃太郎》时,一阵慵懒的倦意突然向我袭来:桃太郎的故事,就让它仍以那种单纯的形式流传下去吧……我是个想象力极度贫乏的故事作家,倘若不是自己多少有所经历的事情,我是连一行,甚至连一个字都写不出来的。因此,就算我要写桃太郎的故事,也不会将他写成一个只赢不输的绝对强者。我的桃太郎,恐怕是个从小就喜欢哭鼻子的家伙,身体羸弱,还十分害羞,基本上就是个窝囊废。然而,当他遇上了残害人们的心灵,将人们打入无尽的绝望、恐惧与怨恨之地狱的无比狠毒的丑恶魔鬼后,尽管自己身单力薄,却也不愿听之任之,于是愤然而起,揣上黍米团子,毅然决然地奔赴妖魔怪鬼的老巢……我立刻作出了调整,决定紧接在《噼啪噼啪山》之后就写《拔舌雀》这个故事,并以此来结束《御伽草纸》这本书。”
出生于日本东北部的青森县
1930年进入东京帝国大学就读法国文学
1933年第一次用太宰治这个笔名发表作品
1935年小说《逆行》入围第一回芥川奖
1948年写作《人间失格》 后肺结核恶化
是年6月投水自尽
Part.1 “人间失格”这四个字流行了我整个青春期,没出意外的话,目测依旧在青春期中流行。这四个字还有一句绝佳伴侣,那就是出自<被嫌弃的松子的一生>的:“生而为人,十分抱歉”。 <被嫌弃的松子的一生>我是很喜欢的,毕竟我就是那个被嫌弃的松子。但<人间失...
评分封底的推介语:“日本年轻读者认为太宰治作品难以进入,但提到太宰治的《御伽草纸》,他们却异口同声判定:这本不同!” 顿时,我产生一种印象:这本可能很有趣也很好懂。 翻开扉页,是文洁若的题词:如果你读太宰治的《御伽草纸》,千万别漏看他的文学中隐藏的生命的力量。 或...
评分之前只读过太宰治的《人间失格》,难以想象那样的人,会写出这样的书。 讲了几个故事,讲了几个道理。貌似还是讲给小孩的,讲述的方式,非常有爱。而且作者把自己的想法和思路都写了出来,有一种导演评论音轨的感觉。 第一个故事关于居心,心不正,枉自算计。 第二个故事关于岁...
评分大多数时候,作家们都有一个不太好的习惯,就是把“说服读者”当成自己的目的。久而久之,这样的作家所拥有的读者,只能是越来越像作家本人的读者——他们都已经因“被说服”而同质了。又或者,这种说服只能是心甘情愿。 不过,也有不爱说服人的作家,比如太宰治。他更喜欢告诉...
评分文学创作中,故事新编不是什么新鲜玩意。作家从自身的体悟出发,改写或重新诠释沉没于故纸堆里的传说,彰显浓烈的个人色彩,也为故事赋予了新的含义。出版于1945年的《御伽草纸》是太宰治为安抚在战乱中东奔西走、忧于物资匮乏的人们所做的写作尝试。其时,困于狭小防空洞一隅...
“所有的女性心中,都有一只毫无慈悲之心的兔子;而男性的心中,总有一只善良的山狸载沉载浮,濒临溺死。”
评分浦岛太郎满分
评分冲着别人说的可爱轻松、与太宰治“生而为人我很抱歉”的宿命悲观论截然相反的文风而来,却在四个篇幅不长的神话故事改编中看到了太宰治对生命、对人际关系辛辣的讽刺,以及日本文学过分自谦甚至有些丧的文风。爱有错吗?爱本身没错,但是打着爱的旗号不择手段、用心险恶、口是心非的行为难道不是错的吗?
评分刚刚好,进一步就是不要活,“生而为人对不起”,退一步就是瞎扯淡。写到这里,刚刚好。
评分太宰治,居然写了那么有趣的童心未泯的睡前故事,纸张,插图,装帧都很棒。像中国南柯一梦,田螺姑娘的故事。是1945年,太宰治躲避空袭时,给女儿讲说的绘本故事改编而成。而且比寓言和神话好的地方,太宰治并不执着于讲道理,也不把人物塑造成一个确定模式,因果报应更加没有,而是一种直观呈现的风格和共鸣的情感。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有