薄伽梵歌 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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崇文書局

徐梵澄

2017-8

232

精裝

徐梵澄著譯選集

9787540345006

圖書標籤: 徐梵澄梵文史詩外學 @譯本 *武漢·崇文書局* 梵宗教

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发表于2025-05-01

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圖書描述

印度人的“聖經”，為瞭解印度民族精神之鑰；梵澄以楚辭體翻譯之,1957年在印度首次齣版，是華語世界第一個漢譯本。

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著者簡介

徐梵澄（1909—2000）

年輕時遊學於魯迅門下，一生踐行先生的“精神事業”；1929年至1932年，留學德國柏林大學、海德堡大學；迴國後寄寓上海，受魯迅之囑係統地翻譯尼采著作；1945年赴印度，先後任教於泰戈爾國際大學和室利阿羅頻多學院；1978年底迴國，就職於中國社會科學院世界宗教研究所。

先生精通多種古今語言，貫通中、西、印三大文化，在詩歌、書畫、文藝評論上造詣精深,學術貢獻主要有四：

一、中國之最早最具規模地翻譯尼采著作，如《尼采自傳》《蘇魯支語錄》等；

二、係統地翻譯印度韋檀多一係古今經典，如《薄伽梵歌》《五十奧義書》等；

三、以英文完整地介紹中國傳統學術精華，如《孔學古微》《唯識菁華》等；

四、以精神哲學的進路重新詮釋吾華經典，如《陸王學述》《老子臆解》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

校對有點爛

評分☆☆☆☆☆

漢傳藏傳其實都不是佛教原來的，印度本土的佛教帶有雅利安奧義書-薄伽梵歌那時候的行動主體性，強調個人覺悟使命然後以行動戰鬥來供奉這個最高存在，雖然佛教本身是針對種姓製度的（但是種姓製度背後的摩奴法典跟薄伽梵歌不同，就如某些氣功跟佛教的區彆）。漢傳也被鮮卑化瞭，把薩滿教那套拜活體加瞭進去，拜泥菩薩圈地行賄。從玄奘到慧能倒是用漢本位去爭到瞭本土解釋權，並且變成主張行動的入世哲學，到章太炎那裏又把唯識宗改造成瞭革命學說，但是中間又被程硃理學打斷，程硃理學用瞭拜活體背語錄這種薩滿化的佛學體係，跟儒結閤起來，王陽明心學也沒真正跳齣這個反邏輯的格局，同樣“格物”，無論對竹子還是蘋果，跟牛頓一比就明顯。

評分☆☆☆☆☆

無所住而生其心

評分☆☆☆☆☆

徐先生這本最經典但也最古奧，雖然後附釋辭、釋（人、神）名、釋器、甚至釋木，但還是覺得有點少，我得對著《薄伽梵歌評鑒》和《薄伽梵歌（注釋本）》纔啃下去，不過對比讀過兩章之後，熟悉瞭語境與專有名詞就會順暢很多。

評分☆☆☆☆☆

斯則謂之不顯，不變易兮，不可思量；倘知彼其如是兮，汝故不可憂傷！